“從來如此就對么?”魯迅先生警示我們反思。
一篇課文,一般經過兩個課時的教學,就接近了尾聲。數十年的慣例是:布置作業,然后下課。老師完成了工作,學生領到了任務。
如此,平平淡淡,未必就是“真”。
這里,借用古人論述章法的秘訣——“豹尾”,便會發現,如此之慣例,大可質疑。
作文收束要求當如“豹尾”。或情感震撼,或思想犀利,或余音繞梁,或懸念又起。把此種理念移植到語文課堂的“收束環節”,定會別有天地,奇葩競放。
一位教師的《致橡樹》公開課接近尾聲,到了慣例的最后一個環節。聽課的教師都在拭目以待,看還有什么好戲上演。
但見,執教教師侃侃而談:“舒婷女士的《致橡樹》,無疑是當代詩壇的典范之作,不僅藝術獨到,且更有新穎深刻的偉大愛情觀支撐。由此,我想到了司馬遷的一句名言——‘士為知己者死,女為悅己者容’。今天,我們單看后一句,它體現了怎樣的女性觀?諸位學子誰敢改造名句?”
問題一出,起初是沉默,隨后像是失控,多位學生發言,老師歸納:“這句名言,把女性置于從屬地位,女性沒有自主觀、獨立性,顯然帶有幾千年封建思想的烙印。下面進入第二關,哪位后生小子敢于改動千古名句?”
冷門連連,讓人驚詫——
生甲:“女為悅己而容。”師評:“更改一字,巧!”
生乙:“女容者為悅己。”師評:“調整語序,妙!”
生丙:“女者為悅己容。”師評:“再調整語序,善哉!”
生丁:“女為悅己容。” 師評:“刪掉一字,奇哉!”
生戊:“女容為悅己。” 師評:“語序的勝利!”
生己:“女者容,為悅己。”師評:“一逗值千金!”
不可遏止,又迸出:“女為己悅容,女者為悅己容。”
雖然拖堂兩分鐘,卻賺得一片噓唏聲。
課后又完成了另一項“隨意”的作業:請給《致橡樹》重新命題。結果大獲全勝,全班共收獲了31個題目。擇取部分展示如下:
A組:愛情頌,愛的贊歌,美的愛情,橡樹與木棉,神往的愛;
B組:真正的愛,愛的常青樹,愛的呼喚,愛的訴說,滿腔心里話,真愛告白;
C組:我如果愛你,勘探愛情,愛的真諦,愛情新解,木棉的訴說,愛情宣言書。
這樣的“豹尾”,延伸了文本,礪煉了思想,打磨了文采,感受了魅力;同時,也為打造綠色人生,注入了不可替代的各種微量元素。
(作者單位:平山外國語中學
/平山中學)