淺析文化差異對英語聽力理解能力的影響

摘 要：文章通過分析英語國家與中國文化背景的差異對中國學(xué)生英語聽力學(xué)習(xí)影響較大的幾個方面，強(qiáng)調(diào)了拓展文化背景知識在提高聽力理解能力上的重要性。

關(guān)鍵詞：認(rèn)知 知識模塊 語言文化背景 聽力理解

英語的應(yīng)用能力通常包括聽、說、讀、寫、譯五個方面，其中聽和說是中國學(xué)生普遍感到困難的地方。因為漢字是一種象形文字，中國學(xué)生從小就習(xí)慣于通過視覺學(xué)習(xí)，從而特別重視閱讀能力的培養(yǎng)，在遇到以聽覺輸入為主的英語時，往往依然采用大量閱讀的方式去學(xué)習(xí)，卻忽略了最基礎(chǔ)的聽說能力的訓(xùn)練，而“聽”作為語言的輸入，在對外交流中又起著首要的、關(guān)鍵的作用。自2006年12月開始，大學(xué)英語四級考試新題型在全國范圍實行，其中聽力所占分?jǐn)?shù)比重由20％提高到了35％，深刻體現(xiàn)了現(xiàn)代化市場經(jīng)濟(jì)對英語聽說能力的要求邁上了一個新的臺階。

一、影響英語聽力理解的因素

關(guān)于如何訓(xùn)練聽力，大部分教學(xué)方式或從語音學(xué)入手，糾正學(xué)生錯誤發(fā)音，或從心理學(xué)入手，調(diào)整學(xué)生緊張情緒，或采用多種策略，如使用多媒體影音強(qiáng)化學(xué)生感知，為聽力材料塑造合適的情景等等。事實上聽力是一種認(rèn)知活動，包含聽者頭腦中各種觀念的激活和修正。認(rèn)知心理學(xué)家和語言學(xué)家認(rèn)為，人的頭腦中存在許多知識模塊，可以經(jīng)由無限方式聯(lián)系組合（Michael Rost：2005）。每當(dāng)我們進(jìn)行讀、寫，或觀察新事物時，我們就會通過邏輯或符號鏈接將一個事實與另一個事實聯(lián)系起來，創(chuàng)造出新的模塊（Kcramsch：1997）。這些知識從何而來？顯然不是聽者先天所具備，而是通過后天的不斷學(xué)習(xí)得到的。聽力通常由兩種能力構(gòu)成，一種是正確辨音解義的能力，另一種是理解語言內(nèi)涵的能力，其中后者也稱為文化悟力，是指對語言文化背景的理解能力（馬艷玲，王競寧：2006）。而不同的語言，又承載著不同的文化，思維模式不盡相同。我們知道，每一種語言都凝聚著該民族文化發(fā)展的成果，當(dāng)我們學(xué)習(xí)一種語言時，往往是連同這種語言所代表的文化一起接受過來（劉靜：2006）。因此，拓展文化背景知識就成為提高聽力必不可少的一環(huán)。

二、文化背景差異對聽力理解的具體影響

大家都知道，英語國家的歷史文化、社會規(guī)范、價值體系、日常生活習(xí)慣、言語行為方式以及思維方式都與中國有很大的不同，這種文化背景的差異在中國學(xué)生的聽力學(xué)習(xí)上至少有以下幾方面的影響：

第一，思維模式上的差異導(dǎo)致抓不住重點。英美文化的思維模式是理性、抽象的，而

中國文化的思維模式則是感性、具體的，表現(xiàn)在以下兩個方面：

1）英語習(xí)慣于開門見山，主次分明，將最重要的事放在句首或段首，而漢語習(xí)慣于從次要的事講起，最后才進(jìn)入正題，分別體現(xiàn)出兩種文化理性和感性的特征。

例1.I went to Hong Kong from Peking through Shanghai by airplane.

我從北京坐飛機(jī)經(jīng)過上海去香港。

2）英語常使用it充當(dāng)虛擬主語，而中國學(xué)生對此不太適應(yīng)，也體現(xiàn)出中國式思維較之英美思維模式更為具體、直覺的特點。例如：

例2.a.It is Monday today.（英美人習(xí)慣用法）

b.Today is Monday.（中國人習(xí)慣用法）

假如中國學(xué)生不了解兩種思維模式的差異，很容易在聽的過程中按照漢語的思維習(xí)慣去捕捉句子和段落的重心，從而忽略了本應(yīng)是重要的信息，如英語聽力短文的主題句常放在段首，學(xué)生往往處于慢熱狀態(tài)而未注意聽；抽象化的主語也容易使學(xué)生陷入迷惘。

第二，特殊稱謂與英美習(xí)語造成的文化陷阱。請看下面這個對話：

例3.A.Hi! Where are you going?

B.I am going to Big Apple.

Big Apple的字面意思是“大蘋果”，在上面的對話中卻顯然是指一地名，熟悉英美文化的朋友應(yīng)該知道，Big Apple為美國城市大都市紐約的綽號。若學(xué)生對此一無所知，必然對這個對話感到茫然無措了。再看下面這個句子：

例4.He is wearing two hats.

從字面上理解，可譯為“他戴著兩頂帽子”，聽者未免覺得奇怪，有何必要戴上兩頂帽子呢？事實上這一習(xí)語的含義為“他是個大忙人”，與服飾無關(guān)。

諸如此類的例子很多，如果學(xué)生不多加了解不同文化中的這些特殊用語，即使聽懂了每個單詞，也無法理解它們連綴起來所表達(dá)的含義。

第三，教育體制上的文化差異也可能帶來聽力理解上的困難。試舉一個曾在大學(xué)英語四級考試中出現(xiàn)過的短對話：

例5.A:Are you going to return to your present job after the vacation?

B:No，I plan to graduate next semester. That means I’ll have to be a full-time student.

英美國家的學(xué)生相比較中國學(xué)生而言更為自立，大學(xué)期間大都會進(jìn)行打工，自行支付學(xué)費(fèi)及生活開銷，過著一種半工半讀的生活。學(xué)校一般實行學(xué)分制，只要修滿相應(yīng)的學(xué)分就可畢業(yè)，在學(xué)制上較為靈活。在對他國國情不太了解的情況下，也許很難理解什么叫做full-time student，因為中國學(xué)生直到大學(xué)期間依然被一如既往地灌輸“學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)”的觀念，在他們的心目中只有part-time job，沒有part-time student。不過隨著社會的發(fā)展和觀念的變遷，近年來中國的高校也已著手嘗試一些改革，如允許學(xué)生保留學(xué)籍去創(chuàng)業(yè)，初步顯示了現(xiàn)代化教育體制的彈性。

第四，豐富多彩的英美節(jié)日文化超出學(xué)生的知識范圍。不同的文化擁有不同的節(jié)日，從節(jié)日起源、紀(jì)念意義到慶賀方式都有很大的不同。

大家最熟悉的英語國家節(jié)日自然是Christmas（圣誕節(jié)），至于其他，如美國的Thanksgiving（感恩節(jié)），可能聽說過，但在了解不深的情況下，未必能在聽的過程中取得優(yōu)勢。下面這道考題是緊接在一篇關(guān)于Thanksgiving的英語聽力短文之后的：

例6.Q.Which of the following foods cannot be included as traditional Thanksgiving Day foods?

A.Roast turkey.B.Pumpkin pie.

C.Noodles. D.Indian bread pudding.

這篇短文本身并不算復(fù)雜，只要認(rèn)真聽，采取排除法便能得出答案C（面條）。

但需要指出的是，假如學(xué)生在聽之前就對感恩節(jié)的習(xí)俗較為熟悉和了解，即使不用聽，也能立即選出正確答案來，取得事半功倍的效果了。

三、結(jié)束語

前面我們已經(jīng)說過，聽力理解過程的完成，是一個激活人腦中的知識模塊并使它們互相聯(lián)系的過程，因此首先要輸入大量素材，形成有用的模塊。教師們在指導(dǎo)聽力訓(xùn)練時通常十分注重語音教學(xué)和意群理解，并采取多種提高學(xué)生認(rèn)知能力的策略，而本文試從上面的幾組分析表明，英語國家與中國的文化背景差異同樣會造成中國學(xué)生在聽力上的理解困難。假如說辨音解義的能力可以通過短期的強(qiáng)化訓(xùn)練，以較快的速度得以提高，那么語言文化背景理解能力的培養(yǎng)就是一個長期的過程，需要學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過文學(xué)作品、影視、新聞報道等途徑涉獵大量英美文化知識，并對某些具有民族特色的或是熱點的題材進(jìn)行針對性訓(xùn)練，才可獲得長足的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

［1］Jack C.Richards.Approaches and Methods in Language Teaching，F(xiàn)oreign Language Teaching and Research Press，2004.

［2］KcramschRhetorical models of understanding，Washington，NY:USIA，1997.

［3］Michael Rost，Teaching and Researching Listening，Applied Linguistics in Action Series，F(xiàn)oreign Language Teaching and Research Press，2005.

［4］劉靜.文化語言學(xué)研究.中華書局，2006.

［5］馬艷玲，王競寧.大學(xué)英語教學(xué)中提高英語聽力至關(guān)重要.教育與職業(yè)（11），2006.

［6］唐孝威，黃華新.語言與認(rèn)知研究.社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2007.