中學歷史教學中生命教育滲透問題研究

摘 要：教育的本質是促進人的發展。生命教育是真正充滿生命活力的人的教育，是引導人生走向美好和完美的教育。我們誰也不希望如花的生命過早地凋謝，那么，作為一個歷史教師，讓我們把生命教育滲透到我們的教學中去，讓我們不斷地探索與完善生命教育的方式和途徑，以史為鏡，照亮年輕一代的生命旅程。

關鍵詞：歷史教學 生命教育 研究

歷史是認識人類自身的最重要的科學，它從事的是人性的研究，是關于人類心靈歷程的研究，正是這種研究，提供了人類認識自身可靠的實證的經驗知識。在中學生成長過程中，會受到各種誘惑，各種腐朽的東西沖擊著中學校園，享樂主義、拜金主義等毒素正在吞噬著中學生。他們需要理解自己，認識自己，需要深刻地認識以往的歷史，從人類社會歷史發展中吸取教訓。我們要在歷史教學中實施生命教育，使中學生以前賢為鏡照亮自己、從歷史中獲得做人的榜樣和規范，樹立人生的價值和意義。

一、歷史教學中實施生命教育的必要性

人最寶貴的是生命，生命屬于我們每個人只有一次。在現實生活中，許多人對生命滿不在乎，理所當然地享受生命，看不到生命的艱辛與偉大。生命教育是一種多層次的認識生命本質、理解生命意義、提升生命價值的教育。而我們目前的學校教育課程中并沒有專門的生命教育課程，它只有通過學科教學的滲透進行。作為充滿人文色彩的歷史學科，蘊涵著豐富的生命教育的內容，在實施生命教育的過程中有著不可替代的作用。筆者認為，充分利用歷史教學中生命教育資源，結合歷史教學教育實際，對人的生命發展給予及時、必要的指導和關懷將是一個有益而且必要的嘗試。利用歷史教學的形式開展生命教育，讓學生認識生命、熱愛生命、珍惜生命，關注自己與他人，培養學生尊重、理解、關心他人和樂于助人的優良品質，倡導文明健康的生活方式，從而提高學生的生命意識。通過歷史教學中的生命教育，教育中學生要珍惜生命的存在，讓他們充分欣賞和感受生命的美好，認識到他們所擁有的生命，不僅僅屬于他們自己，個體的生命還和父母、親友、社會息息相關；通過歷史教學中的生命教育，不僅只是教會中學生珍愛生命，更要啟發中學生完整理解生命的意義，積極創造生命的價值；幫助中學生關注、尊重、熱愛他人的生命；從個人推及他人、家庭、社會、國家、世界，將今日擴展至未來。目前，新一輪歷史課程改革已經在全國展開，傳統教學中漠視生命的教育現象有望得到克服。歷史新課程確定了知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀的三維目標，把教學重點由教師轉向學生，把發展的主動權還給學生，倡導尊重學生、尊重個性，充分體現了人本主義思想，體現了“以學生為主體”的教學觀念，這與生命教育的理念是一致的。因此，在教學中滲透生命教育可以更好地適應歷史新課程的要求。

二、歷史教學中實施生命教育的途徑

1.歷史教師首先要樹立生命教育的理念

作為一線的歷史教師，在教學中如何滲透生命教育，如何引導學生認識生命、珍愛生命、尊重生命、提升生命，是值得認真思考和積極實踐的。蘇霍姆林斯基說過：“要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈，晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心，露珠滾落，就會破碎，不復存在！”歷史教師應有強烈的生命意識，自身應洋溢著對生命的熱愛。如果希望學生熱愛生命，就要讓他們與熱愛生命的人在一起，教師對生命的理解與熱愛會通過這種互動傳遞給學生。因而，教師應善于控制屬于自己個人的、負面的的情緒，教師要以生為本，以生命為本。教師不要忌諱學生談死亡，要捕捉進行生命教育的每一個機會，讓學生正確認識理解死亡，從歷史上生存與死亡的斗爭中理解生命的真諦。生命教育要求歷史教師要加強自身素質修養，教師的人格魅力對學生的影響至關重要。你教育學生不要抽煙，最好自己也不要在學生面前抽煙，不然的話就很難起到相應的教育作用。身教重于言教，生命教育應從歷史教師自身開始。歷史教師自身的生命教育理念，往往是實踐教育目的的關鍵。因此，進行生命教育，首先要求歷史教師提升自己的生命意識和生命情懷，不斷完善自身的生命形象，始終充滿生命的激情與活力，樂觀積極地面對一切，控制個人的負面情緒，熱愛學生、關懷學生、賞識學生，尊重每一個學生的人格和尊嚴。只要我們真正做到教人先正己，育人先愛人，就會潤物無聲，收到事半功倍的成效。

2.挖掘歷史課程豐富的生命教育資源

歷史是一門基礎性的人文學科，它用歷史唯物主義觀點闡釋了人類歷史發展的規律，記錄著人類生命發展的歷程，蘊涵著對學生進行生命教育的豐富素材。歷史教學中，教師要進一步挖掘蘊藏在歷史過程和歷史知識中的巨大精神財富，采取有效手段，使其變成有效的生命教育資源。兩千多年以前，孔子就對人的生命成長寄予積極的發展觀，“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”，同一時期的道家的老子也提出了“天人合一”的生態倫理觀。在人與自然的生態關系的理解上，提出了人與生命萬物共同根源的創生思想。“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，這里說了道創生萬物的歷程，并且提出了“萬物并育而不相害”的生命價值觀。歷史課程資源中蘊涵著的真、善、美的現象和與此相反的丑陋現象都能直接能激起學生的生命情感體驗。如文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”所表現出的英雄氣概，譚嗣同“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”表達出憂國憂民，慷慨悲歌……這些都可以從正面激發學生對生命悲壯的感慨。而另一方面，教師可以通過對那些歷史的丑惡現象如那拉氏、袁世凱、汪精衛之流喪失國格，賣國求榮；葉志超之輩的貪生怕死等等的抨擊和鞭韃，激起學生的憤慨之情，從反面讓學生正確理解生命。讓學生為歷代帝王的昏庸無道而切齒痛恨，為志士仁人的英雄壯舉而壯懷激烈……要使學生在歷史長河的游歷中處處激蕩情感的波濤，讓學生的心靈就在這激蕩的波濤中得到凈化，生命的認識得到升華。使學生更好地感悟歷史上的優秀人物對真理和正義的執著追求的精神風貌，認清反面人物陰暗和丑陋的本質，理解生命的真正意義和價值，進而培養積極的生命態度，樹立健康的人生觀和世界觀，認識到生命既屬于自己，也屬于社會，從而正確地處理個人與他人、個人與國家、個人與社會的關系，在關注個人命運的同時，更要關注國家的命運，乃至個人類的命運。

3.構建富有生命活力的課堂

課堂生活是師生人生生命的一段重要的組成部分。對學生而言，歷史課堂是其探究知識、發展智慧與養育人性的殿堂；對教師而言，歷史課堂是其生命價值、人生意義得到充分體現與提升的場所。但長期以來，我們的歷史課堂忽視師生生命的成長。課堂成為機器生產的工廠車間，學生成了被動接受知識的容器，考試考什么，教師就教什么，學生就學什么。課堂成為學生苦讀苦學的場所，死讀死學的場所，是為分數激烈競爭的戰場，學生的主體地位和個性差異被嚴重忽視。這種課堂是不利于師生生命成長的，富有生命力的課堂才是師生共同生活、共同成長的精神樂園。教學中，教師要關注學生在學習中的情感狀態，培養學生合作交流的意識，通過學生之間，學生與教師之間的積極交流，促進彼此之間情感的培養與發展。歷史教學中，教師要善于選擇教學材料，創設新穎的問題情境，激發學生質疑探究的欲望，培養學生的學習興趣以及熱愛歷史，熱愛歷史學科，熱愛學習生活。同時，學生作為一個活生生的生命個體，其情感的表達和認識是有差異性的，教師必須善于運用多種教學方法激發學生的學習熱情。歷史教師要把歷史課堂變成富有生命活力的課堂，要把歷史人物“復活”成有血有肉的活生生的人，使枯燥無味的歷史概念淺顯化、直觀化、生動化。教師要帶領學生領略叱咤風云、歷史劇變的雄壯美，風土人情、傳說逸聞的人文美，滄海桑田、名山大川的自然美和詩詞歌賦、音樂繪畫的文藝美，讓學生在歷史的學習中“美”不勝收。同時，在教學中教師要把自己對學生的熱愛及情感與教學結合起來，要特別注意學生的情感體驗、情感震撼，適時適度地發揮教師示范、熏陶、引導、提示、升華與啟發的作用，盡量使學生在教師引導下感受人類歷史文化的精神力量，不斷塑造具有個性的、崇高的、獨立的精神家園，使歷史課堂成為生命教育的天堂。

總之，伴隨著新課程的推行，歷史教師應該重新反思我們的中學歷史教學，在歷史教學中引導學生熱愛生命，建立生命與自我、生命與自然、生命與社會的和諧關系，讓學生學會關心自我、關心他人、關心自然、關心社會，理解生命的意義，提高生命質量，并不斷創造生命的價值。歷史教師在教學過程中應切實把握好生命教育的結合點和切入點，使兩者相互促進，相得益彰，使歷史教學真正成為生命教育的重要渠道。

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