英語教學中漢文化的利弊

改革開放以來，我國英語教學的形勢發生了巨大的變化。傳統的語法翻譯法一統天下的局面被打破，國外一些新的教學方法被介紹引進過來，如聽說法、視聽法等，大開了英語教師的眼界，也給英語教學帶來了春風，注入了活力。廣大英語教學工作者，積極投身到英語教學方法的改革、研究和實踐之中，英語教學的面貌為之一新，但另一方面它總是以歐式的教學法為軸心，我們只是被動地圍繞著這個軸心作些適應性的變革。因而不禁要疑惑：中國人教英語、漢語言和漢文化該怎樣取舍？

初、高中階段的英語教學目標是不同的。初中階段是學英語年齡段的“學話時期”。這個時期的特點是盡量擺脫漢語束縛，盡可能地創設英語環境，讓學生感知、親近英語。高中階段，學生對外界的看法逐漸形成觀點，他們從理論上把英語當做第二語言來學習，要求探討英語領域里更深層次的內容和規律，如語法的復雜變化關系，使用英語國的文化歷史、意識形態、宗教信仰、風俗習慣等。英語，自然而然地受到了漢語的干擾，學生不自覺地用漢語知識套用在英語上。如何使學生擺脫母語干擾，又充分利用母語的知識遷移？這就需要英語老師有較高的漢文化修養。我們在英語課堂上常常看到學生用漢語語法套用英語語法的例子。例如，英語中的“代替”一詞，學生容易混淆。漢語里“代替”是動詞，在英語里“代替”的詞性不固定。它既可以是動詞性的：TAKE THE PLACE OF；也可以是介詞：“INSTEAD OF(IN PLACE OF )；或副詞：INSTEAD。“誰來代替史密斯先生去那里呢？”用WHO TAKE THE PLACE OF MR.SMITH? 或WHO WILL GO THERE INSTE AD OF MR.SMITH?而“史密斯先生病了，誰代替他去那兒呢？”用MR. SMITH IS ILL.WHO WILL GO THERE INSTEAD?遇到這些問題，英語老師就要指出英、漢語詞法的區別，英語詞性要活一些，漢語詞性相對穩定。不要用漢語習慣套用英語，以消除學生疑慮。英語老師如果缺乏漢語言知識，遇到這類問題時，只能說“英語”而搪塞學生。學生在高中階段不僅應用英語的能力有了提高，漢語水平也有了相當的基礎。他們在學習過程中，很容易把兩者放在一起進行比較。漢語和英語相比各有哪些特點；同樣的內容漢語怎樣闡述，英語怎樣表達；交際時各自怎樣表達才算得體，它們之間有無共同規律可尋，可否變通。對這些問題學生總是想找到明確的答案。這個答案只能在英語教師里，課堂上要講清，要點破。這樣學生學的是活的語言而不是教條。THERE STANDS A BIG TREE ON THE HILL.學生腦子里會很快出現另一個動詞：(THERE IS)。那么，緊接著就會問：為什么用THERE STANDS不用THERE IS，老師可以舉出一個同樣的用漢語表達的例子：“山上矗立著一棵大樹。”“矗立”和“站”表達的目的是相同的，其特點是形象生動。這樣既滿足了學生的好奇心，又激發了學生學英語的興趣。

學習外語，首先要樹立正確的教育觀。以西方為中心的教學法忽視了我們學生生長的土壤，對學生學習的環境重視得還不夠。從某種意義上講學生學習英語是生硬地被迫地接受。激發學生使用英語進行交流最好的老師是對本民族文化的廣泛涉獵。中華文化博大精深，許多內容在英語教學中都會涉及，如行為禮節、道德規范、文學、史學、軍事、天文地理等。學生除了從其他的課堂學到這些知識外，還希望英語老師給他們創設一個更豐富的課堂。因此，英語教師對民族文化要有廣泛的涉獵。為了說明這個問題，這里只舉一個簡單的例子。同是得到別人贊美后要說的一句話，美國人會說：“聽了您的贊美我非常高興，謝謝！”而中國人則說：“其實我也很一般。”如果是美國人贊美我們，我們這樣回答，他們會感到驚訝，會認為對方不友好，顯出一副不理解的神情。因此，了解外民族的性格特點，首先要熟悉本民族的性格特點。一個學生如果沒有較高的本民族文化素質，那他無論如何也不可能學好外語；同樣道理，英語老師如果沒有較高的本民族文化修養，他也只能是一個傳聲筒。站在更高的位置上看，我們都是為延續、創造人類文明而努力著。語言教學要求學用結合，要面對世界，面對未來。國際交流的擴大，科技經濟的發展，文化事業的繁榮，使得外語教學滲透文化內容日益重要。單純的英語語言水平是不能適應這一要求的。要求英語老師能縱覽本民族文化，站在東西方文化比較的高度上，把握英語教學，如能到達這一高度，相信英語教學會達到更高更新的境界。

（樂清市虹橋鎮第二中學）