以康定斯基的色彩效果論分析《風之谷》中的色彩設置

[摘要]以康定斯基的色彩理論，即色彩的感觀效果和心理效果，分析宮崎駿的作品《風之谷》色彩的設置?？梢钥闯鰧m崎駿的作品《風之谷》的色彩設置較好地運用了康定斯基的色彩論。

[關鍵詞]色彩設置 感觀效果 心理效果

瓦西里·康定斯基(Vasily Kandinsky)是西方繪畫史上并不多見的集藝術家和學者于一身的、像達·芬奇和丟勒一樣的大師。他是抽象藝術在理論和實踐上的奠基人。所以，人們常用他的理論分析繪畫。他的色彩效果論有兩種：一是純感觀的效果：二是色彩的心理效果。日本動畫巨匠宮崎駿(Miyazakihayao)的動畫總是以它細致的繪畫技巧、感人的故事情節發展、奇特的敘事手法，動人的影片配樂，讓很多喜歡動畫的朋友難以忘懷《風之谷》(Nausicaa of the Valleyof the Wind)是一部足以讓世人震驚、留名傳世的動畫作品，它主題宏大、境界高遠、結構繁復、畫風寫意壯麗，是宮崎駿先生的成名之作。無論從感觀的角度，還是從心理的角度看，這部作品的色彩設置為表達他苦苦反思“人和自然之間的沖突”這個主題，起到了極好的輔助作用。

一、色彩感觀效果對觀眾的牽動

自年1984年三月《風之谷》上映以來，其表現出的豐富想像力及深沉的內容，震撼了觀眾和整個電影界。宮崎駿在《風之谷》中從立意到表達不是靠臺詞而是靠人物的具體動作、色彩的設計，使人物的性格更顯深刻，從而使劇作更具感染力。

如果說《風之谷》是以華麗炫目的飛行動作為亮點的話，那么藍色則是它的主色調。觀眾可以清晰的看到：“青衣”駕著銀白色的滑翔機自由而任意飛翔，不管是暴風驟雨，不管是狂轟濫炸，白、青二色總是以必勝的姿態或結果出現。這“青衣”是指劇中主人公——娜伍絲嘉，“青衣”便是她的藍色衣裙，她的交通工具便是白色的滑翔機。鮮明的色彩使人感到作品中白、青二色寓含著神話結構，只要看到這兩種顏色，就像看到了希望、看到了成功。包括主人公在地下昏迷后醒來，即被柔和的色彩，精確刻劃的形狀，光和色漫射的藍光所包圍。整個效果充滿了寧靜而又浪漫的情趣。讓觀眾不由地想到這好像是童話中的境地。勿庸質疑，此劇首先讓人感到的是：藍色是劇中的核心。

藍色作為主色調設置的另一個主要“人物”即是“荷母”。當人們與他和睦相處時，他是藍色的，尤其是他的眼睛，在和平環境中他們是藍色的，周圍也是藍色的。此時藍色讓人感到的是安寧、是希望、是和平。

藍色作為主色調設置的再一個主角是“樹”。在劇中也展現出了宮崎駿的神話觀，劇中不變的是他以“樹”撐起的神話結構。因為人類的污染，造成[腐海]的蔓延，森林的功能在于凈化，以確保地下水源不被污染，樹成為人格教育的隱喻。藍色的“樹乃為消除人類的污染而生”，藍色的“蟲兒在保護森林”。當藍色連成片時，給人的感覺是：被破壞的東西復蘇了，人類有救了，世界得救了。此時讓人感到的是純凈。

另一個主色調是紅色。紅色在片中給人的感觀效果是緊張的色彩。紅色意味著戰爭：當蟲發怒時、進攻時，眼睛是紅色的。劇中有一個極大的場面是；當克夏娜指揮軍隊把“荷母”的幼蟲劫走作誘餌時，“荷母”們發怒后的紅色眼睛形成了紅色的海洋，他們以排山倒海之勢，沖出大森林，向侵犯他們的人類發起了進攻，戰爭一觸即發。當“青衣”把幼蟲救下后，“荷母”的氣消了，于是他們的眼睛又變回了藍色，人們又感到世界的平靜。

紅色在劇中代表著兩種不同的角色：它使人產生擔憂的同時，也使人感到有一種期待和喜悅，因“伊羽”紅衣見多識廣，代表了一種智慧；而克夏娜在戰爭中指揮的怪物——巨神兵也是紅色的，它一出現，戰爭就要爆發。

劇中色彩的另一種設置是：黃色是土地，綠色是樹木，藍色是天空，白色是云。在片尾，我們仿佛看見宮崎駿心中對于美好的未來透視圖：娜伍絲嘉“穿著純白的異國之服，好像走在金色的草原之中”，然后金色的草原出現了一個藍色的圖騰，然后“風流動了”，展現在觀眾面前的是“芬芳的色彩”或純凈的、明亮的色彩——白色、藍色、黃色、綠色構出的白云和滑翔機、藍天和娜伍絲嘉、大地和森林等。暗喻著文明破滅之后，人們在尋找新天新地，追尋自己的伊甸園，讓子孫后代能延續下去。

色彩給觀眾留下了或深或淺顯的印象。當觀眾的眼睛接觸某個畫面時，色彩的美結合其他魅力深深的吸引著觀眾的眼球；隨著劇情的變化發展，色彩的不斷變化使人感到忽兒冷，忽兒熱，忽兒緊張，忽兒松弛——牽動著觀眾從一幕走進另一幕。

二、色彩效果對觀眾引起的心理震蕩

“荷母之怒便是大地之怒”，紅色占據主導地位時，使人感到整個世界頃刻間就要毀滅了，人們的恐懼心理感達到了極點。這就是康定斯基論述的色彩理論“對一個較敏感的心靈，色彩的效果就會更深刻，感染力更強。這就使我們到達了觀察色彩的第二個效果：色彩的心理效果”。

影片的開始展示給觀眾的是雜亂無章的色彩形成的千瘡百孔的世界，人們帶著防毒面具行走，看到的是“又一個村莊毀了”。使觀眾看到的畫面聯想到污染給人類造成的極大危害，心理上的壓力形成了，即怎樣擺脫污染問題：人與人之間，人與大自然之間，自然與科學發展之間等等諸多問題怎樣解決形成了人類巨大的心理壓力。

色彩的感染力使人產生心理效果。產生聯想，作出反應。如，當“青衣”飄到精致的滑翔機上時，使人感到興奮與有期望；當她使用“使風術”穿云破霧時，使人隨著“青衣”上下翻騰。當“荷母”的眼睛變成紅色時，使人感到緊張，害怕它發威：當它的眼睛變成藍色時，使人感到舒心和安全。

藍色在劇中的設置是博大的，也是永恒的象征：人、蟲、樹皆為藍色。當主人公受傷后醒來的第一句話就是“好美的樹!”——樹是藍色的：“蟲兒在保護森林”——蟲兒是藍色的：美麗的少女“身穿著青衣，一生未有惡行，為了人民奉獻”。當人們看完劇以后，“青衣”的事跡、“青衣”的精神久久留在觀眾的心中，她的言行震撼著每一個觀眾，她代表著一種正義、一種為人類的勇于舍棄或獻身的精神。也充分說明了康定斯基“藍色是天堂色，象征高貴”的論點。

娜伍絲嘉，這個生存于風之谷的聰慧而充滿夢想的純真美麗少女，背負著拯救世界的命運，她無疑是谷中人民心靈的寄托，是他們可以依靠的領導者。使人聯想到她是“藍衣救世主”，她是天使，她是希望的代表及化身，她善于“用心捕捉心靈的歌聲”，在人類與蟲族之間架起“心”的橋梁。

蟲類，人造生物，森林的守護者，可以在有毒瘴氣中生存，一種“個體即群體”智慧無限積累的種族，血液為藍色。在“蟲”的新生世界中，人類是如此軟弱與無助，科學或技巧都只會使人類的仇視與斯殺繼續升級。要怎樣才能救人類呢?依據娜伍絲嘉的事跡，觀眾可以得到答案：依憑“心”的力量，尊重生命的價值，順應自然的出路，人類才能得以與蟲的世界共存。

三、色彩效果產生的無聲警示

“色彩直接地影響著精神”。動畫中運用合理或不合理的色彩結合，產生了對比色的震動；運用一種顏色覆蓋了另一種顏色的手法，使色彩之間產生穿透的聲響；運用流動的色點被外形中斷的、輪廓線的擴張、平面的混合和截然分割等，使故事的發展中產生起伏動蕩而耐人尋味、把人物的形象刻畫地淋漓盡致。色彩對劇情的服務達到了極至。

紅色是有力的色彩，是熱烈沖動的色彩。劇中設置的紅色是警示色。《風之谷》中被作為毀滅世界的武器所生產的巨神兵，朝生暮死，背負著悲慘的命運——它心智純潔，但卻力大如暴君。宮崎駿的苦心或許在此：他明白如果要世人接受他的警醒，那他的語言反而需要溫和，因為過分刺耳的吶喊有時會令我們脆弱的人類掩起耳朵。所以他使用了使人強調、使人警醒的心理效果“紅色”，它像號聲一樣使觀眾警覺。

宮崎駿在《風之谷》中完美地把握了現實和想像的平衡。用色彩讓人想像世界的美好——從對故事的歷史背景的選擇，也能看出他的立足點一步步挪向現實《風之谷》是發生于一個憑空架構的未來中，但細細咀嚼日常生活的甘苦，警告人們：一切應防患于未然。

四、結束語

《風之谷》是宮崎駿先生的成名作，可以說此作品從頭至尾都在用色彩不停地討論一個主題——即心靈與人格的力量。也是用色彩反應他的世界觀、歷史觀、人生觀和藝術觀。宮崎駿也因此片而奠定了他在全球動畫界無可替代的地位。眾所周知，繪畫元素在動畫畫面上所起的作用，取決于它在具體的、特定的畫面上與其它畫面因素之間的比例關系。比如某種顏色由于它在具體畫面上的形態和面積不同，會引起不一樣的感受，因而其審美意義也完全不同。色彩的內涵因為某些形式或加強或減弱；之所以扣人心弦，是因為畫家把形式、色彩、故事等和諧的結合，而使觀眾心靈產生共鳴和反響，這是康定斯基的繪畫理論中形式與色彩的范疇。本文只是選擇色彩效果論試用于宮崎駿的《風之谷》的色彩設置中，而進行的一種嘗試。