塑造“心清如水”的學生是我們永恒的追求

這陣子，一直在思考一個問題：現在的孩子怎么啦？學生怎么越來越不聽話了？即使是出類拔萃的一些孩子，他也會時不時地明里暗里和你對著干。為什么？社會對孩子影響太大了，甚至超過了教育的力量。他們不再是我們所形容的天真純樸、單純可愛了，他們會過度地思考、片面地深刻，還把這作為一種快樂和滿足。

記得我們讀書的那個年代，一首《血染的風采》、一部《渴望》會讓大家感動好一陣子。現在的孩子們，喜歡讀書的，覺得韓寒是他們的英雄，他們想說而不敢說的他全說了，他的人氣指數在現代中學生的眼里絕對超過了雷鋒、賴寧。電視看得多的，把小燕子視為偶像，那時不時撒撒小謊，使使小壞，一逼她讀書就離家出走的女孫悟空可謂風靡全國。在網絡化的時代，多種媒體公開化、透明化，學生們聽到了也看到了不少反面的甚至過于丑陋的現象，他們漸漸懷疑起了教師所說的“世界的美好”、“生活的燦爛”。他們甚至會把這種懷疑無限擴大，直到失望、否定。課堂上，教師偶爾提到一些反面的話題，他們無不群情激憤，慷慨陳詞。而一些正面的宣傳，一些真善美的東西，他們反而會懷疑它的真實性，以為那又是教師的說教。于是我想起了許多事：

曾記得有一次去市區一所名校聆聽觀摩課，一位從上海聘請來的教師上了一堂公開課《談骨氣》。課堂上，學生就文天祥的九死無悔、寧死不屈提出了異議：干嗎不來個假投降，白白死了真不值。這個觀點居然得到了大部分學生的認同。還有學生甚至把“好死不如賴活著”同越王勾踐“臥薪嘗膽”相提并論。道德觀的扭曲，榮辱觀的缺失，所有聽課教師都無奈地搖頭，現在的孩子啊，怎么了？

我上《陋室銘》前，作了這樣的假設：假如給你有兩套房子，一套別墅，一間小平房，你會帶你的朋友上哪？答案幾乎是一致的：別墅好有面子，帶朋友去平房丟盡了臉。極個別學生選擇后者的理由也只是從玩起來可以無所顧忌的角度出發的。甚至有不少學生認為所謂的安貧樂道、不慕榮利，那是一種無奈的自慰。更有部分學生覺得那和阿Q的精神勝利法沒什么太大區別。

一份語文試卷上也對《背影》提出了質疑。幾十年來一直倡導的偉大親情，被一些人標新立異地構思出了這樣的問題：有人認為從審美角度看父親的背影不夠瀟灑；從法律的角度看，他的這種做法違反了交通法規。你覺得如何？答案自然是言之有理即可。有不少學生投了贊成票，還說得有理有據。作為一個教育者，我對出題者的意圖就無法理解了，難道所謂的創新教育竟是如此嗎？

作文課上出了個題目《感動》，一個成績優異的學生構思了一篇略顯暴力傾向的文章，并寫了一段后記感慨現在社會上讓人感動的東西太少了。雖然學生依然固守著兩點一線的生活，然社會上日漸升溫的拜金主義、享樂主義漸漸浸漬了學生原本純凈的心靈，讓他們心清如水、天真淳樸似乎變得很難。也許說教真的幾近無用。我覺得：只有讓學生學會感動，學會感激、感恩的生活，才是最有效的方法。

教什么永遠比怎么教重要。該教什么呢？是教出一些能熟讀文章百篇卻從不會感恩的學生嗎？《關心下一代》周報曾登載了這樣一則消息：母親流著眼淚敘說著她的無奈與困惑：為了出席兒子的家長會，她不得不聽從兒子的意愿，向別人借一套像樣的衣服。在平時，我也一直會看到這樣一幕：當衣著簡樸的母親，喚著孩子的乳名給孩子送完雨衣后在窗外反復叮嚀時，學生的臉上顯露的不是幸福，竟是怏怏的不快，還有的甚至輕聲嘀咕“煩”。看到這些，作為一個教育者，也作為一個母親，我的心幾乎在流淚。“親情”、“母愛”在一些學生的眼中仿佛是一種累贅，是多余的包袱，家庭的貧窮在他們看來甚至是一種羞恥。于是，我和學生一起瀏覽閱讀網上的很多感悟親情、謳歌母愛的文章，讓孩子們學會感動，讓他們自己感悟：平淡的生活其實也是至真、至善、至美的。語文教學應該有其獨特的優勢。在學生們學習了“感悟親情”單元后，我構思了《解讀母愛》這一綜合活動課，將心比心，以情動情，讓孩子們串聯起生活中的點點滴滴，讓他們懂得一個手勢，一個眼神，一句叮嚀，就是偉大的母愛。母愛充盈于天地之間、萬物之中，無處不在。

在班會課上，我給這些學生讀了這樣一則消息：《在生命的最后一分鐘》。“一名公交車司機在行車途中突然心臟病發作，在生命的最后一分鐘里，他做了三件事：把車緩緩地停在馬路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘；把車門打開，讓乘客安全地下了車；將發動機熄滅，確保了車和乘客及路人的安全。他做完了這三件事，安詳地趴在方向盤上停止了呼吸”。我讓學生體味崇高，品讀人生。讓學生懂得：崇高不是高不可攀的，感動也不一定是撼天動地的，它們其實就這么簡簡單單，平平淡淡地滲透在點滴生活之中。學會感激，在現代這種物化的社會中是多么重要。

班主任，首先是一位教師，你的每一堂課都對學生心靈的成長、道德的修煉起著至關重要的作用，作為一名語文教師兼班主任，語文課的設計應力求做到貼近學生的生活，貼近學生的心靈，突出一個“情”字。沒有“情”，語文課堂是一潭死水，一片枯葉，了無生趣。只有教師與學生形成了一種情感的互動，心靈的交融，語文教學中有了真、善、美的潛移默化，那么面對“享樂主義”、“拜金主義”、“利己主義”這些社會負面對學生的無形侵襲，教育就不再是強弩之末了。讓學生在教師設計的“情感場”中去感悟真情，接受熏陶和感染，讓語文課堂流動著綿綿真情，讓學生心清如水是我們教育者永恒的追求！