淺析大學(xué)英語自主學(xué)習(xí)

摘 要：隨著大學(xué)英語改革的推進，自主學(xué)習(xí)也成了教育工作者研究的重要課題。文章試圖從建構(gòu)主義教學(xué)理論的角度，對大學(xué)生英語自主學(xué)習(xí)的原則以及教師在自主學(xué)習(xí)中的作用進行闡述。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語 自主學(xué)習(xí) 教師角色

教育部2004年新出臺的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》提出了大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)重視以人為本，發(fā)展個性化潛力，培養(yǎng)學(xué)生語言的應(yīng)用能力和綜合文化素質(zhì)，其中特別強調(diào)英語教學(xué)要向個性化學(xué)習(xí)、主動式學(xué)習(xí)方向發(fā)展，增強學(xué)生的自主性。由此看來，大學(xué)生學(xué)習(xí)自主性是英語學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)，同時，也應(yīng)成為每位教師的教學(xué)目標(biāo)。因此，本文試圖從建構(gòu)主義教學(xué)理論的角度出發(fā)，對大學(xué)生英語自主學(xué)習(xí)的原則以及教師在自主學(xué)習(xí)中的作用進行了闡述。

一、自主學(xué)習(xí)的原則

“自主學(xué)習(xí)”在過去的20年里是教育實踐的一項重要的改革和舉措。大學(xué)生英語自主學(xué)習(xí)主要強調(diào)的是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中的自主性以及學(xué)習(xí)決策上的自我負責(zé)、自我反思，對大學(xué)公共英語教學(xué)是一種理想化的目標(biāo)，因此在開展自主學(xué)習(xí)時我們應(yīng)該遵守以下原則。

第一、主體性原則

Morrow曾說，語言教學(xué)的一個重要組成部分是學(xué)習(xí)者的主動參與。主體性原則是指在教學(xué)過程中，必須把教師和學(xué)生的主體性充分發(fā)揮出來，教師積極主動地進行教，學(xué)生積極主動地進行學(xué)。

主體性是人作為社會活動主體的本質(zhì)屬性，其內(nèi)在規(guī)定性為自主性、能動性和超越性。主體在與他和社會的關(guān)系中表現(xiàn)出自主性；主體在對象性活動中.即與客觀物質(zhì)世界的關(guān)系中，表現(xiàn)出能動性；主體在與自我關(guān)系中表現(xiàn)出超越性［1］。傳統(tǒng)的教學(xué)，教師為主體，學(xué)生是消極被動的接受知識的“容器”，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生完全依賴教師，處于很被動的狀態(tài)。但是當(dāng)代的建構(gòu)主義者卻認為學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個積極主動的建構(gòu)過程，是主動地根據(jù)原有認知結(jié)構(gòu)和有選擇性地知覺外在信息，學(xué)生是知識的主動創(chuàng)建者，且提出真正的學(xué)習(xí)不是簡單的信息的積累，而是包含有新、舊經(jīng)驗的沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組。在教學(xué)過程中，學(xué)生具有自主性即獨立性，相對所學(xué)的內(nèi)容而言具有能動性，相對過去知識而言具有超越性。因此.在教學(xué)過程中.必須重視學(xué)生的主體性，充分發(fā)揮其主體作用，讓學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)中來。也就是說，自主學(xué)習(xí)實現(xiàn)的一個最根本的前提就是提倡學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的各種決策，自我組織、實施以及測評自己的學(xué)習(xí)活動。如果不樹立學(xué)生的參與意識，那么自主學(xué)習(xí)也就無從談起。因此，教學(xué)過程應(yīng)建立在學(xué)生的全部心理活動基礎(chǔ)上。在教學(xué)過程中，教師要從各類學(xué)生的實際出發(fā)，承認差異，尊重客觀實際，保護學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，不斷增強其內(nèi)驅(qū)力，使其智力因素和非智力因素的活動都能自覺地、積極地、主動地參與到教學(xué)活動中去，以求贏得學(xué)生的全面配合。

第二、合作原則

在自主學(xué)習(xí)的過程中難免會碰到自己不能解決的的問題或出現(xiàn)這樣或那樣的知識的缺陷，這就要求學(xué)生間進行討論、交流，以及補充、修正、加深每個學(xué)生對知識的理解。在古代，學(xué)者們也提倡做學(xué)問也應(yīng)該與他人切磋合作，才會相得益彰。如《學(xué)記》指出：“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。”陸九淵也強調(diào)學(xué)習(xí)中與朋友共同浸染的重要性，他認為學(xué)習(xí)能否與他人切磋，效果大不一樣。他說：“自為之，不若與人為之；與少為之，不若與眾為之，此不易之理也。”“與眾人焉共進乎仁，則其浸灌熏陶之厚，規(guī)切磨礪之益，吾知其與獨為之大不侔矣。”［2］也就是說，在自主學(xué)習(xí)過程中，每個學(xué)習(xí)者由于發(fā)展水平和個人經(jīng)驗背景不同，對同一事物有不同方面的認識和理解，這種對同一事物理解的差異性，無疑是自主學(xué)習(xí)中的寶貴學(xué)習(xí)資源。而這些資源可以通過交流、討論與合作被每一個學(xué)習(xí)成員所吸收，從而促進所有學(xué)習(xí)者的意義建構(gòu)能力的提高，有利于自主學(xué)習(xí)能力的提高。

第三、自我反思原則

《學(xué)記》指出：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。”自主學(xué)習(xí)離不開元認知過程的參與，也就是說，在自主學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)進展和結(jié)果作出自我監(jiān)察與評價。自主學(xué)習(xí)的評價目的就是為了實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展以及終身的發(fā)展，歸根到底是為了學(xué)生的發(fā)展。自主學(xué)習(xí)評價還是學(xué)習(xí)自主性的一個表現(xiàn)特征，是自主學(xué)習(xí)過程中不可缺少的一個環(huán)節(jié)。在評價中，學(xué)生根據(jù)自己對先前學(xué)習(xí)表現(xiàn)的觀察、記錄，評價自己在某一具體學(xué)習(xí)任務(wù)上的表現(xiàn)水平、能力傾向以及情感體驗，記錄自己在自主學(xué)習(xí)過程中需要監(jiān)控的各個方面。從而有利于自主學(xué)習(xí)能力的提高。同時，也可以促進對所學(xué)內(nèi)容的復(fù)習(xí)、鞏固、歸納和綜合，訓(xùn)練學(xué)生的基本技能，又可提高他們用所學(xué)知識去分析問題、解決問題的能力，有利于學(xué)習(xí)品質(zhì)和個性學(xué)習(xí)的形成。

二、教師在自主學(xué)習(xí)中扮演的角色

根據(jù)自主學(xué)習(xí)的定義，學(xué)習(xí)由學(xué)習(xí)者自我負責(zé)管理，自主地構(gòu)建自己的知識體系。這么說來，在學(xué)習(xí)過程中還需不需要有教師的參與?教師在學(xué)習(xí)中充當(dāng)什么樣的角色？怎樣開展教學(xué)呢？事實上，從語言能力角度看，教師的作用增強了而不是削弱了，自主學(xué)習(xí)模式對教師的創(chuàng)造性要求高于他們擁有豐富的教學(xué)技巧知識。

朱熹對教師的作用作了規(guī)定，他說：“師友之功，但能示之于始，而正之于終爾……既有以喻之于始，又自勉于中，又其后得人商量是正之，則所益厚矣。不爾，則亦何補于事？”［3］依他的看法，師友有兩種：其一是示之于始，即在學(xué)習(xí)開始時，指示研究的方法與計劃；其二是正之于終，即在學(xué)習(xí)完結(jié)或告一段落時，指正或批評研究的結(jié)果。朱熹又說：“某此間講說時少，踐履時多。事事都用你自去理會，自去體察，自去涵養(yǎng)。書用你自去讀，道理用你自去究索。某只是做個引路底人，做個證明底人，有疑難處，同商量而已。”［４］在這段話中給我們詮釋了教師的三種功用：第一引路，即在學(xué)習(xí)開始時，指示學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)與途徑；第二證明，即在學(xué)習(xí)結(jié)束時，證明其結(jié)果是否正確，給學(xué)生提供學(xué)習(xí)反饋；第三解疑，即在學(xué)習(xí)中遇到障礙時，與學(xué)生共同商議以解除疑難。這樣，既體現(xiàn)了教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)作用，又突出了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和自主性原則。教師在教學(xué)過程中不再扮演所謂的“權(quán)威”，而是作為幫助學(xué)習(xí)者提高自主能力的新型教師，在學(xué)習(xí)過程中是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，促進者。

首先，教師作為自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。雖說自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對自己的學(xué)習(xí)活動的事先計劃和安排，但是由于學(xué)習(xí)者經(jīng)驗和語言認知能力的缺乏，所以在自主學(xué)習(xí)之前，教師首先應(yīng)該引導(dǎo)他們自我認識，自我認識是自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是關(guān)于個人自身特點的認識。學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)活動開始之前，全面、細致地了解自己，包括自己的優(yōu)勢、劣勢、情感、語言能力等特點，然后根據(jù)自己的實際情況，合理利用并開發(fā)自己的各種潛能，選擇合適的學(xué)習(xí)策略，達到最佳的學(xué)習(xí)效果。另外，在引導(dǎo)學(xué)生充分了解自己后，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生選擇相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)環(huán)境以及制定合適的學(xué)習(xí)計劃等學(xué)習(xí)活動。由此可知，教師是學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)的引路人。

其次，教師作為自主學(xué)習(xí)的促進者。所謂“促進”，根據(jù)《柯林斯英語詞典》的解釋，就是促使某個行為容易發(fā)生或某道工序容易完成。在學(xué)習(xí)中，教師必須具有關(guān)心、支持、耐心、容忍、同情心、豁達等個人素質(zhì)，另外要激發(fā)學(xué)生主動性的能力，鼓勵承擔(dān)義務(wù)、消除消極因素，幫助學(xué)習(xí)者克服障礙、隨時交流，避免操縱、干預(yù)或控制他們的學(xué)習(xí)進程和學(xué)習(xí)內(nèi)容等；其次要提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識的能力，即幫助他們認清學(xué)習(xí)者與教師的角色，幫助他們認識自主學(xué)習(xí)的作用和必要性。最后要通過分析學(xué)生的需求(學(xué)習(xí)和語言需求)、目標(biāo)確定(長短期目標(biāo))、工作計劃、選材、組織交際活動等方式幫助學(xué)生計劃并開展獨立學(xué)習(xí)；還要幫助學(xué)生自我評估，包括學(xué)習(xí)初的水平測評、監(jiān)控進步過程、同學(xué)測評等；從而使學(xué)生做到能自主學(xué)習(xí)和自我評估。

由此可知，教師在自主學(xué)習(xí)中起著舉足輕重的作用，他能指引學(xué)生有計劃、有組織地進行學(xué)習(xí)，也有利于促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。所以，我們要正確把握自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，準(zhǔn)確定位教師在其扮演的角色。

參考文獻：

[1]肖川.從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀論學(xué)生的主體性發(fā)展[J].教育研究與實驗，1998，(4).

[2]陸九淵集·語錄.

[3]傳習(xí)錄(下).

[4]讀書之要.