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改革開放30年的辯證法

2008-01-01 00:00:00李抒望
理論與當(dāng)代 2008年5期

改革開放是一場(chǎng)新的偉大革命。30年的改革開放是在國(guó)際國(guó)內(nèi)的復(fù)雜環(huán)境中進(jìn)行的,其勢(shì)波瀾壯闊,矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放之所以成功,就是在于我們對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、全球化發(fā)展規(guī)律和執(zhí)政黨變化規(guī)律的深刻把握和認(rèn)識(shí)。這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)既來自于馬克思主義的世界觀和方法論,來自于我們黨“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”的思想路線,更來自于改革開放的偉大實(shí)踐本身。十七大報(bào)告從總結(jié)近30年改革開放整個(gè)歷史進(jìn)程著眼,緊扣在一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)如何才能擺脫貧困、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的問題,全方位、大力度地總結(jié)概括出“十個(gè)結(jié)合”的寶貴經(jīng)驗(yàn)。去年12月,胡錦濤總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神研討班上講話強(qiáng)調(diào),要牢牢記取和堅(jiān)持運(yùn)用這“十個(gè)結(jié)合”。“十個(gè)結(jié)合”生動(dòng)闡明了我們黨在改革開放實(shí)踐中是如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、如何堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義、如何全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、如何統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、如何加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的,從理論和.實(shí)踐上回答了當(dāng)代中國(guó)具有普遍意義的重大問題,集中體現(xiàn)了改革開放30年的辯證法。

一、“十個(gè)結(jié)合”的豐富內(nèi)涵

第一個(gè)結(jié)合,把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化結(jié)合起來,強(qiáng)調(diào)我國(guó)改革開放之所以成功,在于我們既沒丟老祖宗、又發(fā)展老祖宗,既堅(jiān)持馬克思主義基本原理、又根據(jù)當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代發(fā)展不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,使馬克思主義更好發(fā)揮對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的指導(dǎo)作用,賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義勃勃生機(jī)。這樣的結(jié)合,推動(dòng)了人們思想觀念的解放和社會(huì)生產(chǎn)力的解放。第二個(gè)結(jié)合,把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來,強(qiáng)調(diào)我國(guó)改革開放之所以成功,在于我們既以四項(xiàng)基本原則保證改革開放的正確方向,又通過改革開放賦予四項(xiàng)基本原則新的時(shí)代內(nèi)涵,教育和引導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放的辯證關(guān)系和重大意義,堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,使中國(guó)特色社會(huì)主義在當(dāng)今世界的深刻變動(dòng)和當(dāng)代中國(guó)的深刻變革中牢牢站住了、站穩(wěn)了,并成為充滿生機(jī)活力的社會(huì)主義。這樣的結(jié)合,創(chuàng)造了真正活躍起來的社會(huì)主義,創(chuàng)造了進(jìn)一步造福人民的社會(huì)主義。第三個(gè)結(jié)合,把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來,強(qiáng)調(diào)我國(guó)改革開放之所以成功,在于我們堅(jiān)持了人民創(chuàng)造歷史這一馬克思主義的科學(xué)原理,真誠(chéng)代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,緊緊依靠人民,最廣泛地調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,從人民中凝聚力量、吸取智慧,不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),使黨得到人民充分信賴和擁護(hù),始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用。這樣的結(jié)合,使中國(guó)在改革開放導(dǎo)致利益多元化的情況下,能夠有效地保持國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的整合。第四個(gè)結(jié)合,把堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來,強(qiáng)調(diào)我們?cè)谏羁潭鴱V泛的變革中始終堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度,同時(shí)又在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)遵循價(jià)值規(guī)律的要求,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,增強(qiáng)綜合國(guó)力,提高人民生活水平,更好實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心任務(wù)。這樣的結(jié)合,使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為一種既符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般要求,又符合社會(huì)主義本質(zhì)和方向的制度模式。第五個(gè)結(jié)合,把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來,強(qiáng)調(diào)我們既積極推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革,又積極推進(jìn)政治體制改革,發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,保證人民當(dāng)家作主,不斷推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),為改革開放提供制度保證和法制保障。這樣的結(jié)合,創(chuàng)造了兼具民主和集中兩種長(zhǎng)處的政治制度模式。第六個(gè)結(jié)合,把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來,強(qiáng)調(diào)我們既重視物的發(fā)展即社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,又重視人的發(fā)展即全民族文明素質(zhì)的提高,大力發(fā)展社會(huì)主義文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。這樣的結(jié)合,把人的全面發(fā)展同社會(huì)全面進(jìn)步統(tǒng)一于現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐之中。第七個(gè)結(jié)合。把提高效率同促進(jìn)社會(huì)公平結(jié)合起來,強(qiáng)調(diào)我們既高度重視通過提高效率來促進(jìn)發(fā)展,又高度重視在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上通過實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平來促進(jìn)社會(huì)和諧,堅(jiān)持以人為本,以解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn),著力發(fā)展社會(huì)事業(yè),著力完善收入分配制度,保障和改善民生,走共同富裕道路,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。這樣的結(jié)合,使中國(guó)社會(huì)既持續(xù)地充滿創(chuàng)造活力,又有助于避免兩極分化而達(dá)到共同富裕。第八個(gè)結(jié)合,把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來,強(qiáng)調(diào)我們既高度珍惜并堅(jiān)定不移地維護(hù)中國(guó)人民經(jīng)過長(zhǎng)期奮斗得來的獨(dú)立自主權(quán)利,又堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策,始終站在國(guó)際大局與國(guó)內(nèi)大局相互聯(lián)系的高度審視中國(guó)和世界的發(fā)展問題,思考和制定中國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持和平發(fā)展道路,堅(jiān)持互利共贏的開放戰(zhàn)略,推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。這樣的結(jié)合,使我們能同時(shí)用好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,在趨利避害的平等競(jìng)爭(zhēng)中達(dá)到互利、普惠、共贏。第九個(gè)結(jié)合,把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合起來,強(qiáng)調(diào)我們既大力推進(jìn)改革發(fā)展,又正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系,堅(jiān)持改革是動(dòng)力、發(fā)展是目的、穩(wěn)定是前提,堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來,把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn),在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展,通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。這樣的結(jié)合,既避免了不少轉(zhuǎn)型國(guó)家出現(xiàn)過的經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退和社會(huì)劇烈震蕩,又使改革發(fā)展成果真正惠及全體人民。第十個(gè)結(jié)合,把推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來,強(qiáng)調(diào)我們既緊緊圍繞推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)來推進(jìn)黨的建設(shè),又通過加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)來推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),不斷提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ),不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力,使黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。這樣的結(jié)合,既推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),又推進(jìn)了黨的建設(shè)新的偉大工程,從而不斷提高了黨的領(lǐng)導(dǎo)水平、執(zhí)政水平和拒腐防變能力。

二、“十個(gè)結(jié)合”是辯證法的生動(dòng)體現(xiàn)

列寧說過:“要真正地認(rèn)識(shí)事物,必須把握住、研究清楚它的一切方面、一切聯(lián)系和‘中介’。我們永遠(yuǎn)也不會(huì)完全做到這一點(diǎn),但是,全面性這一要求可以將使我們防止錯(cuò)誤和防止僵化。”毛澤東同志也說過:“世界上的事情是復(fù)雜的,是由各方面的因素所決定的。看問題要從各方面去看,不能只從單方面看。”在我國(guó)剛進(jìn)入社會(huì)主義的時(shí)候,毛澤東同志就進(jìn)行全面調(diào)查研究,總結(jié)概括出了著名的十大關(guān)系,開創(chuàng)了社會(huì)主義建設(shè)的辯證法。十大關(guān)系的提出和闡明,大大提高了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部駕馭全局的能力,大大提高了全黨的領(lǐng)導(dǎo)水平。遺憾的是沒有很好的堅(jiān)持,為此付出了巨大的代價(jià)。這十大關(guān)系的理論,至今仍有重要的指導(dǎo)意義。實(shí)行改革開放后,鄧小平同志提出了一系列的“兩手抓、兩手都要硬”的治國(guó)方略;制定了共同富裕的發(fā)展目標(biāo);提出了“兩個(gè)大局”的思想;“一國(guó)兩制、和平統(tǒng)一”的構(gòu)想突破了資本主義和社會(huì)主義不相容的觀點(diǎn),開創(chuàng)了兩種制度不僅在全球而且在一國(guó)之內(nèi)可以和平共處的范例。1995年,江澤民同志在黨的十四屆五中全會(huì)的講話中,提出了正確處理社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的十二個(gè)重大關(guān)系,成為社會(huì)主義建設(shè)辯證法在中國(guó)的新發(fā)展的標(biāo)志。這是黨中央對(duì)近二十年改革開放經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),具有重要的指導(dǎo)作用。以胡錦濤總書記為代表的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,明確提出了科學(xué)發(fā)展觀,“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的發(fā)展和“五個(gè)統(tǒng)籌”的思想,深刻地體現(xiàn)了和諧的思維方式,十七大又進(jìn)一步提出了“十個(gè)結(jié)合”的論斷。從十條寶貴經(jīng)驗(yàn)的基本內(nèi)容和內(nèi)在邏輯中可以看到,“十個(gè)結(jié)合”,就是十對(duì)矛盾。每一對(duì)矛盾都包含著豐富的內(nèi)容,我們要結(jié)合實(shí)際,深入研究,理清其辯證關(guān)系。所謂“結(jié)合”,就是將矛盾著的兩個(gè)對(duì)立方面統(tǒng)一起來;從“結(jié)合”角度進(jìn)行總結(jié),凸顯了認(rèn)識(shí)辯證法的光彩。“十個(gè)結(jié)合”,其中前三條是管總的,揭示了我國(guó)改革開放取得成功的關(guān)鍵和根本;第四條到第七條,分別揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的真諦;最后三條,則強(qiáng)調(diào)了營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境、保持國(guó)內(nèi)社會(huì)政治穩(wěn)定、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位對(duì)改革發(fā)展的保證作用。我們黨正是在總攬全局、把握態(tài)勢(shì)、明確方向、堅(jiān)定不移奮斗的過程中,注意統(tǒng)籌兼顧、全面協(xié)調(diào)、不偏不倚,把中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展引向又好又快發(fā)展軌道上來的。如果不注意結(jié)合,只注重其中任何一方,都將造成顧此失彼,給我們的事業(yè)帶來?yè)p失和影響。總而言之,貫穿“十個(gè)結(jié)合”的一個(gè)最本質(zhì)的結(jié)合,就是把堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則同根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色結(jié)合起來。從這個(gè)意義上說,“十個(gè)結(jié)合”的寶貴經(jīng)驗(yàn),實(shí)際上闡發(fā)的是中國(guó)在改革開放中形成的超越于表面發(fā)展成就的更為本質(zhì)的成就,那就是中國(guó)制度文明的特色和發(fā)展模式的特點(diǎn)。這也就是說,中國(guó)改革開放的成功,本質(zhì)上是一種制度文明的成功和發(fā)展模式的成功。這個(gè)制度和模式就叫做中國(guó)特色社會(huì)主義。

三、堅(jiān)持“十個(gè)結(jié)合”關(guān)鍵在于運(yùn)用

“十個(gè)結(jié)合”的寶貴經(jīng)驗(yàn),是我們黨和人民經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐和艱辛探索得來的,是我們黨極為寶貴的精神財(cái)富,我們必須牢牢記取,必須把結(jié)合作為一般規(guī)律來認(rèn)識(shí),作為一種智慧來運(yùn)用,作為一股力量來發(fā)揮,并在新的實(shí)踐中繼續(xù)加以豐富和發(fā)展,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革方向,提高改革決策的科學(xué)性,增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性。增強(qiáng)改革決策的科學(xué)性和改革措施的協(xié)調(diào)性,是我們黨適應(yīng)時(shí)代發(fā)展新要求和人民群眾所期盼的必然選擇,是黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的重要表現(xiàn),是提高黨的執(zhí)政能力的必然要求。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式粗放,自主創(chuàng)新能力不強(qiáng),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同資源、環(huán)境矛盾加劇,城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡,社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后等問題。面對(duì)這些錯(cuò)綜復(fù)雜的問題,改革的難度越來越大,涉及的面越來越寬,牽扯的利益矛盾越來越復(fù)雜,群眾要求共享改革成果的期望越來越強(qiáng)烈,對(duì)各項(xiàng)改革措施協(xié)調(diào)配套的要求也越來越高。這就要求改革的決策者具有科學(xué)思維,善于系統(tǒng)分析,作出符合科學(xué)發(fā)展觀的決策。改革是全面的改革,改革決策的科學(xué)性和改革措施的協(xié)調(diào)性是緊密相連的。我們的改革是從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整體格局進(jìn)行思考和展開的。其中既包括經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些方面,又包括上層建筑的某些環(huán)節(jié),既包括經(jīng)濟(jì)體制又包括政治、文化、社會(huì)等方面的體制,這就要求經(jīng)濟(jì)體制改革與政治體制改革、文化體制改革、社會(huì)體制改革,宏觀改革與微觀改革,城市改革與農(nóng)村改革,國(guó)內(nèi)大局和國(guó)際大局相互照應(yīng)、相互銜接,形成合力。因此,在改革攻堅(jiān)中,要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),統(tǒng)籌兼顧、全面謀劃,建立科學(xué)化和民主化的決策機(jī)制,增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性。總之,“十個(gè)結(jié)合”是十篇大文章,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有煞尾,有的才剛剛破題。我們還要繼續(xù)思考,切實(shí)踐行,不斷豐富,不斷完善,滿懷信心的寫下去。在未來的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新中,我們只有堅(jiān)持“結(jié)合”的基本經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)做好“結(jié)合”的文章,才能使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣,使馬克思主義真理在當(dāng)代中國(guó)放射出更加燦爛的光芒。

責(zé)任編輯:李 華

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