不同的時(shí)代,有著不同的政治、社會(huì)和知識(shí)環(huán)境等因素,慈善事業(yè)的發(fā)展也會(huì)隨著時(shí)代的變化而改變。慈善也會(huì)出現(xiàn)新觀念、新制度、新結(jié)構(gòu)、新方式等。
慈善是人類歷史上最古老的文明傳統(tǒng)之一,中國的慈善事業(yè),同樣有著自己悠久的歷史。漢唐寺院濟(jì)貧、賑災(zāi)、醫(yī)療、戒殘殺的長盛不衰;宋代養(yǎng)老扶幼事業(yè)的勃興;元醫(yī)療救助的興起;明清民間慈善群體在中國慈善史上首屈一指。
其實(shí)不同的時(shí)代,有著不同的政治、社會(huì)和知識(shí)環(huán)境等因素,慈善事業(yè)的發(fā)展也會(huì)隨著時(shí)代的變化而改變。慈善也會(huì)出現(xiàn)新觀念、新制度、新結(jié)構(gòu)、新方式等。進(jìn)入現(xiàn)代以來,我國的慈善更是得到了進(jìn)一步彰顯,一批批社會(huì)名流、企業(yè)家、影視明星、離退休干部,甚至我們身邊的每一個(gè)人,都開始了不同方式的慈善。
從2006年開始,在中國,各種慈善事件更是層出不窮,慈善事業(yè)也開始出現(xiàn)新氣象。
江蘇黃埔投資集團(tuán)的陳光標(biāo),強(qiáng)調(diào)要“即行即善”,其公司有一條硬性規(guī)定,每年將企業(yè)利潤的20%-25%用于慈善事業(yè)。

王菲、李亞鵬夫婦共同成立了“嫣然天使基金會(huì)”,慈善晚宴當(dāng)晚,籌款達(dá)到1200多萬,“嫣然天使基金會(huì)”也是中國影視明星發(fā)起的第一家專項(xiàng)基金會(huì)。
亞洲慈善家之首的李嘉誠,愿將自己財(cái)產(chǎn)的三分之一捐給自己成立的李嘉誠基金會(huì),還聲稱這個(gè)基金會(huì)就是他的第三個(gè)兒子。
2007年,楊致遠(yuǎn)也宣布,將向母校斯坦福大學(xué)捐贈(zèng)7500萬美元,這筆錢是由楊致遠(yuǎn)與其日裔夫人山崎秋子二人共同捐贈(zèng)的。
……
對(duì)于成功人士來說,慈善家或者公益事業(yè)家成為超越他們自身職業(yè)頭銜的最高目標(biāo),也讓捐獻(xiàn)從未像今日如此這般蔚為風(fēng)潮。同時(shí),我們也發(fā)現(xiàn)新時(shí)代的慈善似乎跟以往相比有了些許不同,似乎展現(xiàn)了更多的新面貌。
新慈善家新在何處?
說到慈善,我們固有的觀點(diǎn)就是:人死后用其財(cái)產(chǎn)設(shè)立基金會(huì)。如今,這種做法已過時(shí)了。今天的發(fā)展趨勢(shì)是,在生前盡可能多做貢獻(xiàn):“現(xiàn)在就要解決困擾人類的很多問題,而不要等到以后再去解決。明天會(huì)有明天的危機(jī),明天也會(huì)有明天的慈善家。” 新慈善家也順時(shí)而生。
現(xiàn)在的慈善家捐獻(xiàn)的數(shù)額更大,而其年齡則越來越小。
何為新慈善家?他們又新在哪里?
新慈善家們應(yīng)當(dāng)是正當(dāng)盛年的企業(yè)界或成功職業(yè)人士,已經(jīng)賺夠了自己需要的錢,現(xiàn)在想利用自己的財(cái)富、才能和技能為社會(huì)做點(diǎn)有益的事情。他們想改變和回饋社會(huì),他們不必像大多數(shù)的社會(huì)企業(yè)家那樣去籌集啟動(dòng)資金,征求外界的捐助,他們可以自己有能力去做慈善。他們想積極參與到慈善事業(yè)中,因?yàn)樗麄儽旧砭哂袆?chuàng)新精神和商業(yè)才能,他們喜歡去填補(bǔ)空白,做別人忽略的事情。他們認(rèn)為,如果你有才能、精力和金錢,你應(yīng)該挺身而出。
他們是“新”慈善家,因?yàn)樗麄冋?dāng)盛年,大都在40歲左右,這時(shí)的他們有目標(biāo)、激情和夢(mèng)想,還有精力去開拓一番新事業(yè)。他們不想在身故之后才把遺產(chǎn)用作慈善用途,他們想在有生之年看到自己的慈善基金發(fā)揮作用。
他們是“新”慈善家,因?yàn)樗麄冞h(yuǎn)遠(yuǎn)超越了以往慈善家寫支票的老模式,他們具有開拓和創(chuàng)新精神,選擇并親身參與自己的慈善項(xiàng)目。新慈善家都是成功人士,大多數(shù)來自商界,有很多人仍然保留著些許對(duì)商業(yè)的興趣,他們喜歡用商業(yè)眼光看待自己的慈善項(xiàng)目。
他們是“新”慈善家,因?yàn)樗麄兤鹆撕苤匾牡浞蹲饔谩K麄兊膭?chuàng)新才能、敏銳的商業(yè)頭腦不僅給社會(huì)企業(yè)帶來了財(cái)富,還通過慈善事業(yè),去幫助他人。
他們是“新”慈善家,因?yàn)樗麄冎械脑S多人認(rèn)為, “用自己賺的錢去資助我認(rèn)為值得做的事情,是一大樂事”。這些慈善家們都對(duì)自己的慈善事業(yè)充滿激情。他們奉獻(xiàn),不是為了追求社會(huì)地位,更不是為了獲得個(gè)人利益。
這些新慈善家,他們來自不同的行業(yè),網(wǎng)絡(luò)、地產(chǎn)、金融、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)等等;這些新慈善家,他們可以是成功商人、成功企業(yè)家,也可以是知名人士、演藝明星。但是,他們也擁有共同點(diǎn):他們都充滿激情,具有持久力和合作精神。
慈善事業(yè)也可以創(chuàng)投
進(jìn)入21世紀(jì)以來,無論歐美國家還是亞洲,都興起了大規(guī)模的慈善捐助運(yùn)動(dòng)。這個(gè)浪潮在蓋茨基金會(huì)和慈善家沃倫·巴菲特協(xié)力推動(dòng)下,達(dá)到新的高峰。2006年6月,沃倫·巴菲特公開發(fā)布消息,將從7月起開始捐出85%的財(cái)富,其中多數(shù)將捐給全球首富,微軟創(chuàng)辦人比爾·蓋茨以他和妻子為名創(chuàng)立的慈善組織“比爾暨梅琳達(dá)·蓋茨基金會(huì)”。蓋茨基金會(huì)迄今有310億美元的資金,加上沃倫的這筆資金,若干年后的蓋茨-沃倫基金會(huì)將成為世界上名副其實(shí)的基金會(huì)“巨無霸”。巴菲特的慈善捐贈(zèng)造成了如滾雪球般的效應(yīng)。
在這場(chǎng)新興的慈善捐贈(zèng)的世界浪潮中,中國的企業(yè)家又表現(xiàn)如何呢?自2004年我國頒布新的基金會(huì)管理?xiàng)l例,允許非公募形態(tài)包括私人和企業(yè)的基金會(huì)登記注冊(cè)以來,中國的大地上也掀起了慈善捐贈(zèng)的熱潮。廣東香江集團(tuán)翟美卿、劉志強(qiáng)夫婦率先捐贈(zèng)5000萬人民幣建立了自己的基金會(huì),爾后,許多國內(nèi)外的大企業(yè)紛紛捐贈(zèng)上億元人民幣資金,排隊(duì)申請(qǐng)建立基金會(huì),迄今據(jù)有關(guān)信息表明,提出申請(qǐng)和準(zhǔn)備申請(qǐng)的企業(yè)和個(gè)人達(dá)30多個(gè),總資產(chǎn)應(yīng)該超過50億人民幣。
新興慈善基金會(huì)的成立,也將會(huì)把我們帶入“慈善創(chuàng)投”時(shí)代,基本口號(hào)是高效率使用慈善捐贈(zèng)。
慈善創(chuàng)投,也就是將資金投入慈善事業(yè),自行監(jiān)管以求獲得最高的社會(huì)投資回報(bào)率。換句話說就是慈善事業(yè)要通過運(yùn)用慈善市場(chǎng),進(jìn)行社會(huì)投資,遵循企業(yè)里面的管理和創(chuàng)新精神,才能建設(shè)成高效益和高效率的現(xiàn)代全球性事業(yè)。如果這個(gè)目的能夠得以實(shí)現(xiàn),那么,受益的將會(huì)是更多的人。
新慈善家了解到傳統(tǒng)的慈善事業(yè)缺乏商業(yè)導(dǎo)向的經(jīng)營,特別是非透明化運(yùn)作、高額的管理費(fèi)用、欠缺測(cè)試和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),以及基金會(huì)的贊助只注重短期項(xiàng)目很少考慮受助機(jī)構(gòu)的可持續(xù)發(fā)展等等問題。從而萌生了利用自己所熟悉的商業(yè)模式導(dǎo)入公益事業(yè),改變現(xiàn)狀的想法。他們以靈活的方式利用資源杠桿作用使其發(fā)揮最大效用。例如尋找合伙人,藉此獲得贊助資金并且將這些資金發(fā)展為長期、穩(wěn)定和有收入的基金。建立網(wǎng)絡(luò)也是另一種資源杠桿作用的方式,全球慈善網(wǎng)絡(luò)通過網(wǎng)絡(luò)方式集結(jié)世界20個(gè)國家的50個(gè)富有家庭,讓他們能夠彼此交換想法和經(jīng)驗(yàn)共同找出解決貧困問題的方法。總之,這一群新慈善家們積極參與推廣公益的活動(dòng),希望能達(dá)到實(shí)質(zhì)的效果。就這樣,這些慈善家把自己看作“社會(huì)投資家”。希望善款能如同企業(yè)資金那樣被小心謹(jǐn)慎地真正善用。
新慈善家們提出了建設(shè)慈善市場(chǎng)必須具備的要素:首先是投資對(duì)象。類似企業(yè)投資只有選擇了優(yōu)秀企業(yè)作為投資對(duì)象才有可能獲得高回報(bào)率那樣,慈善市場(chǎng)也要選定最具有潛力的社會(huì)企業(yè)作為投資對(duì)象。類似具有企業(yè)家素質(zhì)的優(yōu)秀人才能創(chuàng)辦優(yōu)秀企業(yè)那樣,社會(huì)企業(yè)也要有一批具有社會(huì)企業(yè)家素質(zhì)的優(yōu)秀人才才能建設(shè)起來。第二,需要建立慈善市場(chǎng)的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu),才能促成其規(guī)范地運(yùn)作。類似于企業(yè)市場(chǎng)的運(yùn)作離不開投資銀行、項(xiàng)目計(jì)劃、項(xiàng)目運(yùn)營、研究機(jī)構(gòu)、管理顧問、基本制度、基本結(jié)構(gòu)和基本人才一樣,規(guī)范的慈善市場(chǎng)也要有自己的基本制度、基本結(jié)構(gòu)和基本人才。最后,才是誰來進(jìn)行慈善投資。所有的捐款者都在進(jìn)行自己的慈善投資,只是,社會(huì)投資家是專業(yè)人士,他們更須重視投資的效益和效率而且要發(fā)展出一整套的方法。慈善市場(chǎng)的投資家要像經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的投資家那樣,運(yùn)用他們的財(cái)務(wù)資源來達(dá)到最高的社會(huì)投資報(bào)酬率,最大限度地?cái)U(kuò)大社會(huì)投資的收益。
將慈善事業(yè)建設(shè)成高效益和高效率的現(xiàn)代全球性事業(yè),這就是未來20年慈善事業(yè)發(fā)展的重大目標(biāo),而一批新慈善家的目光正在瞄準(zhǔn)這個(gè)目標(biāo),他們帶來的不僅僅是資金,而是多角化、多元化、多樣化的慈善投入。由他們率先發(fā)動(dòng),而后各種社會(huì)力量集成的資源包括金錢、時(shí)間、專業(yè)技術(shù)、媒體、行銷人才,以及社會(huì)關(guān)系等等,通過慈善的渠道和號(hào)召來改變世界。新一代慈善家正在創(chuàng)造慈善捐贈(zèng)的新形態(tài)、新方式,這與近百年來已經(jīng)固化的公司捐贈(zèng)大不相同。新慈善時(shí)代的慈善創(chuàng)投,已經(jīng)不同于以往的慈善。現(xiàn)代慈善要以投資來解決根本問題,透過慈善投資的方式,可以擺脫以往的只給予的老方式,更能突顯自由、個(gè)人價(jià)值以及企業(yè)精神。
慈善創(chuàng)投模式已開始在中國出現(xiàn)。2006年10月底,在北京宣告成立的“公益事業(yè)伙伴基金會(huì)”(簡(jiǎn)稱NPP)是中國大陸第一家慈善創(chuàng)投機(jī)構(gòu)。這家基金會(huì)是由世界著名的六大公司與中國最著名的兩大基金會(huì)合組的。NPP的宗旨,是以“風(fēng)險(xiǎn)投資”的運(yùn)作模式和“營運(yùn)管理支持中心”的理念,運(yùn)用國內(nèi)外一流企業(yè)和大型基金會(huì)的財(cái)力與專業(yè)服務(wù)領(lǐng)域的資源,協(xié)助具有拓展?jié)摿Φ囊慌耖g公益組織快速和健康地成長,以推動(dòng)中國社會(huì)公益產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。NPP的工作目前已經(jīng)廣泛鋪開,迄今對(duì)于全國各地的200多個(gè)非營利組織進(jìn)行了個(gè)案調(diào)研。
多樣化的新慈善模式
快樂型互助式慈善在現(xiàn)代慈善意識(shí)較強(qiáng)的省市,有些慈善組織提出了新的慈善募捐方式,他們提出:慈善是件快樂的事情,不僅滿足了自己獻(xiàn)愛心的愿望,還能在幫助別人的同時(shí)幫助自己。
大連市慈善基金會(huì)精心設(shè)計(jì)的“互助成長型基金”模式就是這樣一種慈善項(xiàng)目。該模式為群眾自愿的定向定額捐款,每份捐款人民幣100元整(自愿多捐贈(zèng)者不受份數(shù)限制)。該模式形成一個(gè)目標(biāo)、多個(gè)贏家的良性循環(huán)機(jī)制,它的推廣使社會(huì)捐贈(zèng)增加了許多新的含義:一是捐款者不僅助人,而且助己。捐款人可憑捐款收據(jù)獲得在繳納個(gè)人所得稅前全額抵扣的優(yōu)惠政策。捐款人還可以指定一名0至18歲的優(yōu)先救助權(quán)享有人,一旦優(yōu)先救助權(quán)享有人患符合本項(xiàng)目規(guī)定的五種大病之一時(shí),像義務(wù)獻(xiàn)血者一樣得到優(yōu)先救助;二是捐款人可得到參與企業(yè)提供的各種饋贈(zèng)、優(yōu)惠價(jià)商品和服務(wù)折扣。三是參與企業(yè)通過向捐款人提供禮單,達(dá)到了對(duì)自己的商品和服務(wù)做軟廣告宣傳的目的。四是參與募捐和提供禮單的個(gè)人和企業(yè)都可得到減免所得稅的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。
如此模式不僅使得參與者可獲得良好的社會(huì)公益形象,另外這種準(zhǔn)市場(chǎng)化多贏機(jī)制形成了一種快樂募捐的氛圍,可起到逐漸扭轉(zhuǎn)個(gè)別人對(duì)募捐的逆反心理。認(rèn)捐者不僅是在幫助別人,更是給自己的健康買到了一份保障,在同等情況下可以得到優(yōu)先救助。
營銷附捐衍生消費(fèi)慈善把慈善和商業(yè)行為相結(jié)合,這也是一種新慈善模式,例如“營銷附捐”,把大眾消費(fèi)變成了慈善。
營銷附捐的方式人們也許并不陌生。大家可能都曾經(jīng)看到過樂百氏、農(nóng)夫山泉的營銷附捐策劃語:“您每購買一瓶礦泉水,就為中國的綠化事業(yè)捐贈(zèng)了2分錢。”“您每購買一瓶農(nóng)夫山泉,就為貧困山區(qū)的孩子捐贈(zèng)了1分錢。”另外還有慈善義買義賣,消費(fèi)者在購買某個(gè)物品的時(shí)候,其所花費(fèi)的資金已經(jīng)捐贈(zèng)給了某個(gè)慈善機(jī)構(gòu)用于救助弱勢(shì)群體。還有商場(chǎng)的慈善消費(fèi),消費(fèi)者在該商場(chǎng)購物,不僅可以享受該商場(chǎng)為愛心人士專門制定的優(yōu)惠折扣,商場(chǎng)還將消費(fèi)金額的千分之一甚至百分之一以消費(fèi)者的名義捐贈(zèng)給慈善事業(yè)。這樣,人們?cè)跊]有任何負(fù)擔(dān)的情況下就可以向慈善事業(yè)進(jìn)行捐贈(zèng),金額雖然不大,但積少成多,不但能夠有效激發(fā)大家的愛心意識(shí),同時(shí)也能促進(jìn)企業(yè)產(chǎn)品的銷售。
把大眾消費(fèi)變成慈善事業(yè),是新慈善的一種形式。雖然這樣的消費(fèi)模式縝密而復(fù)雜,然而它終于造就了一個(gè)將炫耀性購買沖動(dòng)轉(zhuǎn)化為慈善意識(shí)的變壓器,使企業(yè)、消費(fèi)者與遙遠(yuǎn)的被救濟(jì)對(duì)象終于有了某種實(shí)質(zhì)上的聯(lián)系,把慈善變得時(shí)髦。它們的功能在于既讓大眾有效地強(qiáng)調(diào)了自己的慈善愛心精神,又含蓄地強(qiáng)調(diào)了自己企業(yè)的公益形象。
留本捐息冠名基金我們經(jīng)常看到有報(bào)道企業(yè)向某慈善組織捐贈(zèng)幾千萬甚至上億元成立冠名基金,就是說以這部分基金為基礎(chǔ),由此產(chǎn)生的受益向慈善組織捐贈(zèng),這是慈善的一種形式。例如浙江的慈善基金模式就主要為“留本捐息”型,由捐贈(zèng)企業(yè)冠名。杭州蕭山的道遠(yuǎn)基金就是留本捐息型基金,1億元是本金,實(shí)際每年捐出的是增值的1260萬元。其他一些慈善基金,都是企業(yè)與當(dāng)?shù)氐拇壬瓶倳?huì)簽下協(xié)議,一般期限為5年,每年按本金的2%-10%不等的比例提取善款。對(duì)于慈善機(jī)構(gòu)來說,留本捐息型基金也更穩(wěn)定,更容易操作。
留本捐息使得企業(yè)捐出的基金,仍然保留在企業(yè)的賬戶中,企業(yè)可根據(jù)資金流動(dòng)的需要進(jìn)行調(diào)整,而保證每年本金有一定百分比利息捐與慈善總會(huì),其資助項(xiàng)目由捐贈(zèng)方與慈善組織共同確立。由于企業(yè)一下子捐出大筆的慈善款,可能會(huì)增大企業(yè)的商業(yè)風(fēng)險(xiǎn),影響現(xiàn)金流動(dòng)。而采用這樣的方式則使得企業(yè)想做善舉再也不用有這樣的擔(dān)心了。留本捐息實(shí)際上是企業(yè)的長期承諾、長期捐款方式。
企業(yè)式慈善企業(yè)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,慈善不是企業(yè)單方面的付出,成功的慈善活動(dòng)可以為企業(yè)帶來一般營銷活動(dòng)所遠(yuǎn)不能及的巨大利益回報(bào),以這樣的思路引導(dǎo)企業(yè)做慈善,就能使慈善組織和企業(yè)實(shí)現(xiàn)雙贏。對(duì)企業(yè)來說,他們用在慈善事業(yè)上的錢所得到的宣傳的社會(huì)效應(yīng)和社會(huì)影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)比投入十倍的廣告宣傳費(fèi)用要多。一項(xiàng)調(diào)查表明,有79%的受訪的全球高管人才都認(rèn)為,企業(yè)在社會(huì)責(zé)任方面表現(xiàn)出色的公司,在遭遇危機(jī)后將比表現(xiàn)較差的公司更容易恢復(fù)聲譽(yù)。
互利型的捐贈(zèng)模式是一種可持續(xù)發(fā)展的公司慈善范式。它鼓勵(lì)公司進(jìn)行慈善投資,慈善投資的含義不是狹義的經(jīng)濟(jì)概念,而是不排除經(jīng)濟(jì)含義的社會(huì)投資。正是透過慈善投資、互利互助的方式,使得公司慈善產(chǎn)生了一種影響、激活或抑制資源分配的導(dǎo)向力量,這種力量對(duì)于社會(huì)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了公司慈善本身。
日本環(huán)境學(xué)家鈴木教授曾經(jīng)這樣形容我們現(xiàn)在居住的世界,它是一張生命之網(wǎng),任何事物都是相互聯(lián)系相互影響的,當(dāng)你和你獲取財(cái)富的社會(huì)對(duì)立起來的時(shí)候,你就把自己從自己生存的環(huán)境中孤立了出來,你的財(cái)富也無法延續(xù)。把熱心公益事業(yè)的人們聯(lián)合起來,讓他們?cè)偃ビ绊懫渌耍@樣的事業(yè)將會(huì)在更長的時(shí)間內(nèi)對(duì)所有人的生活帶來影響。
如今,富裕起來的中國開始走向世界,中國的新慈善時(shí)代正在來臨。如何讓慈善成為企業(yè)家自覺的行為,讓慈善成為企業(yè)家的追求,讓慈善成為企業(yè)家的決策習(xí)慣,讓慈善成為企業(yè)界的新時(shí)尚,這是我們正在思考的問題。
關(guān)于慈善,我們還有很長的路要走。但我們同時(shí)也看到,有些人,已經(jīng)上路!