陳光標 慈善是沒有終點的長征

“慈善不是一時一地的‘陣地戰’，慈善是長征，而且永遠沒有終點。”在與記者交流時，陳光標表示，“慈善的長征，不是苦難的長征，而是快樂的長征。慈善是不分民族，不分國界，不分信仰。捐贈者快樂，受捐贈者也快樂。在慈善長征的路上，一路都是歡聲笑語。”

在華人慈善圈里，年屆不惑之年的陳光標，正如明星一般被越來越多的媒體所追逐。

“我的想法很簡單”，在接受記者采訪時，陳光標淡然地表達出自己的看法，“為善最樂，我認為慈善應該歸于平淡。因為慈善本發自于內心，慈善是每個人都應該有的人生態度，如果過于喧鬧，就會使慈善變味。所以我和江蘇黃埔公司堅持誠信做企業，堅持守法經營，一不向銀行貸款借雞生蛋，二不在慈善捐贈的地區承攬工程。”

正因為此，因慈善而聲名在外的陳光標，輕易不會接受媒體采訪。本刊此次采訪，記者也是輾轉兩個多月，才有機會貼身面訪陳光標。

“慈善也瘋狂”

“別人是賺錢瘋狂，你是慈善也瘋狂。”這是熟識的企業家朋友經常對陳光標開的玩笑。這當然是一句玩笑話，但玩笑背后卻實實在在道出了陳光標歷年捐贈款物數額之多、頻率之高。

據統計，僅剛剛過去的2007一年，陳光標捐贈20多次，數額達1.31億元，近乎半個月捐贈一次。而在近5年，陳光標的捐獻更是累計高達3.96億元，捐贈范圍覆蓋全國10多個省市欠發達地區，受益人數逾30萬人次。

這樣的捐贈數額與頻率，如果與比爾·蓋茨和李嘉誠相比，可能還有一定的差距，但是如果這是一個在國內各大富豪榜尚排不上座次的民營企業家所為，陳光標就不能不讓人油然心生敬意。

在陳光標統帥的江蘇黃埔投資集團，有一條硬性規定，每年將不少于20%-25%的企業利潤用于慈善事業。

這對于一個規模正由中型向大型加速轉變的民營企業，拿出比例如此之高的企業利潤來進行捐贈，勢必會使企業的發展減速，難怪許多企業家朋友都對陳光標開“慈善也瘋狂”這句善意的玩笑。

“我感謝他們，他們都是好意，許多人勸我，先把企業做得特別大之后，自己特別特別有錢之后，再去考慮做慈善。”對于朋友們善意的勸告，陳光標謙虛地表示，“不同的人有不同的想法，許多企業家都等50歲以后，再考慮去做慈善什么的，我理解他們。但我的想法是，及時行善，真正的慈善應該伴隨人的一生。這些年雖然我捐了些錢，但與我的母親相比，我覺得她在‘善’上，比我做得更偉大，善良的母親影響了我許多。”

對于外界給他冠以“慈善家”的稱號，這位談吐儒雅的青年企業家婉言推辭，“只有像特蕾莎、卡內基、李嘉誠這樣的人，才有資格被稱作為慈善家。我所從事的慈善事業，時間、數額與他們相比，都還有很大的差距，在慈善長征的路上，我才剛剛起程。”這位年滿四十的青年企業家，誠懇地表示，“我打算一生行善，哪怕不能達到他們的作為，也已知足啦。”

天生慈善

關于人性的本源，是“性本善”還是“性本惡”的哲學觀點之爭，雖然已有上千年歷史，但從陳光標的人生經歷來看，不能不說他的所為給《三字經》“人之初，性本善”之說，提供了一個強有力的論據。

陳光標1968年出生在蘇皖交界的農村，在他兩歲時，一個哥哥一個姐姐因為家境貧窮相繼餓死了。

但就是在這樣貧困之家里，母親還是“寧克己，也利人”。陳光標至今清晰地記得:弟弟躺在床上餓得直哭，母親懷里卻奶著鄰居家的孩子。而即使家里存糧已見缸底，只要有乞丐上門乞討，母親也寧可自家人餓肚子，也會把糧食分給別人一些。

在這種言傳身教中長大的陳光標，自小就明白了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道理。多少年來，身為成功企業家的陳光標，也還是一如年幼時，掉在桌上的飯粒一定撿起吃掉，水龍頭滴水一定上前擰緊，無人樓道里的燈一定關掉，街頭倒地的自行車一定會扶起……

而關于少年陳光標“偷放牛”的故事，至今仍在家鄉流傳，被鄉親們時時提起。而我們從這個看似調皮少年的搗亂之舉的故事，可以看出陳光標自少即有“善根”。

“我知道這樣做，一定會被人認為調皮搗亂，但我還是忍不住去做，我看不得牛受苦。”回憶起過去，陳光標仍心懷戚戚——

“小學三年級，有一次去理發，理發店對面有戶專門養牛、殺牛的人家。有一天，我去理發剛好看見他家在殺牛，將牛吊起來，用大油錘直接砸牛頭，我受不了這么殘忍的場景，因為我從小就放牛，和牛有著很深的感情，尤其是看到旁邊的牛在流淚，我心里特別難過。當天夜深的時候，我就偷偷跑進那戶人家，剪斷了拴牛的繩子，把后門打開，把所有的牛都放走了。”

即使事隔多年，但一想那些牛逃生的情形，陳光標仍一臉快樂。現在的陳光標，只要在菜場見到青蛙、烏龜，不管多少，一定會買來放生。“我放生到玄武湖(明代南京護城湖，著名景區)里的青蛙、烏龜等大概要按噸計了。”

慈善之難

“花錢有時候真比賺錢還難”，陳光標向記者感慨，陳光標所說的“花錢”并非一般意義上的消費，而是指慈善捐贈。

據了解，在黃埔投資集團高達3.96億元的款物捐贈中，歷來遵循“只雪中送炭，不錦上添花”的原則，定向在基礎教育、孤殘兒童、老少邊窮和突發災難四個方面進行捐贈。

盡管制定了比較明確的慈善捐贈原則，盡管在公司成立了專門的慈善辦公室，盡管有專門人員定時處理來自全國各地的求助信函，但陳光標面對自己一直致力的慈善仍有難言之隱，也由此才引發了陳光標“花錢有時候比賺錢還難”的感慨。

“對于我這個經商20多年、真正辦企業也有11年的人來說，賺錢真的不是太難，只要發現需求、選好項目、控制流程、對接市場，利潤自然會有。”陳光標感言，“但是這些年做慈善，雖然自己將近乎一半的精力投入其中，可有時候感到還是很累。”

陳光標向記者坦言，現在他做善事有“四怕”:一怕個別領導找到他幫其定點的扶貧地區捐資捐物;二怕一些同行企業家，覺得他做善事讓他們沒了面子，從而通過各種渠道散布詆毀他的謠言;三怕一些媒體記者以拉贊助之名行敲詐勒索之實，贊助漫天要價，沒拉到就指使媒體同行質疑他本人和企業;四怕一些不明身份的慕名求助者天天堵在公司門口。

早在1997年到2002年期間，陳光標捐贈款物就近2000萬元，因為中國有句古話——人怕出名豬怕壯，所以陳光標一直不接受宣傳。“我父親勸我說，不要怕，你要堅持誠信做企業，堅持守法經營，走你自己的路，不要管別人怎么說。中國這么多窮人，你捐這點錢算什么?在大海里就是一滴水，你應當站出來帶個頭，號召其他企業家也來回報社會!”

對于去年7月，因信息不對稱、溝通不及時而引發的遠東慈善基金“慈善門”一事，陳光標當時就對同為江蘇知名企業家的蔣錫培給予了聲援，他就此事在接受《每日經濟新聞》記者采訪時，憤慨地說:“在整件事的操作過程中，固然存在一些誤會，但最終卻形成很大的風波，主要是因為目前社會上一些人的嫉妒心理很嚴重。現在，企業家只要一捐款，就有人攻擊捐款是為了沽名釣譽、收買人心，要么就說是為了逃稅避稅等等。”

“慈善之難，難在社會轉型期間的人心難測!”

陳光標為了防止有人對他的慈善行為質疑，他特地為自己的捐贈訂了條規矩，那就是不在公司有投資業務的地方進行捐贈。但還是遭到了一些人的猜疑和妒忌，甚至詆毀他的慈善行為。對此，陳光標擲地有聲地說:“這些言辭攻擊我都不在乎，我的每一筆捐贈都可以放在陽光下考量，歡迎大家監督我，如果誰能擺出確鑿的證據，證明我有一萬元捐贈不到位的，我愿意在舉報人所在的地區捐建一所光彩小學。沒有慈善之心，不講政治的企業家不是好企業家。”

慈善長征

“慈善不是一時一地的‘陣地戰’，慈善是長征，而且永遠沒有終點。”在與記者交流時，陳光標表示，“慈善的長征，不是苦難的長征，而是快樂的長征，捐贈者快樂，受捐贈者也快樂。在慈善長征的路上，一路都是歡聲笑語。”

作為2005年、2006年連續兩年被民政部評為“中國十大慈善家”，作為“中國十大慈善家”里最為年輕者，剛年近不惑的陳光標歷年來不但親手播下慈善的種子，而且還作為慈善的傳播者，在更廣闊的時空內，傳播慈善的精神和理念。

在2006年4月12日的《人民日報》“人民論壇”上，他發表了一篇題為“富而有德，德富財茂”的文章，以他自身的實踐，提出了“資本和道德”的命題;

2006年9月，由陳光標提議發起并承辦，中華全國工商聯、中國光彩事業促進會和中華慈善總會主辦的2006“中國民營企業家社會公益論壇”，深入探討了民營企業家的社會責任;

2006年10月，陳光標再次發起并承辦了“中國民營企業發展與新農村建設論壇”，專題研討民營企業在新農村建設中的作用;

2007年4月，在“第三屆兩岸經貿文化論壇”上，陳光標又倡議設立“海峽兩岸慈善基金”，此舉得到了有關人士的高度評價;

……

針對近年來國內各種民間公益組織如雨后春筍般興起，對教育、扶貧、救助婦女兒童、關心老弱病殘、環境保護及學術研究做出了重大貢獻這一現象。陳光標認為，“這一方面說明了社會存在著大量對公益事業的需求，另一方面也說明了隨著改革開放的推進，民間已經孕育了豐厚的財源和善心的潛力，二者將會匯成不可抗拒的潮流。”

陳光標深有感觸地說，“當下社會整體的慈善環境，用一句話來表示，就是‘慈善的春天已經到來，但尚未百花齊放。’”

“作為我本人，我的慈善事業是長征，而作為社會整體的慈善環境的發展，也是長征。”陳光標說，“雖然改革開放已有30年，但作為轉型期社會的人們，整體的慈善意識還不夠強。現在有的企業家認為財富只是自己努力奮斗的結果，只能享用，但他們沒有看到，如果沒有國家的支持，沒有改革開放的好政府，就不會有企業家的今天。全國人大成思危副委員長曾說過，中國不能容忍資本無道德，中國也不會容忍重利輕義的資本主義風氣。我們新一代的知識型企業家真誠地擔負更多的社會責任義不容辭!”

對話陳光標

文／楊國英

苦難是最寶貴的財富

《華人世界》:您覺得幼年經受的苦難對您后來的人生有什么影響?

陳: 俄羅斯著名作家高爾基曾經說過“苦難是人生最寶貴的財富”，我特別認同這句話。

少年時讀高爾基帶有自傳性質的人生三部曲——《童年》、《在人間》、《我的大學》，感觸特別深，我的童年、青年時期，與高爾基有點類似的地方。

《華人世界》:苦難在您心里，印象最深的事情有哪些?

陳:有件事，至今仍記憶猶新，一直給我的人生提供動力和養料。這件事說起來有點讓人笑話，但卻真實地說明了貧窮給人心靈留下的烙印之深。那時，我差不多六七歲，家里相當貧困。父母那時養了兩只雞，用來下蛋貼補家用，但我那時不懂事，嘴饞，就偷吃了第一只生雞蛋。

雞子光啼叫不見蛋，父親以為是黃鼠狼偷吃了，就在雞窩邊支起兩只鼠夾捉拿“兇手”。但當我又一次在墻角磕破母雞剛下的雞蛋準備生吸時，妹妹驚叫了起來。父親發現后，大怒，和母親一人操著木棍、一人舞著竹竿圍追過來……

《華人世界》:這件事留給你怎樣的人生教育?

陳:讓我明白了兩個道理：一是人窮困時也一定要堅守做人的原則，古人勸誡，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，太語重心長了。二是“改變貧困要靠自己”。此后，我在小學三年級的時候，就在暑假里每天拿小木桶從二三十米深的井里提水，挑到一公里外的鎮子上賣，一分錢隨便喝，每天能賺個兩三毛錢。13歲時，我就利用暑假，騎著自行車到安徽農村賣冰棒。

簡單是經商的法寶

《華人世界》:我想除了慈善家的身份，您同時還是一個成功的企業家，您能透露一下你經商成功的秘訣嗎?

陳:我沒什么秘訣可言，我認為“簡單”是經商的法寶，所謂“大道至簡”就是這個道理。

企業的商業模式，我要遵循簡單，不搞人為復雜的機會主義，強調長期穩定的投資回報;企業的管理，我也遵循簡單，我們黃埔公司是扁平化管理，強調透明和效率，我們企業沒有復雜的人事糾紛和官僚作風。

《華人世界》:黃埔投資集團的主業有哪些呢?

陳:我們公司的主業主要圍繞循環經濟這一塊，進行資源回收再利用。

廢舊輪胎的回收再利用，占了我們公司銷售額、利稅的大部分，我們在北京、上海、天津、山東、四川和香港等地設立了工廠，回收報廢輪胎，利用德國先進生產線自動清洗、粉碎后加工提煉成再生橡膠粉，其中一等品用于制造農用車胎和摩托車胎，二等品用于制造塑膠跑道等，三等品用于生產橡膠改性瀝青，我們回收處理的橡膠輪胎占當地回收總量的70%以上。另外，我們還回收醫用一次性輸液袋、塑料針管等，做無害化處理后提煉硅橡膠，用于制造老年人頸椎牽引器等，并進行原料出口;我們在上海、天津、廣東、山東、河北等地的廢舊鉛酸蓄電池處理工廠運用二氧化硫非定態轉化制酸技術進行再生鉛冶煉，解決了傳統煉鉛工藝二氧化硫污染問題，年處理廢舊鉛酸蓄電池15萬噸;另一個重要業務是廢舊建筑物爆破與拆除。

還有，現在南京的高樓大廈越來越多，原來的建筑物有80%都是我們公司拆的。像奧體中心原地面建筑物、滬寧高速公路拓寬改造時幾十座天橋的拆除等。

《華人世界》: 聽說您特別愛讀書，那么在您的商業生涯中，對您的商業思想啟發最大的是哪本書?

陳:《孫子兵法》。

我從商20多年，從1997年開始正式做企業，到現在也有11年啦，《孫子兵法》我是反復咀嚼，常讀常新。

《孫子兵法》里的一些話放到今天市場經濟條件下的商場也同樣有用，比如它講的一些帶兵之道用在企業的管理上有用，它講的一些具體的戰術在企業的經營上有用，它講戰場上敵我雙方的心理、作戰的環境對企業家的決策有用。

“好人”是最大的褒獎

《華人世界》:如果人生的終極價值需要用一個詞來命名，您希望被外人、后人怎樣稱呼您?

陳:一個好人。

我不敢枉稱成功和偉大，我相信任何偉大的稱呼可能都來自平凡。我讀過陳忠實的《白鹿原》，里面儒家文化的鄉村代言人朱先生“學為好人”的名言，我也一直引以自勉。

學，才成好人;好人，是與個人的修為畫等號，而這個修為要貫穿人的一生，要做到真正點滴行善，做到“不以善小而不為”。

《華人世界》:您心中“好人”的偶像是誰?

陳:1979年獲得諾貝爾和平獎的特蕾莎修女。

她一生一貧如洗，卻數十年如一日為窮人做了那么多的好事。她創建的組織有4億多的資產，世界上最有錢的公司都樂意捐款給她;她認識眾多的總統、國王、傳媒巨頭和企業巨子，并受到他們的仰慕和愛戴。可是，她把一切都獻給了窮人、病人、孤兒、孤獨者、無家可歸者和垂死臨終者;她一生只為受苦受難的人活著。這就是一個為窮人而奉獻她的生命的修女，一個“好人”，做好人不容易，要終其一生才能修煉成“好人”。

《華人世界》:從您的經歷來看，您應該是個好人。作為好人，您怎樣看待財富?

陳:財富如水。

財富就如同水一樣，行善的最高境界也如同水一樣。如果你有一杯水，你可以獨自享用;如果你有一桶水，你可以存放家中;但如果你有一條河，你就要學會與他人分享。

后記:

這個時代的青年慈善家

采訪結束時，已是深夜1點。窗外，冬天夜色中的南京城有些冷清，但依然燈火輝煌。陳光標送記者到電梯口，抱歉地說，“我還要給今年的兩會準備個提案，恕不遠送。”

在電梯門關上的那一刻，記者為之心酸，這就是人人向而往之的“億萬富豪”的生活，這個一年捐贈一個多億、被外人貼上“慈善家”標簽的青年企業家，還要在寂靜的公司里忙碌兩三個小時。

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”熟讀杜甫憂民詩的陳光標，正通過自己的身體力行，將年老無力的杜甫的悲銘情懷，在他的身上得到真切的體現——雖無傳世詩作的吟詠，但他卻忙碌操勞于經商聚財，爾后再濟民貧困淡然散財。

是什么使這個青年企業家如此善良?

是父母的榜樣?是與生俱來的善根?是傳統文化的滋補?還是自我從困苦中崛起后，人格自覺的升華?

這些原因可能俱有。出生于1968年的陳光標，他的父母歷經新舊兩個社會，自然是傳統文化的秉承者;而他少年時即能“為牛死而傷悲，為牛生而走險”，不能不說他有著慈善的自然原始天性;而后天的治學不斷，尤其對儒家文化的偏愛，更為他的義利價值觀增添了理論注腳;而與同齡人相比，身歷更多困苦的他，對人性了解的深刻，更為他人格的完善和升華增加了助動力。

這就是陳光標，他的所為令每一個熟悉他的人肅然起敬，在這種至高至潔的人格面前，每一個人都會為自己尚存的一點私心雜念而羞愧。

這就是我們這個年代的青年慈善家，他是生于60年代末的人，沒有經歷過太深的苦難，但卻經歷過絕地的貧苦;他的創業生涯也沒有經歷過計劃經濟時代，但卻深切地體會到從計劃經濟向市場經濟轉型的陣痛和不適應。在我們這個古老的民族思想解放，市場機制相對健全之后，他已經有所歷練，已經做好準備，闊步前進。

陳光標，生于1968年7月，在他的身上，老輩人的恪守傳統孝義和新一代人積極進取的商業精神，得到了完美的結合。

華人商界，40歲的陳光標，從1997年正式創辦公司的第一天起，到今天的黃埔投資集團年銷售額已達百億元，在個人財富高速積累的同時，他的慈善事業亦水漲船高，有能力幫助更多的人使他的內心得到更多的滿足。

回首過往40年，從當初的一文不名到今天以“慈善家”的身份為華人商界所熟知，從不顯山露水的陳光標，平淡如斯。他的心境一如他12年前辛苦創業時，困臥南京新街口公廁門口一樣:不氣餒，不張狂。

陳光標，1968年出生，江蘇省十屆政協委員，南京市第十六屆人大代表，南京白下區第十六屆人大常委，中國致公黨江蘇省委委員，工商管理碩士，中共江蘇省委研究室特約研究員，江蘇黃埔投資集團董事長，江蘇省光彩事業促進會副會長、江蘇省紅十字會副會長，江蘇省慈善總會副會長，江蘇省法律援助基金會副會長，江蘇省兒童少年福利基金會副會長，南京市孤殘兒童福利院名譽院長，全國五十一個市、縣榮譽市民，二十三個市縣高級顧問;連續三年榮獲“中國十大慈善家”稱號。