張冬梅
全國著名語文特級教師洪宗禮長期耕耘于教育一線,立足于語文教育的發展,在語文教育思想探索、語文教材編撰、中外母語課程教材比較研究等理論和實踐領域碩果累累,正如其他老師的評價:“洪宗禮作為語文教師、語文教育研究者和語文教材編者,在教學和教研的實踐中,不斷總結和提升經驗,深入思考和研究,勇于自我超越和開拓創新,打通了理論與實踐之間的通道,取得了令人矚目的實績?!雹偎谡Z文教育領域獨樹一幟,體現了其語文教育理論的獨到性、合理性和前瞻性。本文力圖從分析、理解洪宗禮老師的“五說”語文教育觀入手,在探討“五說”的各自特點、相互關系,以及“五說”同洪老師的其他研究成果之間的關系的過程中,體味洪老師作為語文特級教師的大家風范和出色的教學智慧,進一步深化對語文教育的認識。
洪宗禮老師的“五說”語文教育觀,是在長期從事語文課程教學實踐的基礎之上總結出來的寶貴經驗,依次由“工具說”、“導學說”、“學思同步說”、“滲透說”和“端點說”五說組成。
放在第一位的揭示語文學科性質的“工具說”,是語文教育研究的老話題,也是一直以來頗有爭議的一個研究課題,而洪老師的獨到之處在于,他從實踐的角度對語文的工具性進行了闡釋:“學生學習和掌握語文工具必須通過自己的‘歷練?!鳖H具特色地將語文課的性質轉換為語文課程實踐中的一方視角,生成新的詮釋。在此,文章伊始就已彰顯了洪老師注重實踐探索、善于在實踐中進行理論創新的智慧亮點。
在對語文學科的性質進行獨具特色的闡述之后,洪老師以語文教學實踐中學生和老師的兩種不同身份,提出了“導學說”。洪老師在“導學說”中明確指出:“教學,教學,就是教學生學;不僅要教學生學會,而且要教學生會學,即不但學會知識,具有運用知識的能力,而且要掌握學習的門徑、方法。”教師在語文課程的教學中扮演“導”的角色,學生則主要是“學”:“教師的‘導,要服務于學生的‘學;學生的‘學,需要得益于教師的‘導。”教師和學生之間應該是相互促進的關系,教師的“導”在教學中處于主導地位。所以從這里我們可以受到啟發:一個好的語文老師應該是一個好的向導,引領學生在學習的世界中達到喜歡學習、掌握學習方法、學會學習的制高境界,從而使學生能夠真正地終身受益。
洪老師對教師的“導”提出了明確的目標:“導學的目標是突破從教到不需要教的理想境界,而實現這一目標必須重視‘導的作用。為了將來‘不需要教,現在必須明確‘導的方向,講究‘導的質量,提高‘導的藝術,注重‘導的效果,真正地、扎扎實實地‘教好?!迸c此同時,洪老師對語文教師的教學要做到的具體要求也進行了細化:“教師要通過藝術地‘導,使學生通過學習,逐步擺脫對教師的依賴,不僅在學習上能夠自主,而且在性格上、意志上、人格上都能成為獨立自主的人,從而在學習、能力、智力上都能得到同步發展。”洪老師也正是以這些標準為準繩嚴格要求自己,致力于培養學生學習的能力,孜孜不倦地進行教學實踐的探索,不斷地苦苦追求更高的目標,從而一步步走上了教育大家的殿堂,正如洪宗禮老師自己所說:“不斷地自我超越,不斷地超越自我。這就是我的‘宿命論?!雹?/p>
如果說洪老師的“導學說”主要是從師生的角度,以老師的要求為主闡釋自己的教育觀的話,那么他的第三說——“學思同步說”,則主要是以學生為出發點,探討了語文教育中應當持有的方法。在這一教育觀中,洪老師主要從學生學習語文課程應當具有的能力入手,提出培養學生思維能力的重要性。“在語文教學中同步進行語言與思維訓練,在發展學生語言能力的同時,提高學生的思維能力以適應未來一代發展的需要?!?洪老師從學生要適應未來時代變化的角度,富有前瞻性地為學生的終生學習、長遠學習提出了獨到的見解。所以我們可以說“學思同步說”是對學生在語文學習中要進一步培養自己長遠能力的具體要求,是對 “導學說”中學生“學”的認識的深化。他的“想,是聽說寫的總開關”為學生語文能力的有效提高指明了培養方向:學生在學的同時要勤于思考、善于思考,才能真正地提高自己的語文能力和素養。洪老師對語文課程教學的認識并非只停留在簡單的表層,而是善于探索,敢于挖掘,從深層次上來對學生的語文學習進行定位,善于從本質上發現問題的實質,從而提出治根的有效方法,同一般的“治標不治本”截然不同,這是我們在語文課程教育理論和實踐探究中都應當學習的和持有的態度?!皩W思同步說”在從學生發展需要的角度入手,闡述了學生思維能力培養的重要性的同時,從另一個側面也對教師的教學提出了參考意見。由此看來,教師的“導”必須建立在對學生了解的基礎上才能有方向、有目的、有針對性地進行,這也正是“導學論”中“教師的‘導,要服務于學生的‘學”的要求的體現。教師的“導”如何更好的服務于學生的“學”呢?這需要對學生的“學”有清楚的認識和理解,而“學思同步”則正是解決這個問題的最佳選擇:教師要知道,學生聽說讀寫能力的提高,離不開其思維能力,所以教師要更好地服務于學生的“學”,就必須要在語文教學中培養學生的思維能力。所以“學思同步說”既是“導學說”的升華,同時又是對“導學說”的進一步深化和照應:教師要做到真正有效的“導”,就必須認識到“學思同步”,用“學思同步”的方法展開教學;而更好地把握“學思同步”的實質,就必須以“導學”的理論為基礎,明確學生和老師在語文學習中的定位。可見,洪老師的“導學論”與“學思同步說”是緊密相連、相互照應的,體現了該語文教育觀的嚴謹性、深刻性和探索性。
在“導學說”、“學思同步說”都以師生為出發點之后,洪老師從語文課程知識本身所具有的特點角度提出了“滲透說”。在這一教育觀中,洪老師從語文內部各要素之間相互制約、相互依存的關系入手,闡述了語文學科內部不同種知識之間相互滲透的關系:“讀寫聽說之間,語言形式與思想之間,智力因素與非智力因素之間,都密切相關、互相滲透。各因素的組合、滲透而形成的合力應大于各分解因素之和?!迸c此同時,洪老師又從語文學科的整體性入手,在對語文學科進行分解、談內部關系的基礎之上,又探討了語文作為一門學科的整體,同外部社會生活以及其他學科之間的滲透性:“它(語文)涉及政治、哲學、文學、藝術、自然等各個領域、各個方面。語文源于生活,社會生活的方方面面又無不需要運用語文工具。”洪老師的闡述由分到總全面、深刻而又極具說服力,是我們在進行理論研究時應該學習和借鑒的。不僅如此,洪老師在闡述語文學科教育的滲透性基礎上,對語文教育的實際操作也進行了探究,他談到語文學科同政治、歷史、地理、物理、化學、生物、音樂、體育、美術等各門學科之間的關系,要求教師引導學生進行語文訓練,掌握學習其他學科的鑰匙,同時也應當培養學生在學習其他學科的過程中,注意看到語文課程在正確運用語言等方面的要求,從而在學好這些學科的基礎上,為語文能力訓練提供例子,力求語文科目同其他學科相互作用、相互促進、相輔相成,更好地實現本學科的主要教學目標,促進學生的全面發展。洪老師的這一提議,確實是一箭雙雕的好方法,學生不僅可以學好語文,而且可以學好其他的功課。在語文課程同社會生活之間的密切關系方面,洪老師指出,語文教學應在教學時間安排上考慮到與學生社會活動的協調和平衡,注重社會活動對學生學習語文的重要作用,也體現了洪老師主張素質教育的思想:“語文學科和其他學科改革的關鍵,是要堅定不移地實施素質教育,挖掉應試教育的根子?!雹?/p>
洪老師在“端點說”中,進一步對語文學科進行了定位:“語文學科是中學語文教育的重要基礎課程之一,是‘基礎的基礎?!痹谶@里,洪老師認為,語文學科是其他所有學科的基礎、端點,只有把語文學科學到位,才能為其他學科的學習奠定堅實的基礎。立足于“端點說”,洪老師對語文教師的教學提出了具體要求:教師“在語文教學中,不能僅僅守住‘一堂課、‘一本書,而要著眼未來,從人的無限發展的高度,努力奠定基礎,形成端點,要使每一課、每一單元、每一冊課本的學習,都成為學生未來發展的一個端點,一個擴展點;要充分考慮語文教學體系的合理性,知識和能力結構的完整性;能力培養的全面性,以及教學的容量和密度的合理性。”由此可見,洪老師的“端點說”同樣是在認識學科性質的基礎之上,以指導教學實踐為宗旨的教育探索?!岸它c說”對語文教學的開展、確定教學目標,以及進行教學評價等都提出了建議,突顯了語文學科的重要實踐作用,既是對“工具說”的照應,又是對前面“工具說”、“導學說”、“學思同步說”、“滲透說”這四說中對語文教學實踐要求的整合和深化,是對語文學科教學從宏觀發展的角度所進行的規劃和把握。
洪宗禮老師的“五說”語文教育觀,從談及語文學科性質的“工具說”出發,引出教師和學生這兩個不同主體在語文教育實踐中所扮演的不同角色的“導學說”,進而深化到如何切實提高學生的語文能力的“學思同步說”,再進一步探索到語文學科同生活以及其他學科之間密不可分的“滲透說”,最后以語文學科是各個領域重要的基石的“端點說”收尾?!拔逭f”涉及到語文學科的性質、內容、特點,語文課程教學的目標等,內容涵蓋面廣,各說之間環環相扣、首尾照應,闡述的過程邏輯嚴謹、思路清晰、結構合理,突出了語文學科本身所具有的特點、作用等,正如洪宗禮老師自己的描述:“《我的‘五說語文教育觀》對語文的多元目標、繁雜內容進行了嘗試性梳理,初步厘清了多重語文要素之間的邏輯關系?!雹?/p>
在對每種教育觀的講解中,洪老師都在提出理論的同時,從客觀實際出發談及教師在語文教學實踐第一線應注意的事項和達到的水平,對開展語文教學實踐應注意的問題進行了深刻而獨到的分析,體現了洪老師一貫的工作作風:“其(母語教育)研究的著眼點應是實事求是地探究其規律,探索其歷史發展軌跡,探求其建構的原理,探求其動態發展變化的趨勢,表面化、狹隘性、主觀主義等都是與母語教育研究不相容的?!雹萃瑫r也印證了“他的文章不是‘做出來的,而是從實踐中來,從實驗中來,從思考中來”⑥的評價,對指導語文實踐教學以及進一步進行語文教育理論方面的探索研究都有較高的參考價值。
“五說”語文教育觀是進一步理解洪老師其他各項成果的基礎和入口?!啊逭f理論對語文教學的文與道、教與學、知與行、學與思、課內與課外、治標與治本做了辯證分析,追求的是語文教學的整體綜合效應,因此,可以把它看成是實現語文教學科學化和最優化的重要途徑。”⑦正是如此,“五說”教育觀的科學性、正確性,奠定了洪宗禮老師進行語文學科其他方面研究的基礎。他在建構“五說”語文教育觀的基礎上,提出了“語文教育鏈”?!拔逭f”教育觀中涉及到語文學科性質、內容和特點的“工具說、滲透說、端點說”在客觀上要求學生要掌握“語文教育鏈”中基本的“知識和技能”,并在此同時形成正確的“情意與價值觀”;關于語文教學目標的“導學說”和語文教學方法的“學思同步說”,則正是培養學生養成學習語文的“習慣方法”并不斷提高“綜合語文素養”的向導。所以,我們可以說“語文教育鏈”在一定程度上是對“五說”教育觀內在聯系的細化和具體化,“五說”教育觀則是構建“語文教育鏈”的基礎。不僅如此,洪宗禮老師還說:“我以‘五說語文教育觀為基礎,學習中外語文教材建設的理論,研究國內外多種體系、不同風格的語文教材,用十多年實踐先后主編了三套語文教材?!雹嗪樽诙Y老師的“五說”教育觀,是我們了解、學習和理解洪老師累累碩果的切入口。
在教學中有所感悟,是每個從事語文教育的老師都會遇到的境況,但能把自己的所感有效地表達出來,用符合邏輯的言語成功地記錄下來,并給予同行及后人以學習和借鑒,則又是另一種更高的境界。這“五說”,則正是洪宗禮老師在語文教育領域高深修為的真切體現,是洪老師在長期從事一線教學的基礎之上總結出的豐富經驗和智慧結晶,給后人樹立了學習的楷模,還是洪宗禮老師說的好:“我想,只要樸樸實實把關于語文教育的獨自感受‘傾吐出來,即使只是‘碎片、‘零料,也能讓人們領略到一點母語教育和母語課程教材改革歷程中的詩意和哲理?!雹嵩趯嵺`中思考理論,在理論的升華中綻放出最璀璨的智慧之光——洪老師“五說”語文教育觀的精髓!
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注釋:
①王榮生、于龍:《行成于思:“洪宗禮現象”的教育學闡釋》,《全球教育展望》2008年第2期。
②洪宗禮:《不斷超越自我》,《江蘇教育》2001年第1期。
③洪宗禮:《20年語文教改之我見》,《中學語文教學參考》1999年第6期。
④⑤⑨洪宗禮:《語文教育隨想錄》,《教育家》2007年第4期。
⑥黃厚江:《路是這樣走出來的——“洪宗禮現象”對教師成長的啟示》,《全球教育展望》2008年第2期。
⑦李曉明、陳霖:《巍巍三豐碑——洪宗禮語文課程教材改革成果評述》,《教育家》2007年第4期。
⑧洪宗禮:《我的語文教育觀》,《全球教育展望》2008年第1期。
文中未注明出處的引文,均出自洪宗禮《我的“五說”語文教育觀》,《中學語文教學》1995年第1期。
[作者通聯:湖北大學文學院]