發展科技不僅需要加強專業知識技能,還需要學科的交叉滲透,需要理工與人文的綜合協調發展。科技工作者的人文素質可以影響其世界觀、思維方式、研究視野和創新能力。
科技工作者的人文素質包括哲學素養、藝術素養、歷史素養、法律素養等等,對科學技術的發展有著重大影響,大凡有作為的科學家,無不具有較高的人文素質。提高人文素質對于科技工作者來說具有以下作用。
一、人文精神可以正確指導科學技術的發展方向
縱觀20世紀的整個科技發展史可以清楚地看到,科學技術一方面創造了巨大的物質文明和精神文明,極大地改善了人們的物質文化生活,但另—方面也造成了十分嚴重的環境污染和生態破壞。一些哲學家從人本主義立場出發把現代科學技術作為文明墮落、道德敗壞、人性淪喪的禍根。科學技術本身并不提供價值判斷,不能確定科研方向與價值取向,這就需要人文精神的指引。
人文精神的導向性在于:在對科學研究價值的判斷上,它提供了正確的標準,即要充分發揮科學技術是第一生產力的作用,為人類的文明和社會的進步服務,為人類社會的可持續發展和人民生活水平的提高提供技術支撐;在判別科學與偽科學的問題上,它是一個準繩,是科學知識的真理性、科學方法的有效性的根本保障;面對科研工作取得的成績和存在的差距,它強調客觀對待,既不妄自尊大,也不妄自菲薄;人文精神倡導科學研究要體現人文關懷,堅守科技倫理。把人文精神貫穿于科研工作中,可以確保科研工作正確、有序地進行,使得科技工作者在充分發揮科學技術造福人類功能的同時,還要努力避免或抑制科學技術可能帶來的負面影響。
人類要持續的生存與發展,就需要樹立和發揚人文精神,以關懷人生幸福、指導社會活動、防止對象異化和為人類創造一個美好的精神家園。如果科學技術發展脫離了人文精神的指導與控制,則會造成在知識總量急劇膨脹、物質財富極大豐富的同時,發生人的意義衰減、幸福感下降、豐富性萎縮和精神家園丟失的現象,甚至有可能發生人被科技所控制,奴役乃至毀滅的悲劇。為了使科學人文化,必須對之加以引導和約束,人文素質便為科技發展約束了人道方向,使之不以犧牲道德倫理為代價。對科學方案進行人道主義鑒定,對新工藝進行道德評價,對科學研究進行倫理調節,這些都是人文對科技行為調控的準則,因此科學工作者的人文素質顯得尤為重要,科技工作者的社會責任和職業道德直接制約著科學技術的人道發展方向。
二、提高人文素質有助于培養科技工作者的創新思維能力
我們國家要建設創新型社會,科技工作者當力做先鋒。當一個社會或某一領域,以引進或模仿為宗旨時,對跨學科和交叉科學的需求將降至最低點,也就無法在科技競爭中走在前列。
學科交叉是實現創新的必要條件,文理分裂、專業過細、視野狹窄是無法進行真正創新的。而人文素質的提高對一個人精神境界的升華,思維方式的拓寬,想象力、創造力的開發有著不可低估的作用。具有人文素質的科技工作者,在進行本學科研究時,特別是在思維通道受阻時,他就能不囿于本學科的局限,善于進行聯想和類比,從而突破思維障礙,出現“柳暗花明又一村”的新境界。提高科技工作者的人文素質,對豐富哲學思維、形象思維,從而提高創造力有著重要影響。
不同的哲學思想形成不同的世界觀,不同的世界觀又有著不同的科技創新結果。科技工作者如果接受唯心主義世界觀,不管是主觀唯心主義還是客觀唯心主義,都不可能真的做到從實際出發,真正認識世界,科學技術方面的創新也就無從談起;如果他受形而上學世界觀的影響,就會把認識的某一階段的成果,看作是認識的頂峰與完成,從而固步自封,一無所為,半途而廢,甚至于否定自己的科學發現。只有以科學的哲學思想為指導,才能樹立唯物主義的自然觀,少走彎路,在科學研究的道路上真正有所創新。
一個社會要想有大量的科技創新成果涌現,就必須重視哲學,重視在全社會創造有利于科學發展的哲學社會思潮。一個科技工作者要想在自然科學研究方面取得大的成就,就必須靠科學的世界觀和方法論的指導,有了科學的世界觀和方法論的指導,就能夠正確地認識包羅萬象的自然現象和紛繁多變的社會現象,不斷地推動科技創新。否則就會誤入歧途,甚至會走向偽科學的泥潭。
三、提高人文素質可以有助于全面發展
作為科技工作者需要有完備的知識基礎,即有較高的科學素質和人文素質。科學素質包括智能要素(觀察力、想象力、抽象思維能力等)和非智能要素(如志向、愛好、氣質等),是弘揚科學精神的前提;人文素質包括道德品質、文化修養、志向趣味、綜合能力等,積極的先進的人文素質能開闊人的心胸,啟迪人的智慧和思維,幫助科技工作者提高思想境界,以人文的角度對待科學研究工作,可以減少功利主義對科學研究的影響。
科技工作者通過學習人文科學知識,不但提升了文化底蘊和品位,也促進了人的全面發展,使他們的文學藝術欣賞力、歷史知識功底、博學善辯的語言表達能力、堅強的意志力、高尚的道德品質等人文素質得到不斷的提高,并最終幫助他們取得科學研究事業的成功。縱觀古今中外卓越的科學家及大師,他們都是文理兼通的,如達芬奇、愛因斯坦等人。他們取得事業的成功與積極地汲取、博采本專業以外的知識是分不開的。
淵博的人文社科知識和深厚的人文素質,在科學研究過程中,可以激發各種非邏輯思維的產生,如靈感和頓悟等。例如凱庫勒發現苯分子的六邊形環狀結構的戲劇性過程是大家熟知的事情。同時,對人文知識的了解,還可以陶冶人的情操、磨煉人的意志,從而在科學的道路上楔而不舍地追求,不達目的誓不罷休。愛因斯坦具有較高的哲學素養和音樂素養,可以說正是哲學素養和音樂素養,促使他成為世界大師級的科學家。音樂的和諧統一以及他對世界統一性、簡單性的堅信,促使他晚年致力于統一場論的研究;對時間、空間的哲學思考,以致于使他最終創立了狹義和廣義相對論。原華中理工大學校長楊叔子教授長期以來一直呼吁大學生應文理兼修,他自己規定他的博土生必須學習《老子》及《論語》。中國地質大學要求理科的學生必須選修10個學分的文科課程,文科學生必須選修2-4個學分的理科課程,與此同時全校常年開設文化素質選修課和藝術類選修課程,作為全校的指定選修課程,并要求在校大學生必須選修其中相應學分的課程。無數事實證明,人才質量的差別不僅在于他所掌握的專業知識和技能,更在于人的基本素質,其中,人文素質居于非常重要的地位。
隨著科學技術的發展,一方面是原有學科分工越來越專業化,新興學科不斷涌現;另一方面,自然科學與人文社會科學的交叉滲透趨勢越來越明顯。社會對人才的要求也就越來越高,對綜合創新的復合型人才的需求也越來越大。因此,為順應時代發展的要求,當代的科技工作者不應重理工輕人文,而應找準自己的薄弱點,加強學習,文理兼修,提高人文素質,做適應新時代的創新復合型人才。
(作者單位:河北科技大學機械電子工程學院)