論教師發(fā)展的必要性及其保障

1975年Jerry Gaff提出教師發(fā)展是一個(gè)“提高能力、擴(kuò)展興趣、勝任工作、從而促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)與個(gè)人發(fā)展的過(guò)程”。1991年美國(guó)教育聯(lián)合會(huì)（NEA）對(duì)“教師發(fā)展”提出全面界定：教師發(fā)展基本圍繞著四個(gè)目的，即專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教學(xué)發(fā)展、個(gè)人發(fā)展和組織發(fā)展。教師發(fā)展是通過(guò)各種方式，協(xié)助教師在專(zhuān)業(yè)和個(gè)性方面成長(zhǎng)，以使其能勝任教學(xué)、輔導(dǎo)、研究、行政、社會(huì)服務(wù)等各項(xiàng)工作。教師發(fā)展的重心從學(xué)術(shù)研究、課堂教學(xué)轉(zhuǎn)移到終生的職業(yè)生涯，是教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展過(guò)程。教師發(fā)展是一個(gè)終身性、全員性的概念。

一、教師發(fā)展的必要性

1.教師發(fā)展是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。教師作為人類(lèi)文化、知識(shí)的傳遞者，其專(zhuān)業(yè)化發(fā)展在現(xiàn)代己經(jīng)取得突破性進(jìn)展。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、信息社會(huì)來(lái)臨，逼迫教師要立足社會(huì)發(fā)展的整體環(huán)境審視自己。教師惟有掌握發(fā)展的手段、研究的手段，使自己的發(fā)展能力提高，保證在周而復(fù)始的實(shí)踐中擁有強(qiáng)大的發(fā)展?jié)摿Γ拍芨玫馗虾统浇逃澜绾蜕鐣?huì)發(fā)展的步伐，勝任教書(shū)育人之職。特別是信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用。教師如果不增強(qiáng)自我發(fā)展能力，不掌握相關(guān)的現(xiàn)代教育技術(shù)，就會(huì)被時(shí)代淘汰。

2.教師發(fā)展是人自身發(fā)展的需要。教師發(fā)展理論的哲學(xué)基礎(chǔ)是“人的全面發(fā)展”。作為教師，無(wú)論是個(gè)體還是群體，其“專(zhuān)業(yè)化發(fā)展”都是一個(gè)多層面、多維度的系統(tǒng)化過(guò)程。馬克思主義認(rèn)為，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，一切的發(fā)展，歸根結(jié)底都是為了人的發(fā)展。馬斯洛的需要層次理論也認(rèn)為，人的自我實(shí)現(xiàn)和發(fā)展處于各種需要的最高一層，也是人的最高價(jià)值追求。人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展最終也是為了促進(jìn)并實(shí)現(xiàn)人的全面、充分發(fā)展。因此，處于現(xiàn)代社會(huì)中的教師更需要不斷發(fā)展。惟其如此，才能體現(xiàn)自身生存的價(jià)值和意義。

3.教師發(fā)展是教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的需要。教師自我發(fā)展是為了促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能、專(zhuān)業(yè)情感的發(fā)展，完善自身人格，以有利于更好地促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一個(gè)連續(xù)、漸進(jìn)、系統(tǒng)化的過(guò)程。研究結(jié)果表明，教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展呈現(xiàn)明顯的階段性特征。教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)大致經(jīng)歷三大階段：師范生階段、實(shí)習(xí)教師階段、合格教師階段。與此相對(duì)應(yīng)的是三種不同形式、性質(zhì)、內(nèi)容和要求的教育形態(tài)：師范教育、新教師教育、教師繼續(xù)教育。無(wú)論是從教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展要求還是終身教育的理念來(lái)看，三者都是協(xié)調(diào)一致，自然延伸的。人走出學(xué)校并不能離開(kāi)學(xué)習(xí)，教師在成長(zhǎng)和發(fā)展中，只有通過(guò)持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，接受系統(tǒng)、長(zhǎng)期的教育，才能不斷勝任其工作，才能獲得自我發(fā)展，同時(shí)也促進(jìn)了教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。終身教育理論認(rèn)為，任何職業(yè)水平提高都有“高原現(xiàn)象”。研究表明，教師在其從事本職工作五六年后便會(huì)出現(xiàn)“高原現(xiàn)象”。如果教師不繼續(xù)發(fā)展，其教學(xué)思想、教學(xué)行為和教學(xué)方法就得不到全方位的更新和發(fā)展；如果教師不能通過(guò)研修的形式擺脫陳舊的心理習(xí)慣定勢(shì)、樹(shù)立超前的教學(xué)理念和掌握先進(jìn)的教學(xué)方法，其職業(yè)水平就將停滯在原有水平不再提高。

二、教師發(fā)展的保障

1.解放思想，增強(qiáng)自我發(fā)展能力。教師教育者和管理機(jī)構(gòu)要顛覆傳統(tǒng)教師教育模式，提倡并引導(dǎo)教師自我探索研究，鼓勵(lì)教師自主專(zhuān)業(yè)發(fā)展，釋放教師自我發(fā)展的能量。所以，解放思想，重新認(rèn)識(shí)自己，準(zhǔn)確定位成為教師自我發(fā)展首要步驟。教師自身必須突破傳統(tǒng)的角色定位和能力要求，必須具有解放精神，從價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)上解放自己，相信自己的發(fā)展能力，從而真正做到為自己的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展負(fù)責(zé)，成為自己專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的主人。教師還必須破除惟書(shū)惟上的陋習(xí)，應(yīng)具有高度發(fā)展的意識(shí)和能力，擺脫對(duì)外在教育力量的過(guò)多依賴(lài)，以贏得社會(huì)的尊重。

2.自主學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息化社會(huì)的來(lái)臨，人類(lèi)生產(chǎn)新知、傳播新知的能力愈來(lái)愈強(qiáng)，信息傳播與更新越來(lái)越快，人們逐漸意識(shí)到不斷學(xué)習(xí)和增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力的重要性，人們的學(xué)習(xí)意識(shí)增強(qiáng)很多，整個(gè)世界正成為一個(gè)大學(xué)堂。教師則正成為這支學(xué)習(xí)大軍中的普通一兵。1985年，美國(guó)成立了“全國(guó)教師學(xué)習(xí)研究中心”（NCRTL），長(zhǎng)達(dá)十年的研究，產(chǎn)生了眾多關(guān)于教師學(xué)習(xí)的研究成果，認(rèn)為面向21世紀(jì)的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)該立足于工作為本的學(xué)習(xí)，能夠在學(xué)習(xí)和探究中構(gòu)建自己的教學(xué)案例，遵循一定的原則，從自己學(xué)科專(zhuān)業(yè)、各科教學(xué)知識(shí)、角色反思和交往溝通中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

從對(duì)教師教育的研究轉(zhuǎn)向?qū)處煂W(xué)習(xí)的研究，足以證明教師自身因素對(duì)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的重大作用受到研究者的高度重視。同時(shí)，教師成為“學(xué)習(xí)者”也充分反映了急劇變化的社會(huì)對(duì)教師專(zhuān)業(yè)的壓力——教師再也不能是，也不能滿(mǎn)足于，傳統(tǒng)意義上的知識(shí)擁有者的角色了。職前的師范或培訓(xùn)己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是教師專(zhuān)業(yè)化的終點(diǎn)，因?yàn)槁殬I(yè)的特殊性，教師注定了要成為永遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)者。以教師為職業(yè)者，自主學(xué)習(xí)主要意味著學(xué)習(xí)所從事的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)所需的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，專(zhuān)業(yè)技能，在學(xué)習(xí)中歷練堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，感悟、涵養(yǎng)深厚的專(zhuān)業(yè)情感。教師的學(xué)習(xí)又不能局限于教師教育領(lǐng)域，生活世界對(duì)于教師同樣重要。學(xué)習(xí)還不能限于知識(shí)領(lǐng)域，還應(yīng)該包括技能技巧和情感范圍。這一切都促進(jìn)了教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展進(jìn)程。

學(xué)習(xí)成為教師的一種生活方式，意味著教師發(fā)展的高度自主性。事實(shí)上，一切教育都只有在教育的對(duì)象積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)的配合下才能產(chǎn)生深刻的效果。沒(méi)有學(xué)習(xí)者的“同化”和“順應(yīng)”，一切的外在學(xué)習(xí)材料都不能在強(qiáng)制下被學(xué)習(xí)者掌握。學(xué)習(xí)者的自主建構(gòu)才真正成就了教育。

3.創(chuàng)建有利于教師自我發(fā)展的環(huán)境。從哲學(xué)的視角看，教師自我發(fā)展是“以師為本”的教師發(fā)展觀的體現(xiàn)，體現(xiàn)了對(duì)促成教師發(fā)展的內(nèi)因的重視。然而，任何人也不能因此而忽視了教師成長(zhǎng)的外部環(huán)境對(duì)教師發(fā)展的巨大影響。包括學(xué)生、課堂、學(xué)校、家庭、教師生活的社區(qū)、教師的同事以及教師的同輩群體等構(gòu)成的教育環(huán)境對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的影響具有教師自身因素不可替代的作用。決定教育發(fā)展的規(guī)模、方向的政治經(jīng)濟(jì)制度以及教師教育與管理體系對(duì)教師的發(fā)展更具有決定性意義。

教育教學(xué)環(huán)境、教育教學(xué)場(chǎng)所以及生活環(huán)境為教師成長(zhǎng)提供了廣闊的舞臺(tái)，同時(shí)，環(huán)境之實(shí)際情況必將有利于或不利于教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。這就需要社會(huì)為教師的自我發(fā)展提供必要的條件，包括工資待遇的提高、生活環(huán)境的改善、教學(xué)設(shè)備的現(xiàn)代化、研究成果的獎(jiǎng)勵(lì)、政策制度的保障等等。教師自身需要具有敏銳的是非分辨能力，充分利用有利因素，避免不利環(huán)境對(duì)自身發(fā)展的負(fù)面影響。

在教育日益受到重視的時(shí)代，為了教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，社會(huì)應(yīng)該為教師自我發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境，不僅提供物質(zhì)和制度的保障，而且應(yīng)該包含情感的關(guān)懷和精神的鼓勵(lì)。當(dāng)環(huán)境不僅欣賞教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的自我發(fā)展，而且提供必要的物質(zhì)條件和制度保障時(shí)，教師的自我發(fā)展將具有重大現(xiàn)實(shí)意義，即教師成長(zhǎng)環(huán)境將成為利于教師學(xué)習(xí)和自我超越的世界，教師將成了真正意義上的自我教育者。自我發(fā)展的能力也會(huì)大大增強(qiáng)。教師專(zhuān)業(yè)化的進(jìn)程也會(huì)大大加快。從而推進(jìn)我國(guó)教育的發(fā)展。

（作者單位：河北北方學(xué)院經(jīng)管系）