地緣小群體及其思想政治工作芻議

對于遠離父母、遠離家鄉的學生來說，“老鄉”是一個富有魅力的字眼。逢年過節，學習之余，老鄉聚在一塊，嘮嘮家常。這樣的交往隨著時間的推移，就會自發形成一些以同鄉關系為基礎的小群體。同鄉關系是一種因地域接近而結成的社會關系，亦稱地緣關系，因此，我們可以把這種地緣關系而結成的小群體稱為“地緣小群體”。在高校中，一個班級、一個院（系）往往就是幾個或幾十個地緣小群體的結合。在新形勢下，深刻認識它的形成原因及特點，積極探究解決新方法，有利于優化高校育人環境。

一、地緣小群體的成因

地緣小群體的產生、存在及發展，有著深刻的社會和歷史原因，既有幾千年封建制度遺留下來的舊觀念和當前社會上庸俗關系學的影響，也有同鄉之間存在著居住地域相鄰、生活習慣相似、語言方式相同、血緣關系相近的特殊條件等，但更直接、更主要的還是小群體成員自身的原因，即心理上的各種需要。

1.心理平衡的需要。青年大學生走出幽靜的中學校園和溫暖的家庭，告別朝夕相處的親人和朋友，來到一個完全陌生的環境學習，其尚不成熟的心理往往很難立即適應這種突然的變化。因此，思鄉之情作為一種普遍而強烈的情緒，就會隨之產生。即使是一個大三、大四的學生，在遇到一些大的、無法解決的困難時，也會很自然地產生思鄉之情，而且隨著學習年限的增加，這種感情會越來越強烈。在這種情況下，會會同鄉，說說知心話，就會使思鄉之情得到緩解，達到一定的心理平衡。

2.互相幫助的需要。一般來說，青年大學生來到高校對未來都有著美好的憧憬。他們或是想加入黨組織，或是想考研，或是想考公務員，或是想找一個理想的伴侶。為了實現這些理想，他們很需要別人的理解、支持和幫助，更需要一種和美、寬松的外界環境。在與其他同學缺乏了解，彼此感情未達到一定程度時，自然地要同了解自己的老鄉發生交往，尋求親密無間的無拘無束的氣氛，滿足自己交流思想、互幫互學、求助于人的需要。這是形成地緣小群體的另一個原因。

3.社會交往的需要。隨著時代的發展，人際之間進行廣泛的交往已經成為社會生活的一個重要內容，相互間的交往是使人們開闊視野、熟悉生活、增長知識、積累經驗的重要途徑。青年人一般更具有重感情，善交際的特點。尤其是青年大學生，告別了家鄉，離開了昔日交往密切的人，心里會產生一種失重、空虛的感覺，所以，交往的需要也就特別強烈，同鄉之間由于有鄉土之情為基礎，所以就會成為進行社會交往首選的對象，比如：生日宴會邀請老鄉參加，他們之間來往之頻繁，感情之密切，遠遠超過其他人。

4.自身防御的需要。青年大學生離開了信賴十幾年的家庭和親友來到高校，猶如走進了一個山高水深的“密林”之中。由于對周圍環境的無知，很容易產生不安全感，從而形成防御的心理。為了避免“吃虧”，他們往往把對家庭和親友的依賴轉移到同鄉身上，希望他們能象親人一樣對待自己，保護自己，借此增強自己抵御不安全因素的能力。這也是形成地緣小群體的一個重要原因。

二、地緣小群體的特點

1.從時間上看，具有一定的持久性。大專生一般為三年，本科生一般為四至五年，所以地緣小群體也大都伴隨大學生的整個學習過程，較之其它自發性的小群體（如雙學小組、考研小組、社團組織等）持續的時間要長得多。

2.從感情上看，具有較強的凝聚性。在地緣小群體內部，大家共享朋友的權利，共盡朋友的義務，彼此間感情比較融洽。許多私人隱秘、個性特點互相之間都很了解。有時甚至不用說話，只需一兩個動作、表情，彼此間就會心領神會，配合默契。在小群體內，心靈可以得到安慰，感情可以得到寄托，因此從某種意義上說，地緣小群體是一種家庭生活的延伸。正是由于這些原因，地緣小群體的成員都有一種維護自身利益的“責任感”，當小群體的整體利益或某個成員的利益受到侵害時，地緣小群體的成員就會“挺身而出”，或是據理力爭，或是打抱不平。

3.從組織上看，具有很大的向心性。由于受高校一些規章制度的限制，學生之間的橫向交往受到一些影響，因此地緣小群體的規模一般都比較小。但不論大的群體還是小的群體，內部都有一個或幾個“領袖人物”。地緣小群體內的“領袖人物”所以能自發地確立，是因為他們往往有著別人所不具備的長處；或是有較強的組織領導能力；或是有豐富的知識和過硬的專業特長；或是有良好的品性，善于理解人，幫助人，團結人；或是胳膊粗、拳頭硬，必要時能“保護”他人，因而能受到大家的擁護和信賴。其他人也樂于以這些“領袖人物”為核心，表現為自覺地服從和無條件地支持。

4.從行動上看，具有很大的隨意性。由于地緣小群體是自發地形成的，所以他們的活動一般都沒有什么嚴格的計劃，常常是以幾個“領袖人物”的意志為轉移，一呼百應，今天干這，明天干那。因此，地緣小群體在班級、年級和院（系）建設中可以起到積極的促進作用，如相約搞課外學習、助人為樂、做同鄉的思想工作等；也可以起到消極的破壞作用，如聚到一塊上街、喝酒、甚至打群體架等。從高校的情況看，兩頭冒尖的小群體占的比重較小，最多是處于中間狀態的。他們平時不顯山，不露水，活動大都在允許的范圍內進行，這種類型的約占70%左右。

三、地緣小群體的引導

地緣小群體是好還是壞，不能一概而論，對此應有一個正確認識。地緣小群體作為正式群體不完善部分的一種充實和調節，其存在具有一定的必然性。由于小群體的內部構成有較大差異，起到的作用也不盡相同，因此不能把他簡單地與拉幫結伙等同起來，對小群體的成員也不能一概地斥之為“老鄉觀念嚴重”，更不能用行政命令的辦法對其進行過多的限制，因為這樣做不符合學生的心理特點及要求，時間長了還會形成逆反心理。我們要本著實事求是、以人為本的原則，對地緣小群體的情況做具體分析，引導他們發揚積極的一面，克服消極的一面，加強思想政治工作，促其健康發展，成為高校基層教育管理的一支重要力量。

1.區分不同對象，實施分類指導。從地緣小群體的活動所產生的作用上看，可以把其分為先進、中間、落后三大類型。先進類型的地緣小群體，一般都有正確的指導思想和明確的奮斗目標，所從事的活動也都比較健康，如前面提到的課外學習考研小組等，這些活動對班級建設是有利的，應該對他們大力支持。中間類型的地緣小群體，往往表現為左右搖擺，有時能起積極作用，有時也起到消極作用。因此要對其進行正確的、積極的引導，發揮其優勢和特長，促其向先進方向轉化。后進類型的小群體，起到的作用往往是消極的。這類小群體的數量雖然不多，但危害性卻比較大，特別值得指出的是，在這一類地緣小群體中，老鄉觀念都比較盛行，甚至成了他們維護小群體的精神支柱。老鄉觀念是一種狹隘的地域觀念，具有較大的腐蝕性和危害性，因此在做地緣小群體特別是后進類型的地緣小群體的工作時，應把克服老鄉觀念作為一個十分重要的內容。

2.切實做好“領袖人物”的工作。地緣小群體中的“領袖人物”雖然不是有組織的選舉產生的，一般都具有較高的威信。“領袖人物”的言行舉動對地緣小群體的成員具有較大影響。因此做好這些人的工作就能收到“抓住一個人、帶動一大群”的效果。在做這些“領袖人物”的思想政治工作時，一定要講究方法，特別是對后進類型的“領袖人物”，不能采用“槍打出頭鳥”、“殺雞給猴看”的做法。事實也一再證明，這樣做的效果大多不佳，而且很容易導致整個群體產生對立情緒。因此，要做好耐心細致的思想政治教育工作，動之以情，曉之以理，言之以利，幫助他們分清是非，提高思想政治覺悟。爾后再通過他們的行動去帶動和影響其他人，這樣才能收到事半功倍的效果。

3.提高群體的活動質量。地緣小群體的存在往往與正式群體的活動缺少吸引力有很大關系。一些學生所以頻繁地會老鄉，主要是因為他們感到班級、院（系）或學校文化活動少，想從老鄉那里得到一些樂趣。如果高校文化體育活動搞得豐富多彩，內容充實，很有吸引力，同時輔之以深入細致的思想工作，地緣小群體的活動一定會相應地減少。筆者所在的湘南學院非常重視校園文化體育活動，每年舉辦“五.四”青年藝術節、文化科技體育節，廣泛開展“祖國頌大合唱”、“校園形象大使”、“讀書演講”等比賽，既活躍了校園文化生活，又陶冶了學生高尚情操。黨團組織要把地緣小群體作為自己開展活動的一個陣地，把外力組織和內在的凝聚力結合起來，把思想政治教育滲透充實到活動中去，經常給他們出題目、交任務，使地緣小群體變成探索人生、交流知識、研究工作的場所，使地緣小群體的活動向健康的方向發展。

（作者單位：湘南學院體育系）