隨著計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)的日益發(fā)展,社會分工日趨細化和專業(yè)化程度的提高,人們往往對自己的工作領(lǐng)域非常熟悉,而對其他領(lǐng)域的相關(guān)知識很可能一無所知或知之甚少,因而信息在各專業(yè)領(lǐng)域的分布是極其不對稱的。伴隨著信息技術(shù)的飛躍發(fā)展,信息竊取和盜用、信息欺詐和勒索、信息攻擊和破壞、信息污染和濫用等各種信息犯罪活動也頻頻發(fā)生,究其原因則是信息不對稱和信息道德素質(zhì)低劣造成的。
一、信息不對稱理論
信息不對稱理論是英國劍橋大學(xué)教授詹姆斯·莫里斯和美國哥倫比亞大學(xué)教授威廉·維克里在信息經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域提出的重要理論。信息不對稱就是在相互對應(yīng)的經(jīng)濟個體之間有關(guān)事件的知識或信息分布是不均勻的。也就是說,由于雙方因?qū)κ挛锸煜こ潭鹊牟町悾渲幸环秸莆贞P(guān)于該事件的較多信息,另一方則處于劣勢,掌握較少的信息,且雙方在信息占有量方面都很清楚自己所處的地位。
二、信息不對稱帶來的問題
1.道德風(fēng)險。道德風(fēng)險又稱敗德行為,指經(jīng)濟活動中占信息優(yōu)勢的一方利用其信息量使自己的利益最大化,同時損害信息弱勢一方利益的行為,屬于事后信息不對稱。這種現(xiàn)象在信息社會中體現(xiàn)的尤為突出,如流氓軟件的盛行。
2.逆向選擇。逆向選擇又稱不利選擇,指在進行經(jīng)濟交易活動之前,信息優(yōu)勢者掌握了信息劣勢者不了解的信息,其可能利用這些信息做出對自己有利的事情,而另一方由于明白自己處于信息劣勢的不利選擇的位置上,這時有可能出現(xiàn)用“次”代“好”的局面,屬于事前信息不對稱。一旦出現(xiàn)逆向選擇,則會同時損害信息劣勢方及高質(zhì)量信息優(yōu)勢方的利益,低質(zhì)量的信息優(yōu)勢方則從中漁利。
三、如何通過信息道德教育來降低信息不對稱帶來的不良影響
信息道德是指整個信息活動中的道德,它是調(diào)節(jié)信息創(chuàng)造者、信息服務(wù)者、信息使用者之間相互關(guān)系的總和。因此,信息道德既面向信息創(chuàng)造者,又面向信息服務(wù)者和使用者。它的目的是促使社會個體遵循一定的信息倫理與道德準(zhǔn)則來規(guī)范自身的信息行為活動。
1.政府方面。首先,在硬件方面加大投資力度,通過各種方式和手段加強信息化硬件的建設(shè),尤其是對偏遠的西部地區(qū)和貧窮落后的山區(qū),做到在使用信息設(shè)備面前人人平等,使信息使用者可以隨時、隨地、方便、快捷地獲取自己所需要的信息,從而減少因信息搜尋的成本因素而產(chǎn)生的信息不對稱問題;其次,加大信息披露力度,實現(xiàn)信息的公正、公開、透明,杜絕特權(quán)化信息,減少因群體之間分工不同而產(chǎn)生的信息量的差異性;最后,政府應(yīng)健全各項規(guī)章制度,加快相關(guān)信息法律的建設(shè)步伐,建立相應(yīng)的監(jiān)督監(jiān)管機制,從宏觀方面消除產(chǎn)生信息不對稱的各種渠道或因素。
2.信息生產(chǎn)者。對于信息生產(chǎn)者來說,應(yīng)該具有長遠的發(fā)展眼光,不要鼠目寸光只顧眼前利益,在生產(chǎn)經(jīng)營活動中應(yīng)尊重信息使用者的知情權(quán),樹立“誠信”意識。
3.大學(xué)生。我國現(xiàn)有的教育模式不再是20世紀(jì)80年代所采取的精英式教育,而是普及式教育,因此接受高等教育的人群范圍逐年在擴大,數(shù)量在逐漸增多。而信息產(chǎn)品的使用和信息技術(shù)的利用必然是建立在一定知識基礎(chǔ)之上的,這就意味著現(xiàn)在的大學(xué)生必然是未來信息技術(shù)的利用者、信息產(chǎn)品的開發(fā)者、信息商品的使用者,同時大學(xué)生群體將滲入到社會的各個行業(yè)領(lǐng)域,他們在各自行業(yè)的影響力也是巨大的。我國現(xiàn)有的信息法律法規(guī)相當(dāng)不完善,想要用法律來較好地規(guī)范人們的信息行為還必須歷經(jīng)較長的時間,所以在大學(xué)階段對學(xué)生的信息道德教育就顯得任重道遠了。
(1)提升大學(xué)生信息道德意識。目前高校都已經(jīng)認(rèn)識到大學(xué)生信息素質(zhì)教育的重要性,并在其課程體系的設(shè)置中也充分體現(xiàn),如開設(shè)了計算機文化基礎(chǔ)課程、計算機技術(shù)課程、計算機網(wǎng)絡(luò)課程、多媒體技術(shù)課程等,但仔細研究就會發(fā)現(xiàn),現(xiàn)有的高校課程體系中只強調(diào)信息技術(shù)的使用,認(rèn)為有了技術(shù)就是高信息素質(zhì)的人才,而全然忽視了信息意識的培養(yǎng)和信息道德的建設(shè)。科學(xué)技術(shù)是把雙刃劍,只有用意識和道德去約束,才能發(fā)揮其作用,否則不僅不能給我們創(chuàng)造財富,反而會適得其反。筆者認(rèn)為可采取以下方式提升大學(xué)生的信息道德意識:①在法律基礎(chǔ)課程中增設(shè)信息道德相關(guān)內(nèi)容或?qū)⑵洫毩⒊梢婚T課程在大學(xué)一年級開設(shè)。現(xiàn)階段各高校根據(jù)發(fā)展需要開設(shè)了環(huán)境保護課程,來提高人們保護物質(zhì)自然環(huán)境的意識,可是我們的精神環(huán)境正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),我們必須預(yù)防其帶來的危害。②提高高校教師的信息道德素質(zhì),以教師的行為去感染和影響學(xué)生,使信息道德教育滲透到每節(jié)課中,達到潛移默化的作用。③發(fā)揮高校圖書館的作用,定期開展信息道德講座。由于立法遠落后于信息社會的發(fā)展腳步,出現(xiàn)了大量利用信息技術(shù)和法律漏洞違規(guī)和違法的現(xiàn)象,圖書館應(yīng)充分利用這些生動的案例去警示和教育學(xué)生,讓他們知道什么是應(yīng)該做的,絕不能有幼稚的從眾行為或報復(fù)行為。
(2)構(gòu)建信息道德評價體系。盡快構(gòu)建一套信息道德評價體系,以科學(xué)定量的方式對大學(xué)生的信息道德素養(yǎng)進行評估,不僅使信息道德教育者在展開教育的過程中有一個具體標(biāo)準(zhǔn),進行針對性教育,同時也可以讓大學(xué)生進行自我評價,清醒地認(rèn)知自己的信息道德所達到的程度,從而更好地提高信息道德修養(yǎng)。
綜上所述,要想消除信息不對稱帶來的消極影響,其根本在于人們是否具備高尚的信息道德品質(zhì),而大學(xué)生的信息道德素質(zhì)教育更是其關(guān)鍵,只有認(rèn)知和道德素質(zhì)到位,大學(xué)生才會在信息社會生活中處理好所遇到的方方面面的問題。
(作者單位:石河子大學(xué)信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院)