人文關懷視角下的高校思想政治教育創新研究

摘要：從人文關懷的視角去解讀高校思想政治教育工作，探明人文關懷在大學生思想政治教育中的地位和意義，探討人文關懷對當今大學生思想政治教育的目的價值，闡述人文關懷與大學生思想政治教育之間深層次的關系，從而構建提高思想政治教育針對性和有效性研究的新視角。

關鍵詞：高校；思想政治教育；人文關懷

一、高校思想政治教育人文關懷的提出

人文關懷的理念是我國傳統儒家文化的精華。中國文化源遠流長，博大精深，其中以儒、釋、道文化為主要構成要素。與歐洲文藝復興時期的人文主義思潮倡導的以人為本不同，我國儒家文化中的人本思想強調的是為政者、管理者必須重視人、愛護人、知人善任和追求人際關系的和諧。而我國現代思想政治教育在當前社會主義市場經濟環境中，要真正充分地發揮其培養人、教育人、進而促進社會的全面進步的社會功用，也必須從人本管理理念的思想源泉中吸取充足的養分，并以之為理論依據。

人文關懷是馬克思主義思想理論體系的重要內容。馬克思主義的人文關懷思想首先表現為對人的需要、個性的尊重和重視。其次，馬克思主義哲學的宗旨是追求人類的自由與解放。再次，馬克思主義關于人的全面發展學說。對人的問題的關注始終貫穿在馬克思的全部學說中，而體現這一主題的就是人的全面發展的理論。

高校思想政治教育人文關懷的缺失是人文關懷提出的重要現實依據。高校思想政治教育人文關懷的缺失主要包括以下幾個方面：

一是忽視學生的自我需要。在高校思想政治教育過程中，學生存在著不同層次、不同指向、不同強度的需要，而教育者往往只從自身的需要、興趣和愛好出發對學生施加教育，而不管學生的需要是什么。

二是忽視學生個性。我國傳統思想政治教育的教育模式是把受教育者當作純粹的灌輸對象，甚至看作是自己的對立面，而看不到受教育者是具有自主性、與教育者完全對等的主體。這必然導致德育過程中的命令主義、強制壓服，導致受教育者的積極性被嚴重挫傷，造成受教育者強烈的逆反心理。這正是德育缺乏人文關懷精神的結果。

三是忽視學生情感。長期以來，部分師生認為知識的傳遞與增長是教育教學的惟一追求。思想政治教育工作者也將管得住、別出亂子作為根本目標，因此思想政治教育往往停留在規范學生，必須怎樣的管理層面。這種知識本位、思想政治教育政治化的實質，就是忽視情感交流、生活關懷、身心健康等在教育中的重要作用，成為長期以來制約思想工作發展的重要因素。

二、高校思想政治教育人文關懷內涵的新詮釋

在當前情況下，高校思想政治教育要體現人文關懷，應該從以下幾個方面入手：

首先，要充分尊重受教育者的主體性和多樣性，把受教育者作為制定政策和教學實踐的主體和目標。

尊重受教育者的主體性。傳統的思想政治教育將教育者的主導性無限制地夸大，而完全忽視了受教育者在教育過程中的主觀能動性和主體性地位。因此，在教育過程中，要以學生為主體，注重發揮受教育者的主體性。充分認識到當今思想政治教育的對象是享有獨立人格、崇尚科學與理性的人。必須尊重受教育者的人格，愛護教育對象的自尊心。充分肯定受教育者的人性，信任受教育者的潛能，促進個性發展，從而最廣泛調動人的積極因素，最充分地激發受教育者的創造活力，最大限度地發揮受教育者的主觀能動性。

尊重受教育者個體的多樣性。思想政治教育不但要解決人們政治層面的問題，還應有助于促使人們的心理狀態朝著健康方面發展，真正成為一個充滿自我特色的自由而全面發展的人，一個符合社會發展要求的人。在整個思想政治教育過程中，每個學生的思想道德水準和心理素質存在著較大的差異性，這就要求教育者在思想政治教育過程中，根據學生個體差異，注重教育的層次性，在總的思想教育目標的指導下，充分考慮到學生個體心理、思想上的差異性和特殊性。要把培養和發展大學生形成豐富多彩的和諧素質作為高校思想政治教育的重點教育目標，讓大學生充分發揮其個性優勢，使他們形成獨立和諧的人格。

人文關懷是馬克思主義思想政治教育的回歸，思想政治教育必須結合人文關懷。因人而異，增強工作的針對性，不斷完善個體的心智，提升個體的精神境界，提高個體的思想政治素質，促使個體向著符合社會發展、符合人的個性化和全面發展的方向前進。

其次，對受教育者要曉之以理，更要動之以情，密切關注受教育者的情感和心理健康問題。

人文關懷，貴在情“真”。長期以來，高校思想政治教育對學生情感的培養關注較少。許多教師忽視了對學生的成長和思想政治素質的提高都極為重要的情感教育，認識不到學生強烈的主體性獨立意向，以至忽視了學生在情感上的需要及需要的不同層次，缺乏對受教育者在人格發展和道德生活中所面臨的關鍵問題的指導，缺乏激發學生情緒體驗的手段和方法，無法激起學生的熱情和道德情感。由于學生的情感需要不能得到滿足，因此在教育過程中學生極易產生消極的態度，引發消極、失望的情感體驗，以至在實際行動中缺乏情感動力，致使高校思想政治教育難以喚起學生內心的認同和共鳴。

目前，中國大學生存在的心理問題呈增多趨勢，眾多誘因導致大學生成為心理弱勢群體。大學生對情感方面的問題能否正確認識與處理，直接影響到大學生的心理健康。獨生子女群體已成為當前大學生的主體，對他們教育不當而造成的后遺癥是導致大學生心理問題頻發的又一誘因。交際困難造成的心理壓力以及家庭及外界環境的不利影響也會成為誘發大學生心理問題的因素，許多心理問題也隨之產生。高校思想政治工作必須充分重視這一問題，幫助他們重新擁有陽光般健康心態。

再次，鼓勵創新，努力為受教育者的發展提供舞臺。高校思想政治教育要重點培育大學生的創新素質，這是實施人文關懷的關鍵。但如何培養創新素質，對思想政治教育來說是一個嶄新的課題。高校的思想政治教育者們應該具有和青年學生們同步的嶄新的文化意識，應該具備超前的文化理念，應該把目光投向當今中國社會發展的最前沿，把思想貼近當代文化的主流陣地，更新升級我們的文化內涵，只有這樣，我們才能夠正確引導青年學生們的文化素質、創新素質向著健康、先進的方向前進。

三、高校思想政治教育人文關懷的意義及價值

高校思想政治教育人文關懷，要以學生為中心，一切為了學生，推進學生的全面發展。高校思想政治教育人文關懷有其重要的價值與意義。

高校思想政治教育的人文關懷豐富了現代思想政治教育的新內涵。注重人文關懷是關于思想政治工作的宗旨和功能的理論創新。人文關懷的核心思想是“人”，是對人的關懷，尤其是強調關心人的發展和需要。要求“注重人文關懷”就是強調要把思想政治工作作為一種關懷工作對象，為其服務的文化現象和人事活動。思想政治教育的人文關懷豐富了現代思想政治教育的內涵，增強了思想政治教育培養人、教育人和為社會主義市場經濟服務的作用。只有充分發揮了思想政治教育在教育人、感化人、培養人、發展人上的先天優勢作用，我們的經濟發展和社會進步才有保障和思想力量。而社會主義市場經濟是以個人為本位的經濟，十分注重和發展人的主體地位，只有充分發揮人的積極性與創造性，市場經濟才會蒸蒸日上。而思想政治教育的人文關懷正是從這點出發，因人而異、因勢利導，培養有自己特點的和個性充分張揚的現代化的人才，這是對人本身的充分的發掘與培養，是為社會主義市場經濟培養先進與合格人才的有利途徑。

高校思想政治教育的人文關懷完善了思想政治教育價值新取向，促使思想政治理念的轉變。思想政治教育的價值取向是指思想政治教育價值的核心與本質以及它所遵循的原則和所追求的主導價值的發展方向。思想政治教育的人文關懷是時代發展的必然選擇，它完善了思想政治教育的價值取向。

從某種意義上講，人文關懷的思想政治教育，首先要尊重人的本性，確立人的本性具有存在論意義上的合理性和合法性，就是用人的方式去理解教育對象的個性和潛能，讓他們的個性得以張揚，讓他們的潛能得以彰顯，即用人文關懷使受教育者健康自由地成長，成為“自由而全面發展”的人。只有達到教育理念的轉變，才不會讓受教育者感覺自己只是一種工具，一種物體，是為他人或政府所用的工具，而認識到自己是教育主體，是教育目的。

高校思想政治教育的人文關懷促進了受教育者的全面發展。高校思想政治教育是培養人的工作，這項工作只有加強人文關懷才能充分喚醒和增強受教育者的主體意識，最大限度地調動受教育者學習的積極性和主動性，把自己塑造成為具有優秀個性特征和良好素質的社會主體。同時加強人文關懷還能培養受教育者的獨立和諧人格，使受教育者的個性得到良好發展，形成受教育者的開拓精神和創造才能，最終促進受教育者各方面素質的和諧發展和全面進步。