試論高校思想政治工作中的審美教育

[摘要]美育對于高校思想政治工作有著重要的意義。本文系統地分析了美育在思想政治工作中的作用以及美育在高校思想政治工作中切入的途徑，在新的社會歷史時期，對于如何改進高校思想政治工作進行了有益探索。

[關鍵詞]美 美育 思想政治工作

政治工作對于人才培養有著重要作用，但在當前教育運行機制中，它尚處于較薄弱的環節，其自身還存在許多問題：如重理論灌輸，輕實踐鍛煉；重共性一般，輕自由個性；重理性強制，輕情感疏導。在新的社會歷史時期，針對大學生的身心特點，借鑒和運用美育的觀點和方法，對于改進高校思想政治工作是一種有益探索。

高校思想政治工作需要美育的切入

美學是一門研究美、美感及美的創造規律的學科。美，也是青年大學生所向往和追求的。作為欣賞對象來說，它是一種永恒的誘惑，但作為終級價值、作為生命的意義來說，它又是一種催人奮進的理想，一面召喚人們全面發展不斷超越的旗幟。因此，對于高校思想政治工作來說，美學、美育的觀點和方法的切入，無疑有著重要的意義。

美是人類實踐活動的產物，它產生于人類創造歷史的偉大活動，產生于自然人化、人化自然的雙向運動之中。人類實踐在遵循普遍的自然律(即真)的同時，也遵循主體內在的要求和主體自身的尺度(善)，美就是這種合規律性、合目的性活動的積極成果，是真善的統一，它體現了人的本質力量。人們在美中發現并欣賞的是人的自由心靈和令他驚羨的生命力。在審美觀照中主體那種不訴諸概念，不涉及功利的自由愉悅就是美感，它是歷史發展留給人類的豐富遺產中深厚的文化、心理的積淀。審美教育，正是通過豐富多彩的審美欣賞、創造活動，培養和提高人的審美感受力、鑒賞力和創造力；促使人在審美過程中感受真、領悟善，在其個體發展中形成符合社會利益的心理定向；促使人在審美愉悅中實現知、情、意的自由和諧、平衡統一，從而實現個體個性全面、和諧的發展。

德國美學家席勒指出，“人必須通過審美狀態方能由單純的感性狀態進入綜合的理性狀態；審美是人達到精神解放和完美人性的先決條件；通過美，人們才可以達到自由，美育教育可以達到改造社會的目的。”可見，審美教育是提高學生思想素質、培養個體理想人格的重要途徑，這和一般的思想政治教育在目標上具有某種一致性。對于思想政治工作者來說，美育的觀點和方法是不可或缺的。此外，思想政治教育側重理性教育，美育則重在感性教育，從特征和方法上看，審美教育對于思想政治教育還有著重要的借鑒意義。

1 美育總是通過美的形象熏陶、感染人，把美育的形象性特征融于思想政治教育之中，可以使思想政治教育生動形象、直觀感人。形象性是美育最基本的特點，美的形象會促發人們的聯想和想象，使人在不自覺中領悟美的對象中蘊涵的意義。車爾尼雪夫斯基說過：“形象在美的領域中占著統治地位。”把美的這一特征融于思想政治教育之中，可以“物化”思想政治教育的內容，通過創造具體、生動、真實的形象，創造一個比較直觀的、生動的、實際的、又能體現深刻教育內容的情境，使大學生在感情上受到觸動，思想上得到啟發和教育，增強思想政治教育的吸引力和感染力。

2 美育總是通過情感打動人、教育人，把美育情感性的特點和思想政治教育結合起來，可以使思想政治工作更有活力。審美教育是一種情感教育。它依靠美的事物感染人，寓教于樂，使人在美的精神享受中凈化情感，升華思想。在思想政治教育中，青年大學生主要是依靠理性實現對教育內容的領會和掌握，而情感上愉悅地接受則可以使教育內容轉化為學生個人的內在意識。思想政治教育工作中，我們可以采取多種學生樂于參加、樂于接受的各種形式，使他們在活動中充分顯示自己的才能，體驗美的創造的樂趣，讓思想政治教育深入人心。列寧曾指出：“沒有“人的感情’，就從來沒有也不可能有對于真理的追求。”的確，理想、信念不僅要靠真來維系，也要憑借一種熱情和激情去推動它的實現。這就要求我們在具體的思想政治工作中，自覺運用美育的觀點和方法，不僅要訴之以理，而且要動之以情，不僅要以理服人，更要以情感人。

高校思想政治工作中美育切入的途徑

現實生活中的美從存在形態來說主要有自然美、社會美和藝術美，它們是傳統美育開展的主要的途徑。結合實際的高校學生生活，在課堂美育陣地之外，我們認為可以從校園環境、社會實踐和文化活動這三個方面實施和運用美育的方法，陶冶學生性情，提高學生思想覺悟。

1 美化校園環境。“環境美是人類社會的物質文明和精神文明的交叉點，它關系到人的生存活動和生活活動的自然條件與社會環境的美。環境美以穩定的影響方式陶冶人們的心靈。”創建美好的校園環境，可以使學生在美好的環境中接受陶冶和滋養，提高自身的知識情趣、思想素養。校園環境的美化包括校園自然環境的美化和社會環境的美化兩個方面。校園自然環境指的是客觀存在的教育設施和活動場所，它對學生心理具有較強的感染力。正如蘇霍姆林斯基所指出的，學校的物質基礎(這里指自然環境)，是對學生的精神世界施加影響的手段，是培養他們的觀點、信念和良好習慣的手段。校園自然環境建設可以從校園景觀建設、校園文化建設兩方面著手，著力美化校園的布局、建筑風格，及時增加、更新校園文化活動的各種設施，讓學校的每面墻壁、每塊綠地、每個角落都成為會“說話”的老師，使學生隨時隨地受到感染和熏陶，在潛移默化中提高自身素質。良好的校園社會環境蘊含著全體成員長期積淀的審美意識和審美追求，它聽之無聲。觀之無形，但卻不知不覺地影響著師生的言行，是塑造人才的無形模具。良好的社會環境，如寬松和諧、互助友愛的人際關系，開拓進取、積極向上的精神風貌往往會激人向上、催人奮進，對學生思想品德有更大的影響力。

2 發揮社會實踐作用。社會生活是美育的大課堂，到處蘊藏著美育的因素。各種社會活動、社會生活的環境體現了人們改造對象世界的能力，體現了人們對美的追求與向往。因此，積極開展一些社會實踐活動，讓大學生親自去體驗社會生活中的美，有助于提升學生的精神境界。開展“投身自然、考察社會”的實踐活動。自然美根源于實踐，包含著真、善的內容，體現著人們對個體生命自由和諧的追求。讓大學生親身去感受生機盎然的大自然，可以激發學生對于生活的熱愛。開展文化、科技活動。奔赴經濟發達地區，通過參觀、考察等活動去感受社會主義建設之美，可以使大學生開闊思路、增長見識，增強他們的責任感和使命感。開展青年志愿者服務活動，讓大學生利用自身所學的知識為他人服務，使他們在美的實踐中去感受義務奉獻、幫助他人的快樂，去體驗自身創造力得以實現的愉悅，從而凈化他們的心靈。社會實踐一方面使大學生走出校園，培養了他們的社會適應能力，另一方面也使大學生親自感受到社會生活中的人之美，物之美，潛移默化地提升他們的道德品質。所以，深入而廣泛地開展各種形式的社會實踐是思想政治工作一項非常重要而有意義的內容。思想政治教育工作中，當理論和實踐結合起來，和學生的切身體驗結合起來時，在實際中常常會收到意想不到的效果。

3 開展豐富多彩的校園文化活動。校園文化活動是指校園內組織的各種形式多樣、格調高雅的各種文化活動，是實施美育的重要載體。校園文化活動容易被青年學生接受，使其在輕松愉快中接受教育。

校園文化活動形式靈活多樣，有學術報告、科技活動、文藝演出等等，這些活動融思想性、藝術性、趣味性為一體，使大學生在良好的文化氛圍中接受美的熏陶。近年來，大眾文化在我國迅速普及，流行歌曲、網絡文化、通俗文學等等文化活動廣泛滲透到大學生的生活之中，成為校園文化生活的重要組成部分。大學生處于人生成長的黃金時期，他們有著對藝術和美的熱情追求，但由于審美水平不高，在鑒賞中會步入誤區，一味沉迷于愛情歌曲、網絡游戲之中，對他們的思想、道德、文化及審美等方面產生不良影響。面對這一現狀，我們應當積極加以應對，正確引導，使高校美育走上一個新臺階。首先，加強美學、美育理論教育。“對于普通人來說，更重要的是，美學理論可以對欣賞本身提供幫助”。“對藝術有所理解還可以加深對具體的藝術作品的欣賞”。美學理論的學習，可以幫助大學生正確分辨美丑、善惡和真假，提高自身的審美修養和識別能力，在大眾文化掀起的狂風巨浪中把握方向。其次，廣泛開展藝術鑒賞和藝術實踐活動，提高大學生的審美趣味和能力。大眾文化在高校的盛行體現了當今大學生的審美能力的缺乏和審美趣味的平庸，誠如一些大學生所反映，自己對諸如交響樂之類的高雅藝術沒有能力欣賞，體會不到其中的美，只好轉向通俗的大眾文化了。只有通過廣泛的藝術鑒賞和實踐活動，大學生從中才可以體會到真正藝術境界的美妙，才能在情感上真正對大眾文化的膚淺、功利、齊一和狹隘做到免疫，從而能夠更加積極、健康的成長。

思想政治教育工作是一個復雜的與人們的情感、行為緊密聯系的綜合性工作，而美育觀點、方法的切入，無疑會大大拓寬思想政治教育的思路，提高思想政治教育的成效。因此，全面認識美育，大力開展美育是今后高校思想政治工作者一項重要而迫切的任務。