情感是人對客觀事物是否符合主觀需要的內(nèi)心體驗(yàn),是對事物好惡的一種傾向。情感教育就是教師在教學(xué)過程中依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)理論,借助各種教學(xué)手段,努力促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)良好情感體驗(yàn)的教學(xué)。語文教學(xué)具有鮮明的感染性和陶冶性,這是語文課的突出特征?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“關(guān)于閱讀”的“教學(xué)建議”中說:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話的過程”,“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?!?/p>
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在閱讀目標(biāo)上強(qiáng)化感受性、體驗(yàn)性,是為了糾正長期以來我們的閱讀教學(xué)在總體上存在的重認(rèn)知輕情感、重理性輕感性、重分析輕綜合的傾向,也反映了以人的發(fā)展為本位的課程觀。閱讀教學(xué)更應(yīng)體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的切身體驗(yàn)性。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性品質(zhì)都不一樣,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對閱讀內(nèi)容做出有個(gè)性的反應(yīng),如對文中自己特別喜歡、特別有興趣的部分做出反應(yīng),也許是看似幼稚的質(zhì)疑,可能是極富創(chuàng)意的個(gè)人理解與設(shè)計(jì)。
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)情感
我們要“探”課文的“意”必須首先入境,只有入了“境”,才能“探”出作品的“意”。如通過語言,錄音、錄像、幻燈、多媒體等手段,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,營造氛圍,增強(qiáng)文章的感染力,為學(xué)生再現(xiàn)具體可感的情境,接通學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),啟迪學(xué)生的內(nèi)心情感,使學(xué)生得到充分的情感體驗(yàn)。
如《圓明園的毀滅》一課,文本意義在于揭示圓明園毀滅的意義,激發(fā)學(xué)生不忘國恥,振興中華。教學(xué)中,首先引導(dǎo)學(xué)生從文本的言語形式入手,從圓明園的幾個(gè)“有”去體會(huì)圓明園的建筑宏偉,其次引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系有關(guān)知識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn)體會(huì),如:對圓明園的建筑宏偉,你還了解多少,是怎么了解的?西湖的平湖秋月、雷峰夕照,海寧的安瀾園、蘇州的獅子林等,身臨其境,你有過什么感受?有關(guān)知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)參與的個(gè)性化閱讀,能使學(xué)生更加深刻體驗(yàn)圓明園的建筑宏偉;再次,通過多媒體演示圓明園的美景:金碧輝煌的殿堂,玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣,引導(dǎo)想象和談感受。
二、以讀入境,抓住情感觸發(fā)點(diǎn)
閱讀教學(xué)的過程,是每個(gè)學(xué)生潛心讀書,獲得個(gè)人體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過程;是學(xué)生、教師、文本思維碰撞與情感交流的過程;是教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中不斷實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu),學(xué)會(huì)閱讀,促進(jìn)表達(dá)的過程;是學(xué)生從讀有所知到生疑再到解疑的過程。朱光潛先生說:“讀有讀的道理,就是從字句抓住聲音節(jié)奏,從聲音節(jié)奏中抓住作者的‘情趣’、‘氣勢’或‘神韻’。”在朗朗書聲中,學(xué)生用心靈去擁抱語言,和作者的心靈直接交流,在思維和情感的強(qiáng)烈震顫中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操;在朗朗書聲中,學(xué)生不僅能夠感受和再現(xiàn)作品的情思美感,還能體驗(yàn)語言的節(jié)奏感、音韻感。小學(xué)語文閱讀教學(xué)的過程不能沒有學(xué)生的朗朗書聲。
如《月光曲》一課有關(guān)月光曲內(nèi)容一節(jié),是皮鞋匠根據(jù)貝多芬的樂曲產(chǎn)生的聯(lián)想,旋律由平靜到激昂。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一部分時(shí),應(yīng)讓學(xué)生有感情地進(jìn)行朗讀,前部分用平靜、低緩的語氣讀,而后半部分用激動(dòng)、高昂的語氣讀。學(xué)生在反復(fù)朗讀中,進(jìn)入月光曲的意境中。然后,讓男生讀,女生閉目靜聽,想象月光曲的情境;讀完后反之。學(xué)生在入情入境的朗讀中,激發(fā)起美的情感。
再如《生命的壯歌》一課中,有這樣兩段話:“顯然,這外層被灼焦的蟻國英雄們至死也不放松,肝膽俱裂也不放棄自己的崗位”;“一隊(duì)隊(duì)羚羊騰空而起,沒有擁擠,沒有爭奪,秩序井然,快速飛躍,頓時(shí),山澗上空劃出一道道令人眼花繚亂的弧線,那弧線是一座以老羚羊的死作橋墩的生命橋,那情景是何等的神圣”。這兩段文字雖然字?jǐn)?shù)不多,但它是文章情感的高潮,字里行間滲透著作者對這兩種動(dòng)物的深深敬佩之意和贊頌之情,在教學(xué)時(shí)結(jié)合前面的內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀來體會(huì)外層螞蟻和老羚羊們把生的希望讓給別人,把死亡留給自己的那種至死不渝的精神。有的學(xué)生在聲情并茂的朗讀時(shí),禁不住眼眶里都閃動(dòng)著淚花。
三、挖掘內(nèi)涵,突出情感體驗(yàn)點(diǎn)
學(xué)生的情感是最容易被調(diào)動(dòng)起來的,伴隨著情感,他們的認(rèn)知活動(dòng)就會(huì)更加主動(dòng)、更加豐富、更加深刻,更能體現(xiàn)他們的個(gè)性。課文中的言語無論是否具有形象性,都包含著作者的情感,學(xué)生在閱讀中就要在理解課文言語的過程中體會(huì)到其中蘊(yùn)涵的豐富的情感,這就是《文心雕龍》提出的“披文以入情”。
在體會(huì)情感的過程中,學(xué)生對課文語言的理解也就相當(dāng)深入了。葉老說:“鑒賞文學(xué)作品的目的,豈但給你一點(diǎn)賞文的興趣,這將擴(kuò)大你的眼光,充實(shí)你的經(jīng)驗(yàn),使你的思想情感、意志往更深更高的方面發(fā)展。”在閱讀教學(xué)中,重視突出情感體驗(yàn)點(diǎn),能提高學(xué)生思想境界,使學(xué)生受到深刻的思想品德教育。在教學(xué)中對寫景一類的課文,我們就要將學(xué)生引入到作品所描繪的優(yōu)美意境中,讓學(xué)生欣賞課文中所描繪的美麗的自然景色,讓學(xué)生從中受到美的熏陶,從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情。
如《鳥的天堂》的具體教學(xué)可通過以下環(huán)節(jié)完成:①理思路,領(lǐng)略結(jié)構(gòu)美(兩次游,各有側(cè)重。樹和鳥構(gòu)成了“鳥的天堂”這一完整和諧的畫面,給人以美的享受);②品語句,賞析畫面美(從賞的畫面入手,分析語言,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略作者遣詞造句的巧妙之處);③多朗讀,體會(huì)意境美(通過朗讀,讀出韻味,達(dá)到和作者情感溝通);④歸納中心,理解情感美。這樣一步一步引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì),從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情。
在閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn),既是語文教學(xué)的一種手段,又是語文教學(xué)重要目標(biāo)之一。因此,語文教學(xué)應(yīng)時(shí)時(shí)不忘情感熏陶,使“文章情”“教師情”“學(xué)生情”三者合一,融為一體,彈奏出優(yōu)美的情感樂章。
江蘇省海安縣曲塘小學(xué)(226661)