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學會欣賞 學會作文

2008-04-12 00:00:00楊滿春
語文天地·初中版 2008年12期

【內容摘要】中國傳統文化博大精深,滋養著一代又一代的華夏子孫,作為一名中華燦爛文化的傳承者,一名中學語文教師,傳道授業解惑,將中華傳統文化的精華傳承給一代青年是使命在肩,工作使然。為此,在平時教學中,在點滴的人生行進中,我同我的學生一起,感受并沐浴在中華傳統文化的滋養中,特整理出一節作文課教案,展示我對傳統文化和語文教學的理解。

【關鍵詞】審美 創新 個性

認識你自己

——寫在太陽神際波羅神殿上的箴言

忠實于你自己

——莎士比亞

文學是人類心靈歷史,東西方一些真誠的心靈探險家們,以西西弗斯推石上山的膽略和毅力,在宇宙般浩瀚深邃的內心世界里摸索,頑強地向著它們的神秘底蘊掘進,他們是情感的受難者,幾乎沒有一種痛苦與歡欣不被他們品味過,表現過。流動不已的生命現象和變幻無定的精神生態構成了文學多姿多彩的河流。讓我們沿著這條心靈之河走一走吧,你會驚奇地從中發現你自己。

讓我們以審美的眼光、以欣賞的心態來審視人教版高一語文第二冊所選的這些篇目,我們也許會有新的發現。

審美

一、《祝福》(魯迅)

《祝?!分械南榱稚┦且粋€想做奴隸而不得的形象,雖然面對坎坷的命運和人生,祥林嫂也有過不平和抗爭,但最終屈服于封建文化和社會環境,一個沒有春天的女人,心靈被禁錮,何談心靈自由。魯迅先生深切地期望人們能掙脫封建文化傳統的禁錮,有真正的人的生活。他說:“世上如果還有真要活下去的人們,就先該敢說、敢笑、敢哭、敢怒、敢罵、敢打,在這可詛罵的地方擊退了可詛罵的時代。”他深深地憎惡國民的奴性性格,真誠地期盼創造出中國歷史上未曾有過的第二樣時代,真正爭取到做人的資格和權利,讓人人心靈自由。

二、《邊城》(沈從文)

《邊城》描繪了一幅民性淳樸的風俗畫,生活在那里的是“一群未曾被近代文明污染”的“善良的人”,然而,在這充滿善與美的“世外桃源”里,發生的都是一場以悲劇而告終的愛情:翠翠孤寂地守在渡口等待儺送的歸來,而儺送“也許永遠不回來,也許明天回來”,留下的是凄涼的余韻,是生死契闊,會合無緣的感傷,他們的悲劇暴露了邊民純樸健康人性下潛藏著幾千年來民族心來的痼疾——天命的封建迷信思想。這種思想使得有情人心靈不自由,什么時候戰勝心靈的痼疾,什么時候有情人終成眷屬。

所以沈從文先生說:“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優美、健康、自然,而又不悖處人性’的人生形式”。

三、《裝在套子里的人》(契訶夫)

“我們這些教師都是有思想、很正派的人,可是這個老穿著雨鞋、拿著雨傘的小人物,卻把整個中學轄制了足足十五年,可是管轄制中學算得了什么?全城都受著他的轄制呢?”

契訶夫筆下的別里科夫不但自己心靈不自由,還要轄制別人的心靈,讓別人不自由。

四、《蘭亭集序》(王羲之)

《蘭亭集序》抒發生命短促、人生坎坷、歡樂少有、悲傷長多的感嘆,從表面看來似乎是如此頹廢。在悲觀消極的感嘆中,深藏著的恰恰是它的反面,是對人生、生命的強烈的欲求和留戀。它標志著人的意識的覺醒,人對自己生命、意義命運的重新發現,思索把握和追求,即對人的心靈自由的追求,讓有限的生命開出絢麗的花朵。

五、《歸去來兮辭》(陶淵明)

《歸去來兮辭》寫陶淵明寧愿歸耕田園,蔑視功名利祿,無論人生感嘆或政治憂傷,都在對自然對農民生活的質樸愛戀中得到安慰,尋求到一種更深沉的人生態度和精神境界,真正尋求到自己心靈自由的人生形式,追求心靈自由。

綜上分析,我們盡可能多地得出審美感言:

(1)古今中外作家不約而同地追求自由而寧靜的心靈

(2)偉大作家能及時把握時代的主旋律和最強音。

(3)偉大作家謳歌并追求人性的真、善、美。

(4)文學的魅力在于從中發現你自己。

(5)文學的魅力在于引領我們構建自己的價值觀、愛情觀、人生觀。

(6)讓有限的人生快樂開出絢麗的花朵。

(7)人詩意地棲居在人大之上。

——海德格爾

(8)文學讓我們的生命如此之美,傳承著人類最最高尚的心靈。

創新

學會審美、學會欣賞、學會創新。

一、邰麗華主演的《千手觀音》

導演張繼剛因在《千手觀音》中大膽的創意,如詩如畫的舞臺設計而一舉成名,并將導演2008年奧運會的開閉幕式,這就是創新給他帶來的福音。

二、元代青花:鬼谷下山

元代青花描繪的是戰國時效力于齊國的孫臏與黃柏陽交戰被擒,齊國遣使節蘇代前來求孫臏的師傅“鬼谷子”下山營救,于是一行下山的情景。

這個青花曾在美國拍賣會上被一名美國人用2.45億人民幣的高價拍走,是迄今中國身價最高的古玩,之所以如此成功還在于畫面故事的誠信感人,制作工藝的創新。

三、歌曲:《我不是黃蓉》

這首流行歌曲的成功之處在于巧妙地將金庸作品《射雕英雄傳》中的黃蓉、郭靖,《鹿鼎記》中的韋小寶和建寧公主,《神雕俠侶》中的楊過等人物組合在一起,表達了作詞家心目中對愛情的向往和追求。

四、莊子

莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先焉曰:“愿以境內累矣?!鼻f了持竿不顧,莊子曰:“往矣,吾將曳尾子涂中。”

就是這樣一個莊子在劉征的《莊周買水》中卻棄文從商。該文諷刺了商品流通領域以權謀私,哄抬物價,憑空暴富的丑惡現象?!皯嵟野l官倒和買空賣空的投機發財行為的文章,何止千萬篇,但劉征的一篇《莊周買水》何其優秀特出!”

綜上分析,我們可以得出創新感言:

(1)創新要在積累的基礎上創新。

(2)創新是文學經久不衰的源泉。

(3)只有創新才具個性、才具生命力。

(4)創造力來自自由的心靈。

(5)人性美的人才懂得詩意的人生。

最后讓我們以偉大教育家陶行知的《創新宣言》來共勉:

處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人,讓我們至少走兩步,向著創造之路邁進吧!

青海省互助土族自治縣第五中學語文組(810500)

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