讀《狼圖騰》有感

《狼圖騰》由幾十個連貫的“狼故事”組成，情節緊張而激烈，帶領我們走進了一個新奇神秘的未知的世界。當我對這個曾經未知的世界有所了解的時候，才一改以前對狼是兇殘的代名詞的看法，而知道狼是一種充滿靈性的可愛的動物。主人公也在不斷與狼打交道中崇敬起長生天、騰格里來，并且對蒙古草原狼有一種著了魔的恐懼、敬畏和癡迷。

書中滿是狼的身影，狼群與人群的戰斗，狼群與狗群的戰斗，狼群與馬群的戰斗……蒙古草原狼們，時時刻刻都在戰斗著，甚至有時候它們的作戰方針比人類還要精明，而蒙古草原上的人類與狼之間的戰斗，也由開始的維護生態平衡變成了濫殺無辜，他們僅僅為了獲取那張狼皮，就可以毫不猶豫地伸出毒手，而這些倔強的草原狼決不會向人們跪地求饒，它們無聲與人類對抗著，它們寧愿帶著自己不屈的靈魂升上藍藍的騰格里。殘忍的人類啊，當我們在遼闊的草原上再也發現不了一只狼的蹤影的時候，那不是莫大的悲哀嗎？

當陳陣養的那只小狼被他慢性扼殺致死的時候，當我想象著這只小狼臨死前不能像一只真正的草原狼那樣威風凜然而只能痛苦地掙扎的時候，我的內心被深深地震撼了。這條做了一輩子奴隸的小狼還能被騰格里所接受嗎？這只小狼是可憐的，它一生中都不曾真正理解自己的“狼語”，它一生中都不曾捕獵過一次野獸，而當它第一次擁有了陳陣拋給它的完整的獵物的時候，竟然本能地圍著獵物一圈又一圈地跑著，直到地上被踏出了一個結結實實的圓。這或許是對騰格里行的感謝禮吧！看到這兒，我內心里有了一點安慰，被人類養育過的小狼畢竟還沒有完全喪失它的本性。熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽，蒙古草原狼，不可牽，人類想完全奴役小狼是不可能的。

小狼不是孤獨的，當它痛苦的時候，畢利格老人也在痛苦著。畢利格老人是大草原上最后一位有機會實行“天葬”的老人，他親眼目睹了蒙古草原衰退的全過程，他試圖改變這種局面，但最終他的靈魂帶著對草原罪人的怨恨升上了騰格里……而那些燒荒墾荒破壞草原的農耕人群，是最愚昧最殘忍的罪人。

而當我看到蒙古草原上出現了摩托車的時候，內心里是感到悲哀的。這片原始純凈的大草原也被卷入了現代化大發展的潮流中，我們不應該保護原來就屬于大草原的那份單純嗎？

這不禁使我聯想到了我所看到的《可可西里親歷十年》志愿者自述和哲夫的《黃河追蹤》，中國的草原的退化和沙化的嚴重不是局部現象了，難道這還不足以向人們敲響警鐘嗎？我想象著可可西里原本的綠色，我想象著蒙古草原上的藍天綠草，但是，難道我們只能用“想象”二字來教育我們的下一代對大草原的認識了嗎？我們把草原狼殺絕了，難道我們還想讓藏羚羊消失在這片土地上嗎？

蒙古草原狼用凄涼的哞叫向大自然控訴人類的罪行……

可可西里的藏羚羊在向我們哭訴；

北京城空中飛揚的沙粒在警告我們……

我們不能無動于衷，我們不能再眼睜睜地看著一條條草原狼，一只只藏羚羊消失在我們的視線里，我們要行動起來，我們要手拉手心連心地筑起一道鋼鐵長城，保護我們的綠色草原，保護我們草原上可愛的動物，讓悲劇不再重現，讓草原狼的叫聲充滿歡樂，讓藏羚羊的眼神充滿靈性，讓北京城的空中飄著快樂的音符，讓中華民族出現一派歡樂和諧的新局面！

黑龍江東方學院新聞專業2006級（150000）