民辦高校大學生人文素質的缺失及歸因分析

近些年來，我國高等教育發(fā)展已步入大眾化階段。我們發(fā)現(xiàn)，隨著市場經(jīng)濟體制改革的不斷深化，社會對大學生的專業(yè)素質提出了越來越高的要求，實用主義和功利主義日顯突出。學生不得不把學習的主要目標定位于努力學好專業(yè)技能和實用技能上；學校面對畢業(yè)生就業(yè)等急迫重大的現(xiàn)實問題，在具體的教育過程及環(huán)節(jié)中也更多地考慮市場因素。高等教育的經(jīng)濟功能變得越來越突出，教育的整體功能被嚴重割裂，各種為經(jīng)濟功能服務的實用技能教育占了教育的主導地位。這一現(xiàn)象在民辦高校教育中尤為明顯，文化素質教育與專業(yè)技能教育的矛盾日益突出。理工科學生對科學及科學的價值、科學與技術、科學與社會、科學與人的關系缺乏深刻的理解；而人文學科的學生又缺乏對自然本源的認識，缺乏嚴謹、求實的科學態(tài)度，這些現(xiàn)象，無一不表現(xiàn)出科學教育和人文教育脫離的現(xiàn)狀。就總體而言，一方面， 民辦高校學生的文化素質狀況令人擔憂，另一方面學校文化素質教育雖有一定投入，但收效甚微，并無實質性突破，還沒有獲得有價值的、可供推廣的經(jīng)驗，實踐上處于剛剛起步的階段，滯后于文化素質教育的現(xiàn)實需要。民辦高校學生的文化素質教育，迫在眉睫，任重道遠。下面從民辦高校大學生人文素質的缺失和歸因兩個方面談談筆者的思考。

民辦高校大學生人文素質的缺失

目前，在整體素質上，民辦高校學生與其他普通高校學生還存在一定的差距，文化基礎知識薄弱、學習方法欠妥，心理問題多而復雜，他們往往既有隱隱的“懷才不遇”之感，又有明顯的自卑感。通過對目前民辦高校大學生人文素質現(xiàn)狀的調(diào)研和考察，我們發(fā)現(xiàn)，一些大學生人文素質嚴重缺失，具體表現(xiàn)為以下幾個方面：

1.重技能輕人文，人文知識匱乏

民辦高校大學生把學習的主要目標定位于努力學好專業(yè)技能和實用技能上，他們看不到人文教育對人的終生發(fā)展的潛在影響，所以從思想深處輕視人文科學的學習。不少民辦高校大學生對人類文化遺產(chǎn)特別是中華民族悠久的文化傳統(tǒng)缺乏深入的了解，對許多基本的傳統(tǒng)文化知識知之甚少。筆者曾對民辦黑龍江東方學院部分大學生進行調(diào)研，選取了一些通識性的人文素質知識，從調(diào)查的結果來看是令人很不滿意的。有相當一部分大學生對中國古典四大名著中的任何一本都未讀過，能完整說出我國從秦朝到清朝各朝代名稱的不到40%，相當一部分學生不能說出國歌詞、曲的作者，人文知識十分貧乏。

2.重功利輕理想，人文精神迷失

在市場經(jīng)濟浪潮的沖擊下，實用主義和功利主義在民辦高校大學生中明顯抬頭，一些大學生在專業(yè)選擇、學習內(nèi)容、就業(yè)觀念等方面帶有明顯的急功近利傾向，他們只注重眼前利益，不考慮長遠發(fā)展，在價值觀上呈現(xiàn)一種價值主體自我化、價值取向功利化、價值目標短期化的特點。“價值主體自我化削弱了社會責任感、集體觀念和利他精神；價值取向的功利化導致了大學生對金錢和物質享受的過分追求；價值目標的短期化，使得大學生喪失了對理想和信念的追求，出現(xiàn)了精神真空，喪失了人生的方向。”[1]

3.重專業(yè)輕教養(yǎng)，人文品質弱化

我國的民辦高等教育特別注重專業(yè)教育而輕視學生人文素質的培養(yǎng)，導致學生的大學生活專業(yè)化、技術化、狹窄化、單一化，學習成為一種機械的訓練過程，不少大學生人文素養(yǎng)偏低，人文品質弱化。現(xiàn)在，全社會基礎文明方面的問題已成為制約發(fā)展和社會進步的重要因素，而民辦高校大學生的基礎文明素質薄弱， 一些學生缺乏起碼的人際交往禮節(jié)，見到老師不知道打招呼，車上見到年長者不知道讓座，不遵守公共場所的基本禮儀規(guī)范，語言粗俗，舉止庸俗，缺乏良好的人文品質。他們的社會公德意識和文明舉止的實際狀況與當前社會發(fā)展的情況極不相稱，現(xiàn)在已經(jīng)成為民辦高校學生管理工作中的疑難問題。

4.重時尚輕高尚，人文價值模糊

由于受到電視文化、網(wǎng)絡文化的影響，民辦高校大學生滿足于感官上的刺激，忽視精神境界的提升；他們迷戀網(wǎng)絡，卻對人文知識缺乏興趣；他們喜歡看武打、言情小說，卻很少閱讀中外經(jīng)典名著；這種文化上的趨眾、趨俗現(xiàn)象，使他們的人文價值模糊，常常暴露出認識上的膚淺和行為上的無知，分辨不清高雅和低俗，導致他們文化品位不高，審美能力低下，價值判斷失范。

5.重欲望輕情懷，人文修養(yǎng)欠佳

人文品質的缺失使得一些大學生對集體利益置之不理，對公益活動漠不關心，而對自己有利的事毫不相讓。他們不注重個人修養(yǎng)，穿名牌、擺闊氣、講虛榮、不理解父母的艱辛；一切以自我的欲望滿足為出發(fā)點，缺乏關愛之情、仁愛之心、同學之情、師生之情，甚至親情都表現(xiàn)得十分淡漠。人文底蘊的流失使我們的大學生在精神上越來越貧乏，缺少應有的人文情懷和人文修養(yǎng)。

6.重個人輕他人，人文方法缺失

由于人文知識、人文精神、人文修養(yǎng)的缺失，導致大學生個人主義和利己主義膨脹，只看重自己，忽視他人的存在和力量，缺乏一種合作精神和利他意識，自以為是，唯我獨尊，目中無人，心高氣傲，于是，當他們遇到困難和糾紛時，不知道用人文方法解決問題，分析問題往往直接片面，不懂得換位思考、替別人著想，往往以自我為中心，甚至任意詆毀身邊的人和事，一旦自我利益受到損害，就采取不正當?shù)氖侄芜M行報復。

民辦高校大學生人文素質缺失原因的分析

民辦高校大學生人文素質缺失、人文精神迷失是我們高校教育者無法回避的事實，造成這一現(xiàn)狀的原因是多方面的，歸納起來主要有以下幾個方面：

1.應試教育的結果

我國基礎教育長期在升學的壓力下運轉，推行的完全是應試教育，忽視素質教育。近幾年來，在中央關于全面推進素質教育的要求下，雖有些改觀，但未能獲得突破性進展。學校偏重知識的傳輸，而忽視人文精神的教育；只重視分數(shù)高低，而忽視人文素質的提高；只注重學生的成績，忽視學生的全面發(fā)展。從而導致學生知識視野狹窄，綜合素質滑坡，目前高等教育只重學科教育更加重了學生知識結構的畸形。而大容量的灌輸和機械式的重復訓練，使很多富有人文精神、有益于啟迪心智的知識熏陶的學習變成了索然無味的學習，使學生喪失了學習興趣，只是被動地機械式的記憶，應試過后很快被遺忘。調(diào)查問卷中涉及到的關于文史方面的知識多數(shù)都是學生學習過的，但真正轉化為自身學識的寥寥無幾，就是一個很好的例證[2]。

2.民辦高校生源的特點

首先，生源的文化基礎參差不齊，學生入學時的成績普遍低于同等層次的公辦普通高校，招到的學生成績差異性較大（民辦黑龍江東方學院2007年高招計劃的最低錄取線為200分，最高錄取分數(shù)達到570分），這就給后續(xù)的教學質量提高增加了難度。其次，民辦高校的生源還具有其復雜性，一部分大學生是因為高考失利，覺得自己是民辦高校的大學生，上的是“三流”的學校，處處受人歧視，因而底氣不足，思想包袱沉重，這部分學生學習動力足，但挫敗感強，缺乏持久性；還有一大部分學生，是被學生家長逼著走進大學校門，這部分學生，基礎差，學習動力不足，但思維靈活，動手能力強。還有很大部分學生，沒有明確的學習目的，不求上進，他們當中還有很多人存在心理健康問題。這樣復雜的生源情況，也為大學生人文素質的缺失提供了滋生的土壤。

3.民辦高等教育的困境

民辦高等教育的生命線是畢業(yè)生的就業(yè)率，生存線是學生的招生人數(shù)。畢業(yè)生就業(yè)率高，招生人數(shù)就能保證，只有這樣良性循環(huán)，民辦高校才能生存。以民辦黑龍江東方學院為例，學院的辦學宗旨是面向地方、面向基層和生產(chǎn)一線、以為振興東北老工業(yè)基地服務、培養(yǎng)應用型專門人才。專業(yè)設置往往以市場經(jīng)濟需要為導向，以就業(yè)前景為準繩，教育也就隨著就業(yè)的指揮棒而旋轉，這就催生了實用主義的民辦高等教育，學校與學生都十分注重專業(yè)知識的學習和專業(yè)技能的培養(yǎng)，但在狹窄的專業(yè)教育中，學生的興趣、愛好等主觀動因不被重視或難以調(diào)動，他們很少有對人生終極意義的探尋，心靈對生活的關懷日益顯得蒼白無力，蘊涵豐富的人生也因此而蛻變?yōu)椤凹夹g的人生”，他們難以靜下心來反思自我的生存狀態(tài)、體悟生命的本然。另一方面，學校重業(yè)務知識、政治教育，輕人文教育的狀況未能得到足夠重視，加之人文素質與專業(yè)教育脫節(jié)，與思想政治工作脫節(jié)[3]，這也是人文素質弱化的一個重要原因。

4.社會大環(huán)境的浸染

我國目前尚處在社會轉型期，社會經(jīng)濟結構、利益關系、價值取向等方面都在發(fā)生調(diào)整變化，在分析、比較、判斷和選擇中，由于教育的缺陷，導致大學生并未形成足夠的能力來面對市場經(jīng)濟的負面效應。在物質利益面前，一些人容易出現(xiàn)價值觀、人生觀偏離，道德觀念扭曲，愛國主義情感缺失，社會責任感缺乏；同時，低品位的音像制品和書刊也容易腐蝕其心靈，影響他們確立高尚的道德品格。另一方面，在大學生的就業(yè)問題上，一些用人單位片面強調(diào)一些顯性指標，如英語和計算機等級考試成績與證書等，因而難免誤導一些學生將精力投放到通過等級考試上，不愿意把時間“浪費”在那些與就業(yè)關系不大的知識的學習上，也不愿意把精力用于那些“看不見、摸不著”的“隱性”能力的提升上，以致一部分大學生的人文素質既存在著先天不足，又存在著后天教育的缺位。

5.網(wǎng)絡文化的影響

信息技術的高速發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)的日益普及使現(xiàn)代社會進入了網(wǎng)絡社會，大學生無疑是這一虛擬社會的主要群體。但網(wǎng)絡是一把雙刃劍，其負面作用不容忽視，網(wǎng)上垃圾信息極易誘導大學生誤入歧途，民辦高校中有很多大學生終日沉溺于虛擬的網(wǎng)絡，荒廢學業(yè)，同時滋長了學生的劣根性，導致個人主義和利己主義，使學生喪失社會責任感，消極對待甚至逃避存在缺陷的現(xiàn)實世界。[4]

6.家庭教育的缺位

人文素質最早是在家庭的教育中萌芽的，家庭的生活、家長的言行、家庭的關系、家長的教育方法對孩子的人文素質培養(yǎng)具有極大的影響作用。首先，父母復雜的經(jīng)歷、言行和背景會給青少年造成潛移默化的影響，這種言傳身教的不當在家庭教育弊病中很具代表性。在這種情形下，不但存在家庭教育的缺位，而且由于父母的復雜言行和背景，社會上的不良思潮和行為方式通過家庭直接作用于青少年，父母的言傳身教走向反面，家庭的教育功能已經(jīng)完全喪失。其次，教會孩子學“做人”是家庭教育的核心，父母的責任就是幫助孩子在價值觀念與人生態(tài)度上去實踐這一核心準則。留給孩子一些做人最基本的品質，讓孩子學會做人，才是最成功的教育。我們的家長中應該說重視教育的還是多數(shù)，但是其中更多的卻只是重視對孩子進行教育，真正講究教育方法的其實很少。而現(xiàn)在的家庭教育往往功利性很強，一方面，家長肯定做人的道德品質的重要性，而另一方面卻牢牢盯住學習成績。這樣的教育怎么能有利于孩子身心全面健康的發(fā)展呢？家長們口中雖然說做人要誠實守信，但在實際教育中又會有多少是真正關注孩子的思想道德培養(yǎng)的呢？實際情況實在不容樂觀。

總之，人文素質的缺失最終會成為影響民辦高校大學生業(yè)務素質的制約因素，而文化素質教育作為素質教育的重要組成部分，是整個素質教育的基礎，在素質教育中具有不可替代的重要作用。因此，我們必須以素質教育的理念去對待剛剛從民辦高校起步的素質教育，并以積極探索與創(chuàng)新開拓的精神，深入研究民辦高校的特點，為構建更加符合民辦高校實際、操作性強、實施效果好的文化素質教育模式而求索。

參考文獻：

[1]荀國穩(wěn).當代大學生人文素質現(xiàn)狀及成因分析[J].前沿，2002（11）.

[2] 陳平.高職學生文化素質狀況調(diào)查及成因分析[J]. 昆明冶金高等專科學校學報，2002（1）.

[3] 李琤. 文化素質教育在思想政治教育工作中的定位和作用[J]. 天津大學學報，2007（6）.

[4] 戴躍儂.人文素質：理工科大學生成才之基[J].教育發(fā)展研究，2005（3）.

[5] 劉暢.高職院校工科學生文化素質狀況的調(diào)查與思考[J]. 遼寧高職學報，2002（4）.