毛澤東“意識形態領域階級斗爭”的理論評析

［摘 要］從新中國的建立到“文革”結束，我國的意識形態建設工作走過了一段曲折的道路；這在一定程度上是受毛澤東“意識形態領域階級斗爭”理論影響，同時該理論對于我國社會主義現代化建設也有著重要作用。在新時期對這一理論進行評析，對于我國在經濟全球化、政治格局多元化這種新的歷史條件下更好地建設社會主義意識形態建設有一定的借鑒作用。

［關鍵詞］毛澤東 意識形態領域 階級斗爭

［中圖分類號］D6 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1009－5489(2008)02－166－02

一、毛澤東“意識形態領域階級斗爭”理論產生的原因

(一)國內外環境

中國共產黨取得政權后，勢必要在意識形態領域確立馬克思主義的主導地位。隨著三大改造的順利實施和“一五”計劃的超額完成，中國共產黨開始探索中國自己的建設社會主義道路，這是黨所面臨的全新課題。但是，在如何建設社會主義的問題上，全黨缺乏足夠的理論、實踐經驗和思想準備；而且，1956年是一個多事之秋：2月蘇聯共產黨第二十次代表大會尖銳地揭露了斯大林在領導蘇聯社會主義建設中的嚴重錯誤以及對他的個人崇拜所造成的嚴重后果，赫魯曉夫推行的“沒有武器、沒有軍隊、沒有戰爭”的三元路線給國際共產主義運動造成了惡劣影響。在蘇聯和國際上都引起極大的震動；帝國主義乘機掀起世界性的反共反社會主義高潮，在人民群眾中造成不同程度的思想混亂；與此同時，波蘭和匈牙利也出現了劇烈的局勢動蕩。這些都不可避免地影響到中國，國內連續發生工人罷工、學生罷課、農民鬧退社等事件。甚至在中共中央鼓勵“鳴放”的政策下，一些黨外人士、少數別有用心分子惡意攻擊黨的領導和社會主義政權，鼓吹“黨天下”、“輪流坐莊”等言論。毛澤東認為在過去的六、七年之內，我們進行了“急促”的社會主義改造，但是制度中的“意識形態”的改造以及“人的改造”尚未完成。不組織力量打退右派分子的猖狂進攻，中國就“有出‘匈牙利事件’的某些危險”。

(二)馬克思主義經典理論的深刻影響

馬克思主義的唯物史觀認為，社會存在與社會意識、經濟基礎和上層建筑都是辯證的關系。毛澤東根據馬克思的這些基本原理指出：“一定的文化是一定社會的政治和經濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經濟；而經濟是基礎，政治則是經濟的集中表現。”他在《矛盾論》中深刻表明：“我們承認總的歷史發展中是物質的東西決定精神的東西，使社會的存在決定社會的意識；但是同時又承認而且必須承認精神的東西的反作用，社會意識對于社會存在的反作用，上層建筑對于經濟基礎的反作用。這不是違反唯物論，正是避免了機械唯物論，堅持辯證唯物論。”由此可見，毛澤東十分重視意識形態在社會革命和建設中的地位和作用。所以他會將意識形態領域的階級斗爭提高到前所未有的高度。

(三)中國共產黨自身的一系列問題

中國共產黨及其領導的新中國所處的國際環境是十分險惡的，要應付美蘇兩國的挑戰，維護國家安全，就必須在意識形態領域加強控制，而且以毛澤東為代表的中共中央第一代領導集體對社會主義建設的內在規律未有一個成熟的認識，對意識形態領域的特點也沒有一個正確的把握——沒有意識到無產階級在奪取政權之前和奪取政權之后，進行階級斗爭的形式是不大相同的。在取得政權前，斗爭的主要形式是群眾性的階級斗爭。但是在人民民主專政的國家政權建立以后，尤其是社會主義改造完成，剝削階級作為一個階級已經消滅以后，國家所要解決的矛盾已經由階級矛盾轉化為人民日益增長的物質文化和落后的社會生產之間的矛盾。長期的激烈的階級斗爭歷史形成的政治經驗和習慣力量，使黨的各級領導走上了對敵斗爭的群眾運動的熟路。

由于上述一系列原因的綜合作用，毛澤東不斷加強了意識形態領域的斗爭，并逐步走向極端。

二、毛澤東“意識形態領域階級斗爭”理論的內容

綜觀歷史，毛澤東“意識形態領域階級斗爭”理論在實踐中主要表現為兩類有運動。

一是在重大的歷史活動開展過程中涉及到意識形態領域的斗爭。1957年的整風和反右斗爭中，毛澤東對意識形態和意識形態領域，從地位、任務、方針、方法、隊伍等方面對社會主義建設新時期意識形態領域的工作作了較完整的闡述，大大加強了對社會主義意識形態領域階級斗爭的認識，提出了所有制改造完成后“主要是政治戰線和思想戰線的階級斗爭”的思想，認為我們現在思想戰線的一個重要任務就是開展對修正主義的批判；1959年的“反右傾”運動，毛澤東錯誤地發動了對彭德懷等人的批判，決心反擊“右傾機會主義分子”的進攻；在經濟大躍進德同時，文教系統也發動了“大躍進”：在哲學社會科學領域，提出了“厚今薄古”、“邊干邊學”的躍進方法，加強了對大躍進的理論宣傳和論證以及對修正主義思想、資產階級學術思想的批判，并開展了以工農兵學哲學運動為中心的哲學普及工作；在文藝界進行了以新民歌運動為特征的群眾性文藝創作活動，提出了“寫中心，唱中心，演中心”的口號，各地作協及許多作家也都制訂了創作躍進規劃，力圖在文藝創作中貫徹多快好省的方針；在教育戰線，則開展了受到毛澤東充分肯定的教育革命，進行了教育制度的改革；60年代的社會主義教育運動中強調要防止中國出修正主義，毛澤東認為“要把社會主義教育好好抓一下。社會主義教育、干部教育、群眾教育，一抓就靈。”，主要是采取“大鳴、大放，大字報，大辯論”的群眾運動的方式進行的，具有突出的針對性強、通俗化等特點。這次社會主義教育運動對廣大人民群眾社會主義思想覺悟的提高是有益的，但其內容上所帶有的濃厚的空想色彩，又妨礙了人民群眾對社會主義的正確認識并在實踐上造成了嚴重的失誤；1966年—1976年的“文化大革命”運動，更是“意識形態領域階級斗爭”理論在實踐中的進一步錯誤發展。

另一種是專門在思想文化及意識形態領域開展斗爭。主要表現在幾個方面：在哲學思想和科學社會領域，批判馬寅初的“人口論”是“一種違反馬克思列寧主義的觀點”，要求“要象批評帝國主義分子艾奇遜那樣批評馬寅初。”；孫冶方的經濟觀點是；“利潤掛帥”的修正主義觀點；翦伯贊是“反馬克思主義的”，是為封建統治者歌功頌德的，歪曲和誣蔑農民起義；楊獻珍的“和二為一”論是“取消革命”、為國內資本主義勢力“制造了‘和平演變’的理論”；討伐了“寫真實”論、“現時主義廣闊的道路”論、“現實主義深化”、“中間人物”論等；在文藝界對小說《劉志丹》、昆曲《李慧娘》、雜文《有鬼無害論》和電影《北國江南》、《早春二月》、《林家鋪子》、《舞臺姐妹》、《謝瑤環》、《怒潮》、《紅日》、《不夜城》、《兵臨城下》、《抓壯丁》、《逆風千里》等進行批判，攻擊《海瑞罷官》這株表現“資產階級反對無產階級專政和數會主義革命”的“毒草”表示要“堅持進行一場文化戰線上的社會主義大革命”。

三、對毛澤東“意識形態領域階級斗爭”理論的評價

首先，我們應該承認毛澤東對意識形態與政治經濟發展之間的關系的界定是科學的。

馬克思曾指出，社會主義“是剛剛從資本主義社會中產生出來的，因此它各方面，在經濟、道德和精神方面還帶者它脫胎出來的那個舊社會的痕跡。”這就告訴我們，在社會主義新制度建立起來以后，鞏固發展新的經濟制度，改造舊社會帶來的道德、精神和意識，進行新舊兩種意識形態的斗爭是十分必要的。同時意識形態有其相對的獨立性，也就決定了剝削階級和剝削制度的消失并不意味著反映剝削階級思想和意志的意識形態會隨著消失，這就使得鞏固馬克思主義在意識形態領域的領導地位，整合各種非馬克思主義意識形態成為黨和國家的一項重要任務。建國后，毛澤東強調要在發展經濟的同時主義意識形態方面的安全，利用社會主義意識形態的優越性積極促進社會主義各項工作的發展。這種認識在當時是正確的，對于維護國家安全、鞏固黨的執政地位起到了很大的總用。毛澤東指出：“東歐一些國家的基本問題就是階級斗爭沒有搞好，那末多反革命沒有搞掉，沒有在階級斗爭中訓練無產階級，分清敵我，分清是非，分清唯心論和唯物論。現在呢，自食其果，燒到自己頭上來了。”可見，意識形態領域的斗爭關系到社會主義制度及其馬克思主義思想的堅守，從這個意義上講，我們應該加強意識形態領域的斗爭。

但是其次我們也應該看到毛澤東“意識形態領域階級斗爭”理論存在著巨大的歷史局限性。

毛澤東將意識形態斗爭作為黨和國家生活的主題，偏離了經濟建設的中心任務，推崇“抓革命，促生產”，“以階級斗爭為綱”，忽視生產力這一中心環節，試圖以意識形態解決一切問題。政治運動不斷，發動政治運動來清洗假想敵——威脅社會主義制度和共產黨領導的階級敵人；通過人民內部大規模的、過火的、錯誤的階級斗爭使意識形態功能化、階級斗爭擴大化——把意識形態中存在剝削階級思想的人推到剝削階級當中，嚴重混淆兩種不同性質的矛盾，產生認為制造階級斗爭的錯誤，完全背離了“以經濟建設為中心”的建設路線，使整個國民經濟遭受沉重打擊，經濟陷入困境，為我國社會主義建設所走的彎路埋下了伏筆。同時，在意識形態領域進行階級斗爭缺乏一個嚴格界定的標準，通常這個標準是動態的、不確定的、隨意性很強的，在法制不健全的情況下，它非常有利于野心家、陰謀家隨心所欲打擊他們反對的人，黨的民主集中制遭到破壞，阻礙了民主政治的健康發展。可以說“在毛統治的四分之一世紀里，中國的政治生活帶有濃厚的意識形態色彩，并在文化大革命時期達到了頂點。”

最后，我們必須明確的是：毛澤東加強意識形態領域建設的思想對于我們加強社會主義精神文明中的意識形態建設，有著重要的意義。

意識形態領域的斗爭關系到社會主義制度和馬克思主義思想的堅持，當在任何時候都不能忽視其重要性，從蘇聯解體、東歐劇變的歷史經驗來看，其中最重要的一條是沒有堅持馬克思主義在意識形態領域的領導地位，沒有搞好社會主義意識形態建設。毛澤東的失誤并不在于對意識形態和意識形態領域斗爭的高度重視，而主要在于在實踐中沒有正確認識和處理經濟發展和意識形態之間的關系。社會主義社會初級階段，必然存在著各種各樣的社會意識形態，這是一個無法避免的客觀事實。無產階級政黨要維護和鞏固自己的統治，必須雜意識形態領域是自己的意識形態占主導地位，而要確保社會主義意識形態占主導地位就必須加強無產階級政黨對意識形態工作的領導。中國共產黨作為執政黨，擔負著領導全國各族人民堅持社會主義道路的歷史使命。在加強意識形態領域建設的過程中，應該注意兩個方面的問題：一是處理好意識形態和物質基礎之間的關系，作為上層建筑的重要組成部分的意識形態是建立在一定物質基礎之上的。社會主義意識形態也是如此，因此我們必須吸取歷史的經驗教訓，決不能片面強調意識形態的作用而忽視物質生產建設，走“寧要社會主義的草，不要資本主義的苗”的錯誤道路。二是不能擴大意識形態領域階級斗爭的范圍。意識形態領域中存在的問題，從內容和性質上說，有一部分是屬于階級斗爭性質的，但這類問題并不多；多數是屬于思想認識、學術爭論和對如何建設社會主義持不同看法的問題，這類問題時大量的、普遍的，他們不屬于階級斗爭的范疇。解決這些正確與錯誤、先進與落后、美與丑、是與非等思想認識上的矛盾和對立，不能用你死我活的階級斗爭方法，而應該運用說服教育、批評討論等方法。過去那種“年年講、月月講、天天講”的階級斗爭方法只能擴大意識形態的階級性，造成“左”傾錯誤，給我國社會主義現代化建設造成巨大的損失。

［參考文獻］

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