當前我國農村留守兒童德育問題及對策思考

［摘 要］教育是社會主義新農村建設的關鍵環節。而農村留守兒童的德育問題是薄弱環節，其狀況會直接影響農村教育質量和農村人才的培養。本文對留守兒童德育的現狀分析，并提出相關對策和建議。

［關鍵詞］留守兒童 問題 對策

［中圖分類號］C91 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1009－5489(2008)02－199－02

一、當前農村留守兒童德育的重要性和必要性

當前，我國社會正經歷著深刻的制度性和結構性變革，在社會轉型和制度轉軌的過程中，城鎮化的進程異常迅猛，受農村貧困及城市利益的驅動，越來越多的農村剩余勞動力主要是青壯年農民走入城市，在廣大的農村也隨之產生了一個特殊的未成年群體——農村留守兒童。按照保守的估計，因父母雙方或一方外出打工而生活在由母親一人撫養形成的“單身家庭”和由祖父母撫養形成的“隔代家庭”中的留守兒童，其數字在各地農村不會少于千萬。農村留守兒童規模巨大，他們的德育問題關系孩子們的健康成長，需要高度重視的群體。

留守兒童正處于生理、心理成長的關鍵時期，融洽的家庭環境、良好的學習環境、家長和老師們正確的引導及幫助，對他們來說至關重要。家庭結構的不完整，是留守兒童與非留守兒童之間最大的差別，也是產生留守兒童問題的根源，另外由于學校、社會對于這一人群的關愛不夠及孩子自身的原因，留守兒童問題日益突出。

品德養成教育是教育實施者通過理論指導、親身示范對受教育者的學習、生活、行為施加影響，以期達到教育者預期目標的一種品德教育。對學生的品德行為施加影響，按當今社會公共道德標準，歷史傳統意識，將來可預見的人類文明行為要求等共同教育學生，幫助學生養成良好的品德，這是我們每一位教育工作者的基本工作要求。加強學生德育，特別是農村留守兒童德育，對于基礎教育階段的小學教育來說，具有十分重要的現實意義和作用，將為教育面向未來的發展提供強有力的保障。

二、當前農村留守兒童思想品德的主要問題

1．自卑心理普遍存在，學習成績較差

他們雖然理解父母、尊重父母的勞動，會以努力的學習來報答父母，但更明白父母是因為貧窮而被迫流入打工一族，但凡在家鄉比較富裕、有出路，通常是不會流入城市的。外出打工意味著自己父母在農村社會地位和經濟地位卑微。而且從縱向比較看，農村外出打工的家庭經濟狀況比外出務工前有所改善，但從橫向比較看大部分務工家庭并不能改變同周圍家庭之間的曾經存在的貧富差距，因而存在自卑心理。大多數農村留守兒童在學習上欠缺主動性、自覺性，學習目的不明確，學習習慣差。具體表現在有遲到、早退、上課提不起精神、注意力不集中、不能較好的完成家庭作業，甚至曠課中途輟學的現象，其直接的結果就是學習成績較班級平均水平低，較自己以往成績低。

2．普遍渴望親情，行為習慣不良

由于這些留守兒童畢竟年齡較小，處在身心發展的關鍵時期，他們外在的堅強掩飾不住其對家庭情感的渴望，他們需要和父母交流和溝通，向父母傾訴自己的困難與困惑。當父母不在時，他們經常會把這種情感需要轉移到異性朋友、網友和游戲中虛擬人物的身上。留守家庭的父母跟孩子長期分居，導致孩子情感生活的缺失，使孩子成為一種特殊形式的孤兒，將對孩子產生很不利的影響。不少留守兒童存在說謊現象，在家騙父母委托的監護人，在校騙老師；不服管教；生活習慣較差，有的形成了早上不洗臉不瀨口，晚上不洗腳，長年不理發的壞習慣。易于沉迷武俠小說和網絡游戲中；易于模仿，模仿成年人抽煙喝酒，模仿武俠小說拉幫結派，結拜師兄師弟；易于被利用，和一些不良青年廝混，偷雞摸狗甚至打架斗毆、尋釁滋事，個別自制力差的還誤入了歧途。

3．基本道德缺失，人格發展受影響

留守兒童的年齡剛好處在個人世界觀、人生觀、價值觀正在形成過程中，由于缺乏必要的引導、教育、管理而易于造成是非意識淡薄，分不清好壞，從而造成定程度的道德缺失。在行動上過分以自我為中心；自私任性，蠻橫霸道，不能尊敬老師和長輩，不能團結同學。由于長期缺乏父母的關愛，留守兒童內心封閉，情感淡漠，缺乏安全感，心理承受力差，情緒消極，孤獨，言語少，不合群，不愿意也不善于同他人交往，存在抑郁自卑，乃至憤世嫉俗的心理。

4．務實、注重個人價值實現，但有時過于實用、功利，不少兒童存在知行分離的現象

父母外出務工改善了家庭和教育環境，溝通了子女和外界的聯系，開闊了他們的視野，但也給子女帶來負面影響，使他們的思想功利化、世俗化甚至庸俗化。留守兒童無論人生目標確定還是學習方式、生活方式都十分務實，特別注重自我價值的實現，但相對缺乏為國家和社會服務的奉獻精神，對社會共同理想和主流價值還比較普遍地缺乏認同，部分留守兒童在理想信念上認識模糊。部分成績優秀的留守兒童在思想上也過多地表現出對物質利益的崇拜和對奢華膚淺的生活方式的追求，“祝你飛黃騰達，當大官，做大款，發大財”、“愿你是個大眾情人”等臨別贈言往往是畢業學生(包括小學生)留言冊上出現頻率最多的話語。“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”成為許多孩子追求的最高境界。更為嚴重的是，農村新的“讀書無用”論抬頭。一些孩子(包括孩子的家長)認為，不用讀多少書一樣可以在城市里賺錢，甚至比農村的“知識分子”們賺錢還要多。家長的認識增加了留守兒童和農村學校教育之間的摩擦力。留守兒童厭學、逃學、棄學、侮辱老師、不服管教的現象時有發生。

三、加強農村留守兒童德育的對策

1．全社會形成關心農村留守兒童的氛圍，加強學校針對性教育

留守兒童現象是社會問題，更需要社會的關心，需要派出所、婦聯、團委、街道、村和辦事處合作協同在方方面面給予關注。城鄉一體化，降低城市學校的門檻、加大政府干預力度，立法保證義務教育階段的孩子必須要有一個人照顧，這些都是當前解決留守兒童問題的有效措施。既然很多留守兒童都不同層次地存在著因父母外出務工而自卑的心理，這說明留守兒童對社會分工、對勞動存在一定的錯誤認識。對此，學校應通過宣傳欄、農民工報告、演講、歌詠等形式，宣揚外出務工人員給城市的發展、給祖國經濟和社會發展所作出的偉大貢獻，并弘揚熱愛勞動這一中華民族的光榮傳統。這樣既可以提高留守兒童對務工現象的認識，讓他們從更高的境界去重新審視父母的勞動，重新審視社會分工的必然性，又能激起一些學生對勞動的尊重、對務工人員及其子女的尊重，消除他們之間的歧視，構筑他們之間的平等意識。

2．在學生間建立留守學生信息反饋機制

要做好留守兒童的德育工作，就必須了解他們的心理。留守兒童大都自尊心強，內心封閉，情感壓抑，不愿意和與自己有一定年齡差距和思想隔閡的老師和臨時監護人傾心交流，但傾向于向自己的同齡人訴說。在班級中，班級干部、共青團員的思想比較穩定、健康，而且他們和留守學生接觸的時間比較長關系相對密切，很多時候能無拘無束地交流，從他們那里應該能直接或間接地獲得一些關于留守學生心理、思想和道德狀況。如果充分發揮班級干部和學生之間的紐帶作用，在他們和老師之間建立規范的信息反饋機制，構筑起留守兒童和老師之間的橋梁，這樣老師就能有準備、有針對性地與留守兒童交流和溝通，及時解決留守兒童內在的心理和思想問題，避免這些問題的淤積。同時教師也可充分利用這些信息資源建立留守兒童的思想道德信息檔案，以便于追蹤分析留守兒童的思想道德形成和發展的規律，探索對其思想道德教育的策略。

3．把德育融入現實生活，培養留守兒童的健康人格

在德育過程中，教師要深入留守學生中間，與留守學生交朋友，了解他們內在的需求，設計一些潛在課程，形成課內、課外、校外一體化的德育環境?？赏ㄟ^登山、遠足拉練、行為訓練、學習磨練和體育鍛煉對學生進行教育，訓練學生的行為，磨練學生的意志，錘煉學生的品質，增強應對挫折的能力。也可以充分利用本地的資源優勢，讓學生組成各種考察團，深入農村、廠礦等，了解社會，了解歷史，了解鄉情，了解實際，使留守學生在社會課堂中，學習社會規范，體驗社會角色，喚起他們對家鄉、社會和國家的責任感，也讓他們在火熱的現實生活中拋棄煩惱、創造快樂，在創造中發現真善美，發現人生命的意義，從而糾正留守兒童過于實用功利的人生觀和價值觀，培養他們健全和健康的人格。

4．充分發揮家長的教育引導作用

首先，家長一定要轉變育人觀念。不少農民對自家孩子的期望值過低，對孩子的學習不是很關注，抱有“孩子大了打工也能掙錢過日子”的思想；這些錯誤的育人觀念對孩子的健康成長影響極大，必須轉變，同時也要看清形勢，徹底摒棄新的“讀書無用論”。其次，家長要加強與子女的交流和溝通。家長應該充分利用兩季大忙、春節返鄉等機會和打電話、寫信的方式，多向老師和監護人了解孩子在學校、家里的學習、生活情況，多與孩子交流溝通，讓孩子感受到父母的關愛、家庭的溫暖。再者，家長也可適當改變外出務工方式。夫妻兩人盡量不要同時外出務工，一方可擇近在本地務工，最好能隔不長時間回家一趟，增進與孩子的親情交流，關心其成長。

［參考文獻］

［1］李陳續：《農村“留守兒童”亟待解決》，《光明日報》2002年4月9日。

［2］周宗奎、孫曉軍：《農村留守兒童的心理發展與教育問題》，《北京師范大學學報》(社科版)2005年第1期。

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