最近幾年,有幸參與并近距離觀摩學(xué)習(xí)了許多名師、骨干教師的課,也聽(tīng)了大量普通教師的課,心中不禁有幾分暗喜,也有幾分的擔(dān)憂。暗喜的是自從《課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施后,課堂教學(xué)改革無(wú)論從教學(xué)方法(傳統(tǒng)的傳授式向引導(dǎo)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變),還是對(duì)教材的處理、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)(由教教材向用教材、注重課堂的生成轉(zhuǎn)變)都有質(zhì)的提升。憂的是有的教師錯(cuò)誤解讀新課程的理念。走入以下三種誤區(qū)。
一、沒(méi)有注意把握好學(xué)生主體與教師主導(dǎo)性的關(guān)系
如有的教師認(rèn)為新課程課堂倡導(dǎo)學(xué)生“自主探究、合作學(xué)習(xí)”就放任自主,讓學(xué)生喜歡怎么學(xué)就怎么學(xué),喜歡怎么說(shuō)就怎么說(shuō),也不管學(xué)生學(xué)得好不好,對(duì)不對(duì)。過(guò)度注重學(xué)生的主體性。忽略了教師的主導(dǎo)性。尤其是在“倡導(dǎo)學(xué)生自主探究,合作學(xué)習(xí)”的初始階段,教師的導(dǎo)是十分重要的。教師不但要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自主學(xué)習(xí)、合作探索的興趣。還要引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法,最終形成自我學(xué)習(xí)的意識(shí)、能力、習(xí)慣等。
二、沒(méi)有正確處理好語(yǔ)文工具性與人文性的統(tǒng)一
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:語(yǔ)文的基本屬性是工具性與人文性的統(tǒng)一。但有些教師在課堂上所表現(xiàn)出來(lái)的卻是重人文性輕工具性。如有位教師在上《將相和》一課時(shí),整堂課就讓學(xué)生討論你最喜歡文中哪位人物,為什么?而對(duì)文本中表現(xiàn)藺相如機(jī)智勇敢、顧全大局與廉頗知錯(cuò)能改的具體語(yǔ)句只字不提。看起來(lái)整堂課師生互動(dòng)活躍,學(xué)習(xí)氛圍濃厚,遺憾的是沒(méi)有為學(xué)生創(chuàng)設(shè)靜心“潛文會(huì)字”的氛圍與平臺(tái),聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的訓(xùn)練沒(méi)有落在實(shí)處,學(xué)生在工具性方面一無(wú)所獲。
三、誤讀了“珍視學(xué)生獨(dú)特感受”,脫離了文本正確的價(jià)值導(dǎo)向
課程標(biāo)準(zhǔn)提出:閱讀是個(gè)性化的行為,要珍視學(xué)生的被特感受。有的教師就誤讀成只要是學(xué)生的感受或個(gè)性化抒為,都要得到尊重與支持。如有位老師上《狐貍和烏鴉》時(shí),有的學(xué)生說(shuō)他佩服狐貍,因?yàn)樗苈斆鳎瑫?huì)用計(jì)謀騙到烏鴉嘴里的肉。老師一聽(tīng),也有道理。而且能自圓其說(shuō),就表示肯定。殊不知學(xué)生這樣的感受與文本正確的價(jià)值導(dǎo)向是相悖的。教師不但沒(méi)有加以引導(dǎo)糾偏反而支持贊許,這也是不妥的。