助人為樂為何遭遇“為老不尊”

年輕人熱心救助老年人最后卻被倒打一耙，孤單的案例我們可以歸咎為個(gè)體的素質(zhì)，類似事件近年來不時(shí)見諸媒體，使我們不得不思考是否社會(huì)某個(gè)方面出了問題

鄭州市的牛麗女士在今年4月底不經(jīng)意間成了“名人”，眾多媒體把她和“南京彭宇事件”中的彭宇相類比。

事情發(fā)生在2008年4月22日。她說，當(dāng)天下午3時(shí)30分左右，她騎電動(dòng)車沿黃河踟自西向東在慢車道上行駛，聽到后面響動(dòng)，扭頭發(fā)現(xiàn)后面3米左右的陳老太連人帶自行車倒在地上，便倒車去扶。與陳老太一起的人（兩人均為中老年騎協(xié)的）也倒車回來，讓她帶陳老太到醫(yī)院檢查。這時(shí)，陳老太也說是牛麗的車掛住自己了。于是，牛麗報(bào)警，但交警讓她尋找證人作證。

當(dāng)天晚上，牛麗在商都網(wǎng)的商都BBS上發(fā)貼尋找證人。第二天，她又向當(dāng)?shù)孛襟w求助，很快得到了不少媒體關(guān)注，有媒體把此事稱為“南京彭宇事件”的鄭州版。

牛麗PK“南京彭宇”

“南京彭宇事件”一度在全國(guó)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。南京市的彭宇在公交車站牌附近扶一摔倒的老太，又送其到醫(yī)院，后被該老太告到法院。此民事案件經(jīng)三次庭審，在雙方證據(jù)都不足的情況下，法院依“常理”推斷是彭宇撞倒了該老太，應(yīng)賠償醫(yī)療費(fèi)等各種費(fèi)用4.5萬余元。此判決一出，輿論大嘩，彭宇不服，上訴至南京市中級(jí)法院。2008年3月，經(jīng)二審法官做工作，原被告雙方秘密達(dá)成和解協(xié)議，此案最終以彭宇撤回上訴而告終。

陳老太的親友得知牛麗在商都BBS上求助的消息后，也在網(wǎng)上就此事件發(fā)貼，與牛麗展開“論戰(zhàn)”，爭(zhēng)取網(wǎng)民支持。他們稱牛麗是在騎電動(dòng)車超越前面的陳老太時(shí)掛了陳老太一下，導(dǎo)致陳老太自行車晃動(dòng)，最終摔倒在地。根據(jù)兩方提供的事發(fā)過程的細(xì)節(jié)描述，大多數(shù)網(wǎng)民傾向于牛麗所述為真，對(duì)陳老太進(jìn)行譴責(zé)甚至人身攻擊，進(jìn)而波及所有老年人。

牛麗說，這有悖于她的初衷，“本是出于好心扶摔倒的老人一把，卻弄成電動(dòng)車被交警扣留，還可能要承擔(dān)賠償”，她求助網(wǎng)絡(luò)及媒體只是想讓那天下午的現(xiàn)場(chǎng)目擊者給自己作證。

2008年5月5日，交警部門下發(fā)了此事的交通事故責(zé)任認(rèn)定書，結(jié)論為：“經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查和取證，無法證明牛麗和陳老太是否發(fā)生過碰撞。”牛麗覺得“輕松了很多”，陳老太家人表示，因?yàn)闆]有精力，“目前沒打算打官司”。

“鄭州牛麗事件”似乎到此結(jié)束，但余波難平。“好心幫扶老年人卻惹禍上身，打官司也不一定打贏，以后誰還敢這樣做？”“尊老、愛老、助老是中華民族的傳統(tǒng)美德，可一些老年人的表現(xiàn)卻讓人心寒。”的確，近兩年來，媒體和網(wǎng)絡(luò)上曝出的類似事件不止三四起，年輕人熱心幫扶老年人最后卻被倒打一耙，個(gè)別老年人在一些摩擦中倚老賣老，不講理甚至訛詐錢財(cái)。孤單的案例我們可以歸咎為老年人個(gè)體的素質(zhì)，類似事件近年來不時(shí)見諸媒體，使我們不得不思考是否社會(huì)某個(gè)方面出了問題。

為醫(yī)療費(fèi)而折腰

在我們的民族傳統(tǒng)中，老年人的形象應(yīng)該是慈愛、和善、智慧和淡定的，但無可否認(rèn)，因?yàn)樯眢w條件所限，他們?cè)谝恍┥鐣?huì)摩擦中處于弱者地位，特別是由于體內(nèi)鈣質(zhì)流失，摔倒后極易導(dǎo)致骨折，健康狀況差的還會(huì)引發(fā)或加重其他已有疾病。老年人摔傷后不但要承受身心的痛苦，不菲的醫(yī)療費(fèi)用也是一項(xiàng)沉重的負(fù)擔(dān)。

“老無所養(yǎng)”估計(jì)是每個(gè)老年人都擔(dān)心的。看看目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，想想自己當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)處境，一些老年人難免會(huì)產(chǎn)生些心理上的不平衡。他們或許覺得，既然我們有尊老的傳統(tǒng)，年輕人幫扶老年人就是必須的，不這樣做是世風(fēng)日下的。“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，人都有趨利避害的本能，于是，一些遭遇突發(fā)事件的老年人在得到年輕人幫扶后，考慮實(shí)際面臨的種種問題，經(jīng)過利益的權(quán)衡，做出了讓幫扶者及公眾感到“好人難做”、“氣憤不已”、“為老不尊”的選擇。但他們這樣做，又將會(huì)把世風(fēng)引向何處？

一直熱心公益訴訟的河南律城律師事務(wù)所的韓智勇律師，對(duì)記者的觀點(diǎn)做了補(bǔ)充。他說，遭遇突發(fā)事件的老年人家人的態(tài)度，是決定老年人對(duì)幫扶者態(tài)度的一個(gè)重要因素。目前我國(guó)的“老有所養(yǎng)”，還是以“家庭養(yǎng)老”為主。老年人經(jīng)濟(jì)上依賴家人，其家人的態(tài)度也左右著老人的態(tài)度。家庭經(jīng)濟(jì)條件好，家人通情達(dá)理，對(duì)老年人態(tài)度好的家庭，發(fā)生“倒打一耙”的可能性就小。如果家庭經(jīng)濟(jì)狀況不好，其家人又不通情達(dá)理，或者家人對(duì)老人態(tài)度不好，老人會(huì)覺得自己成了家里的累贅，又為家里增加了負(fù)擔(dān)，更讓家人瞧不起的復(fù)雜心理。這種境況的老年人容易把責(zé)任違心地推給幫扶者，“我有什么辦法呢，哪怕讓他（她）擔(dān)一部分責(zé)任也好呀”。

深層原因不容忽視

當(dāng)然，社會(huì)上大部分中老年人是善良、樂觀、從容和智慧的，而那些“為老不尊”的人，仔細(xì)想來，還有著深層的社會(huì)原因。

上個(gè)世紀(jì)30年代末至50年代初出生的人占我國(guó)中老人的絕大比例。這個(gè)人群，他們?nèi)松狞S金時(shí)期，正是我國(guó)與傳統(tǒng)的文化割裂最徹底的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的一些東西不可避免地會(huì)在一些人身上留下烙印。改革開放使我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，制度變革，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，利益主體多元化，蕩滌著人們的思想。舊的東西被打破了，新的制度和道德觀念尚在形成之中，使人們感到無所適從，感到浮躁和焦慮……于是，社會(huì)道德整體滑坡，社會(huì)誠(chéng)信缺失嚴(yán)重，“人心不古”了。如今的中老年人，可以說見證了中國(guó)半個(gè)多世紀(jì)來的曲折的發(fā)展歷程。國(guó)家經(jīng)濟(jì)一天天發(fā)展了，他們也一天天老去了，退出社會(huì)主要舞臺(tái)了。退休前的低工資，退休后的低保障……改革的成果惠及他們較少。而比他們年齡再小些，屬于他們的弟妹的人群，不少則成了“下崗職工”。種種原因使一些中老年人對(duì)當(dāng)今社會(huì)有一種不良的心態(tài)，感慨現(xiàn)在的年輕人“真是趕上了好時(shí)光”。

中老年人遍嘗了人世間的酸甜苦辣，看慣了一個(gè)個(gè)理想的幻滅，豐富的人生閱歷會(huì)使他們覺得洞悉了人世間的一切，不斷衰老的身體則大大限制了他們的交往和視野，于是，一些人變得意志消沉，頹唐而固執(zhí)已見，難以更新已有觀念。這時(shí)的中老年人，都能顯出一淡泊的樣子看人世間，但另一方面，他們也最容易把人生等同于功名利祿和食色性欲，將人生的本質(zhì)等同于欲望而其他則是手段。在這種情況下，一些中老年人“為老不尊”也就不奇怪了。

物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)不協(xié)調(diào)，黨和國(guó)家從上個(gè)世紀(jì)末即開始著力解決。2001年10月，中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，這是我國(guó)全面加強(qiáng)公民道德建設(shè)、依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的重大舉措。近幾年來，更是大力弘揚(yáng)民族文化，倡導(dǎo)傳統(tǒng)的“禮義仁智信、溫良恭儉讓”。在此強(qiáng)大的社會(huì)氛圍中，新一代的年輕人，特別是享受著改革開放成果長(zhǎng)大的中、小學(xué)生，把敬老愛老、在力所能及的情況下幫助別人當(dāng)成理所當(dāng)然的事情。可以想像，那些涉世不深，在校園中接受正面、傳統(tǒng)教育的中小學(xué)生，幫扶老人遭遇“為老不尊”時(shí)，是多么地委曲、憤怒和震驚！

河南省社科院法學(xué)社會(huì)學(xué)研究所研究員祁雪瑞，從另一方面發(fā)表了對(duì)此問題的看法。她說，“為老不尊”現(xiàn)象很大程度上說明我們社會(huì)對(duì)中老年人的關(guān)愛不到位。有關(guān)數(shù)據(jù)表明，我國(guó)正在逐漸進(jìn)入老齡社會(huì)，但目前對(duì)老齡問題的深入研究還不夠。關(guān)愛老年人不僅要形成強(qiáng)大的社會(huì)氛圍，還要針對(duì)老年人的身體和心理特點(diǎn)，采取很多切實(shí)的措施。從家庭來說，每位為人子、為人女的人都要盡“孝道”，關(guān)注他們的衣食住行，重視他們的精神需要；就社會(huì)而言，要引導(dǎo)他們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，積極而適量地參加一些社會(huì)活動(dòng)，結(jié)交朋友，培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，處理好各方面的人際關(guān)系，以陶冶情操，發(fā)揮余熱。只有讓中老年人老有所養(yǎng)、老有所學(xué)、老有所為，他們才會(huì)心胸豁達(dá)、知足常樂、親切和善、從容樂觀。