量大者壽等

量大者壽

□劉彥

中醫(yī)有個(gè)說法：量大者壽。認(rèn)為一個(gè)人的氣量、度量與壽命是緊密相聯(lián)的，保健也好，養(yǎng)生也好，關(guān)鍵還是要有“海納百川，有容乃大”的度量。這個(gè)話很有道理。

唐代女皇武則天在政治舞臺(tái)活動(dòng)了50多年，享年81歲，就與其胸懷廣闊、雍容大度分不開。光宅元年，徐敬業(yè)在揚(yáng)州舉兵30萬謀反。被譽(yù)為“初唐四杰”之一的文學(xué)家駱賓王，為徐敬業(yè)寫了一篇《討武氏檄》。對(duì)武氏嚴(yán)加痛斥，竭盡尖酸刻薄、嬉笑怒罵之能事，什么“虺蜴為心，豺狼成性，近狎邪僻，殘害忠良，殺姊屠兄，弒君鴆母。人神之所同嫉，天地之所不容”等等。武則天看了，不僅不生氣，反而對(duì)作者的文才贊嘆不已。特別是讀到“一寸之土未干，六尺之孤安在?”兩句時(shí)，她大為震動(dòng)，說：“宰相安得失此人？”一代帝王，面對(duì)如此人身攻擊，如此泰然，讓人感佩她的胸襟和度量。

相比之下，三國時(shí)的東吳大將周瑜年僅三十幾歲便撒手塵寰，就跟他氣小量狹有關(guān)。他多次和諸葛亮斗智，每每被戲弄，最后是在聽到蜀軍士兵高喊“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”時(shí)，舊瘡迸裂，口吐鮮血而亡。可見，氣小量狹不是好事情，周瑜容不下比他“聰明”的諸葛亮，自己把自己給氣死了。

量大者壽，量小者命短。看來人在世間走，培養(yǎng)自己寬廣的胸懷和容人的雅量，是非常重要的。人的一生，“不如意事常八九，能與人言無二三”，如果一個(gè)人涵養(yǎng)不深，度量不大，遇到坎坷、曲折、妒忌、誹謗、攻擊就患得患失，郁郁寡歡，心病橫生，那必然是“官大錢多心轉(zhuǎn)憂，落得自家頭白早”。因?yàn)椋S多疾病都是由心病引發(fā)的。唯有胸懷寬廣、度量恢宏，才可能杜絕心病滋生，提高生命質(zhì)量，延年益壽，最終走出困境。

那么，應(yīng)該如何來“養(yǎng)氣”“擴(kuò)量”呢？我以為關(guān)鍵還是要站得高，看得遠(yuǎn)，方能提得起，放得下。紅塵滾滾，煩惱多多。據(jù)說，佛經(jīng)把人世間無窮無盡的煩惱歸納為八萬四千種。這八萬四千種不是嚇人的虛數(shù)，而是精心歸納出來的。如果你提不起，放不下，這么多的煩惱還不把人愁死？在這一點(diǎn)上，曾國藩有段話值得記取。同治元年四月，正當(dāng)湘軍勝利進(jìn)軍的時(shí)刻，曾國藩在日記中寫道：“靜中，細(xì)思古今億萬年無有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬里無有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉之一粒耳。”既然個(gè)人在廣闊的時(shí)空之中如此渺小，我們還有什么事情看不開，想不通呢？

（摘自《重慶晚報(bào)》）

“五童常在”養(yǎng)生法

□楊吉生

總結(jié)古今中外長(zhǎng)壽老人的經(jīng)驗(yàn)和秘訣，其長(zhǎng)壽奧妙在于“五童”常在養(yǎng)生法。

童心常閑嬉我國南宋著名愛國詩人陸游，“整書拂兒當(dāng)閑嬉，時(shí)與兒孫竹馬騎”。以童心而養(yǎng)天年。

常憶童年事老年人不妨經(jīng)常追憶童年時(shí)代的樂事，如捉迷藏、撲蝴蝶、捉蟋蟀、放風(fēng)箏等趣事。如果身體條件許可的話，還可回到童年時(shí)代居住、生活或玩耍過的地方，故地重游，可以使童心再度萌發(fā)。

多交童年友和“忘年交”的年輕人一起聊天、海闊天空地說今論古、評(píng)述中外，使自己感到年輕。大智若愚，大巧若拙，是讓自己保持童心樂趣的良方。

多看童話書一個(gè)簡(jiǎn)單的童話和寓言極富哲理、幽默感，老年人常讀童話，不僅可使自己捕捉到童年生活的樂趣，還能培養(yǎng)情操，充實(shí)生活。

拜訪童年與青少年時(shí)代的同學(xué)和老師青少年時(shí)代是人的黃金時(shí)代。“同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”是值得回憶的。如果這些同學(xué)離自己不遠(yuǎn)，不妨經(jīng)常上門拜訪，聊聊當(dāng)年的學(xué)習(xí)和生活。還可以拜訪小學(xué)和中學(xué)的老師，雖然老師已是白發(fā)蒼蒼的老人，但是在老師面前自己總是學(xué)生，總感到自己年輕。

只要能堅(jiān)持按上述“五童”常在養(yǎng)生法去做，就一定能精神煥發(fā)延年益壽。

（摘自《當(dāng)代健康報(bào)》）