做一個幸福的人

在世俗的觀念中，判斷一個人幸福與否的標準就是健康、金錢、權力、名譽等指標。當我們看到一個住豪宅開寶馬穿名牌的有錢人，或者一個位高權重一呼百應的高官時，我們往往本能地就會認定他們是幸福的；而當我們看到那些身患絕癥的病人，身體有缺陷的殘疾人，或是經濟窘迫的底層窮人，我們又一廂情愿地判斷他們一定過得很不幸。這是所謂的客觀幸福感在作怪。事實并不如此，至少不完全如此。一個有權有錢有勢的人他自身常常并不覺得幸福，也就是說他缺乏主觀幸福感。

一位能夠撐起中國網絡行業半邊天的北京朋友，在得知我出差去首都的當天，要請我吃晚飯。約好6點半見面，在４點半的時候接到他電話推遲到７點半見。等我７點半到飯店，又接到他電話說“３分鐘到”。10個３分鐘過去了，他還沒到。我又納悶又肚餓，致電對方，答曰：“我在飯店門口的車子里算手下的獎金分配方案。如果今天還算不出，我自己的獎金也沒了！所以，你先點菜，價錢不是問題……”等到8點半，我們才在飯桌旁見上。6年不見，他從一位意氣風發的網絡青年，“進化”為頭發夾著銀絲的“三高”人群。飯吃不上幾口，他就感懷起為什么我能夠那么多年依然按照自己的意愿和個性，樂呵呵地生活。

他說在他去麗江休假的第一天，忽然發現有一條胖狗，像人一樣四仰八叉地躺在院子里睡著曬太陽——頓時，他“顧狗自憐”，淚如雨下。他喜歡看電影，卻從來沒有時間去電影院。于是，他買了一個移動ＤＶＤ機器，一上飛機就打開機器，卻往往看著看著就睡著了。在家休息的時候，他也想著看片，卻再也不像以往那樣執著于藝術電影——只要看動作片、搞笑片那種“不用過腦子”的電影。可是，還是看著看著會忍不住打瞌睡。可是，他卻偏偏要忍住瞌睡蟲，覺得自己難得有機會看片子，一定要“搶”回一點業余時間做自己想做的事情！他是土生土長的上海人，因為總部在北京就舉家遷往首都。家里６歲的女兒已經聽不懂上海話。

他問我，如果有機會讓我身居高位、身負重任３年，隨后就能賺到一輩子都花不光的錢，我會去做嗎？我答，就像一句英語諺語說的：“愛我，就要愛我的狗。”（Love me， love my dog.）副作用，屬于誘惑的必要組成部分。說得具體些，豬狗不如的生活，就是超級高薪工作的副作用。因此，看到麗江陽光下睡成人樣兒的大胖狗，可以羨慕，但是不必比較，徒增煩惱。人生就是一個選擇的過程。關鍵，就是選擇的標準，以及進入這個不可逆過程中的心態。天下最無用的感情就是猶豫不決、割舍不下。這兩點對不可逆的事情推進并無積極作用。如果真的必須取舍，那就要用心衡量自己的目標。如果做了取舍，那就不要抱怨，接受這個選擇的負面。就連阿司匹林都有副作用，超級高薪怎會對生活沒有殺傷力？

幸福是一種相對的感受。第一，它是相對于我們先前的經驗而言的，滿意與失望，成功與失敗，都是相對于我們以前的經驗來說的。第二，幸福快樂與否，同時也相對于他人所獲得的多少來決定。快樂可以分成外源性快樂和內源性快樂兩種。前者強調收益最大化，金錢、權利、名譽、地位，人在拼命追求這些身外物的時候，其實得到的只是膚淺的外源性快樂，而這種快樂往往容易導致“缺失導向”，從而造成最后根本性的不快樂。相反，內源性快樂是一種以“成長”為導向，生生不息富于滋長的快樂。根據馬斯洛的需要層次理論，越是高級的需要在進化過程中出現得越晚，在個體發展進程中也是如此，高級需求較少與人的生存有關，但更加反映出人性，只有在低級需求基本得到滿足的情況下，個體才會受高一級需要的“牽引”，高級需要的滿足有許多先決條件，也更加困難，但一旦得以實現就能帶來快樂、平和，以及豐富多彩的精神生活。

可是，很多時候，人就是無法擺脫欲望的枷鎖。

有一位禁欲苦行的修道者，準備離開他所住的村莊，到無人居住的山中去隱居修行，他只帶了一塊布當作衣服，就一個人到山中去居住了。后來當他要洗衣服的時候，他需要另外一塊布來替換，于是他就下山到村莊中，向村民們乞討一塊布當作衣服，村民們都知道他是虔誠的修道者，毫不考慮就給了他一塊布當作換洗用的衣服。當這位修道者回到山中之后，他發覺在他居住的茅屋里面有一只老鼠，常常會在他專心打坐的時候來咬他那件準備換洗的衣服，他早就發誓一生遵守不殺生的戒律，所以他不愿意去傷害那只老鼠，但是他又沒有辦法趕走它，于是他又回到村莊中向村民要一只貓來養。

得到了貓之后，他又想：要吃什么呢？我并不想讓貓去吃老鼠只是嚇唬嚇唬它，但總不能跟我一樣只吃一些野菜吧。于是他又向村民要了一頭奶牛，這樣貓就可以靠牛奶維生了。但是，在山中居住了一段時間后，他發覺每天都要花很多時間來照顧那頭奶牛，于是他又回到村莊中找了一個可憐的流浪漢，讓他跟著自己到山中居住照顧奶牛。可是流浪漢在山中住了一段時間后對修道者抱怨：我跟你不一樣，我需要一個女人，我要正常的家庭生活。修道者聽了覺得也有道理，他不能強迫別人一定要跟他一樣，過著禁欲苦行的生活。故事到了最后演變成，整個村莊都搬到山上去了。

這其實正是發生在我們每個人身邊的故事，欲望就像一條鎖鏈，一個連著一個，永遠都不能滿足，而人永遠都不愁為自己的欲望找不到借口。我們花了很多時間爭取財富，卻很少有時間享受；我們有越來越大的房子，但越來越少有人住在家里；開發了很多新藥，卻健康不再；有很多食物，卻無營養可言；征服了外面的世界，卻對自己的內心世界一無所知；擁有有史以來最多的自由，但一點都不快樂。盧梭曾經說，其實我們真正需要的東西并不多，是預感和想象把這個需要量擴大了。

真正幸福的人是那些自我實現者，他們是有特別健康人格的一類人，以個人不斷地成長為顯著特征，對人類及自身固有的屬性承認與接受，內心不斷趨向整合、統一與和諧。研究者發現，快樂的人自我評價較高，更樂觀開朗，有更親密的友誼和更滿意的婚姻，有信仰，有良好的睡眠和運動，有合理的作息時間安排，和年齡、種族、性別、教育程度、是否有孩子等并沒有太大的關系。David G Myers在他的一本名為 《The Pursuit OfHappiness》的書里，對快樂一事提出了10條建議：1.認識到快樂并不來源于成功、金錢、權力、名譽。2.合理安排時間。3.表現快樂。4.尋找能提升自己的工作和休閑活動。5.參加運動。6.充分睡眠。7.看重友情。8.多關注自身以外。9.記感恩日記。10.完善自己的精神世界。

幸福是簡單的，但要做一個幸福的人卻又不那么簡單。希望我們每一個追求幸福的人都能拓寬自己的視野，懷著一顆感恩的心，在不斷完善自己的過程中體會到真正的幸福。

（作者系復旦大學社會學系研究生）