經(jīng)濟(jì)民主是新型的模式

經(jīng)濟(jì)民主是新型的模式

所謂“經(jīng)濟(jì)民主”，是指這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織運(yùn)行的模式：在這個(gè)模式中，作為行為主體的決策，來(lái)自于每一個(gè)執(zhí)行決策的人。經(jīng)濟(jì)民主與傳統(tǒng)的等級(jí)制截然相反，在前者，對(duì)企業(yè)的控制和管理來(lái)自于具有平等權(quán)利和同等重要性的全體勞動(dòng)者，這種控制和管理以一人一票制而將決策權(quán)力民主化;在后者，決策和功能被權(quán)力結(jié)構(gòu)分割，管理的特權(quán)屬于管理者的獨(dú)裁，工人只是決策的被動(dòng)執(zhí)行者，其地位只相當(dāng)于一種投入的生產(chǎn)要素。與資本主義性質(zhì)的企業(yè)制度相比，經(jīng)濟(jì)民主企業(yè)制度的安排有兩個(gè)基本特征：第一，企業(yè)全體勞動(dòng)者具有平等的權(quán)利和同等的重要性，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)民主的基礎(chǔ)上參與決策和進(jìn)行管理;第二，企業(yè)全體勞動(dòng)者根據(jù)民主制定的原則分享企業(yè)的凈收益。（據(jù)吳宇輝 張嘉昕 文）

經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與

中國(guó)“領(lǐng)導(dǎo)者”作用

中國(guó)應(yīng)當(dāng)以長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光審視低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，在全球新的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型當(dāng)中發(fā)揮“領(lǐng)導(dǎo)者”的作用。通過(guò)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在國(guó)內(nèi)實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建立低碳社會(huì)和和諧社會(huì)，并為建設(shè)和諧世界做出貢獻(xiàn)。那么，突破口在什么地方？恐怕還在于公開(kāi)承諾減排義務(wù)。當(dāng)然，是否承諾是一回事，怎樣承諾、承諾多少又是一回事。任何國(guó)家，無(wú)論是大國(guó)還是小國(guó)，如果不積極主動(dòng)的加入全球減排行列，那將意味著選擇一場(chǎng)公共資源戰(zhàn)爭(zhēng)，也是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的黑色戰(zhàn)爭(zhēng)。（據(jù)管清友 文）

后改革開(kāi)放時(shí)代呼喚所有制改革

在改革開(kāi)放過(guò)程中的所有爭(zhēng)論中，爭(zhēng)論最激烈、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、對(duì)改革實(shí)踐影響最深最大的爭(zhēng)論，莫過(guò)于所有制。我國(guó)改革開(kāi)放30年，在理論上爭(zhēng)議和分歧最大的是所有制；在實(shí)踐中取得成就最大的也是所有制。可以說(shuō)，在經(jīng)濟(jì)體制改革大系統(tǒng)中，高不過(guò)所有制改革，深不過(guò)所有制改革。

中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志說(shuō)他有個(gè)“發(fā)明”，這就是“不爭(zhēng)論”。“不爭(zhēng)論”是鄧小平在南方談話中的經(jīng)典話語(yǔ)，是鄧小平理論的重要組成部分。為什么“不爭(zhēng)論”？是為了“爭(zhēng)取時(shí)間干”，“一爭(zhēng)論就復(fù)雜了，把時(shí)間都爭(zhēng)掉了，什么也干不成”。珍惜時(shí)間，抓住時(shí)機(jī)和機(jī)遇，發(fā)展自己，大膽地試，干成事，是\"不爭(zhēng)論\"的要旨。如果陷入無(wú)休止的爭(zhēng)論不能自拔，必然要喪失機(jī)會(huì)而停滯不前。

后改革開(kāi)放時(shí)代，我們需要繼續(xù)“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑”，完全徹底地完成所有制改革，在新的歷史起點(diǎn)上再創(chuàng)輝煌。（摘自《中國(guó)所有制改革30年（1978~2008）》，據(jù)鄒東濤歐陽(yáng)日輝 文）

人由附庸向主體回歸的意義

《共產(chǎn)黨宣言》的邏輯起點(diǎn)是，機(jī)器把人變成了奴隸、工具、附庸。在這樣的情況下，人沒(méi)有地位。但是，我們知道，二戰(zhàn)后整個(gè)社會(huì)發(fā)生了重要的變化，腦力勞動(dòng)逐步占重要的地位。這意味著，人成了生產(chǎn)力的主體，用強(qiáng)制性的奴役的方法，是不可能讓人們發(fā)揮他們的聰明才智的。只能通過(guò)提高人的地位，包括經(jīng)濟(jì)地位和政治地位，來(lái)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。但人的地位的提高，就改變了過(guò)去人變成機(jī)器附庸的情況。因此，腦力勞動(dòng)推動(dòng)下的科技革命給了我們一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題的新的起點(diǎn)，也就是說(shuō)，人由附庸、異化又開(kāi)始向主體回歸。這對(duì)于我們重新思考政黨、思考發(fā)展很有意義。（據(jù)王長(zhǎng)江 文）

突破“壟斷”的、大一統(tǒng)的教育模式

大學(xué)生之所以就業(yè)難，主要是由體制造成的。這種體制就是，教育之外的通道非常有限。只有市場(chǎng)化的、橫向的通道都開(kāi)通才有可能改變這種局面。作為發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)最需要的人才是職業(yè)教育、技工教育，但在這方面我們卻嚴(yán)重不足。

教育不能等同于公共領(lǐng)域，與其他各行各業(yè)一樣，教育領(lǐng)域也有公共的、非公共的。基礎(chǔ)義務(wù)教育，是教育領(lǐng)域公共性最強(qiáng)的領(lǐng)域，中央政府應(yīng)把主要精力、物力、財(cái)力放在這方面。而高等教育應(yīng)走學(xué)校自主辦學(xué)、社會(huì)公共治理、社會(huì)多元合作的路。

中國(guó)教育要走出困境，必須創(chuàng)新。要明確教育基本宗旨和發(fā)展方向，適應(yīng)市場(chǎng)化、多元化，采取外圍突破、邊際調(diào)整，從根本上突破“壟斷”的、大一統(tǒng)的教育模式。（據(jù)李寶元 文）

科學(xué)發(fā)展觀反映了當(dāng)代世界最新發(fā)展理念

科學(xué)發(fā)展觀重大戰(zhàn)略構(gòu)想，既汲取了世界各國(guó)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，借鑒了國(guó)外發(fā)展理論的有益成果，在朝橫向擴(kuò)展發(fā)展觀方面，使發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的布局由三位一體，發(fā)展成經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)四位一體；在朝縱向擴(kuò)展發(fā)展觀方面，提出了節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展以及發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)等等；在從內(nèi)涵上擴(kuò)展發(fā)展觀方面，闡明了發(fā)展要以人為本，要以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，以最廣大人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿；在國(guó)際上則提出和平、開(kāi)放、合作、和諧的發(fā)展，建設(shè)一個(gè)民主、和諧、公正、包容的和諧世界。這樣，科學(xué)發(fā)展觀就順應(yīng)了當(dāng)今世界的發(fā)展潮流，反映了當(dāng)代世界最新發(fā)展理念。（據(jù)徐崇溫 文）

理論創(chuàng)新底線就是中國(guó)特色社會(huì)主義

我們中國(guó)特色社會(huì)主義的理論創(chuàng)新，有沒(méi)有一個(gè)底線？我認(rèn)為當(dāng)然是有一個(gè)底線。這個(gè)底線就是中國(guó)特色社會(huì)主義。

因?yàn)槟闶侵袊?guó)特色社會(huì)主義的理論創(chuàng)新，所以如果你把社會(huì)主義，把中國(guó)特色社會(huì)主義都給刨掉了，那就不是中國(guó)特色社會(huì)主義的理論創(chuàng)新。對(duì)共產(chǎn)黨的世界觀，能不能進(jìn)行理論創(chuàng)新？如果說(shuō)這個(gè)世界觀指的是整個(gè)的馬克思主義的話，我認(rèn)為它也是一個(gè)底線。因?yàn)樯鐣?huì)主義是馬克思主義通過(guò)分析人類社會(huì)的發(fā)展歷史，分析資本主義的社會(huì)的發(fā)展，得出來(lái)社會(huì)主義必然要代替資本主義的結(jié)論，在這個(gè)結(jié)論的基礎(chǔ)上，才產(chǎn)生了科學(xué)社會(huì)主義。離開(kāi)了馬克思主義也就沒(méi)有科學(xué)社會(huì)主義，所以這個(gè)底線我們也是要堅(jiān)持的。我們?cè)趧?chuàng)新的時(shí)候，我們必須堅(jiān)持馬克思主義。（據(jù)閆志民 文）

住房保障投資是一招活棋

在住房改革十年后的今天，房?jī)r(jià)高企，老百姓早已囊中羞澀，如果再設(shè)法刺激商品房的價(jià)格與投資，我們將在經(jīng)濟(jì)失衡的道路上越走越遠(yuǎn)。

增加住房保障投資的力度才是一招活棋，是我們今天在住房領(lǐng)域唯一正確的選擇。該計(jì)劃的實(shí)施，在拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，可以有效縮小居民收入分配差距（給低收入者以住房保障等同于政府給這些群體大額收入補(bǔ)貼）；減少居民在住房消費(fèi)上的開(kāi)支可以有效刺激居民消費(fèi)，校正經(jīng)濟(jì)失衡，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)盡快回到依靠?jī)?nèi)需為主的軌道上來(lái)，有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。（據(jù)尹中立 文）