我觀《色·戒》

[摘要]李安執導的電影《色·戒》是對張愛玲同名小說的成功改編。影片通過周密從容的敘事、心態迷離的人物、意味深長的細節和幽暗蒼涼的色調，表達出戰爭與政治對“人”的戕害。毋庸置疑，《色·戒》是一部張揚人性、擁抱自由的經典之作。

[關鍵詞]《色·戒》 人性

最近看了李安執導的新作，即根據張愛玲同名小說改編的電影《色·戒》，一種傷感油然而生。傷感的不僅是年輕生命的隕落。還有人性的扭曲，真愛的脆弱……其實讀張愛玲的這部短篇時，內心的感觸也沒有那么多，小說篇幅比較簡短，主要寫抗戰時期6名熱血青年因為澎湃的革命激情和信念，派出年輕貌美的女大學生王佳芝以身色為誘餌勾引易某，伺機刺殺汪偽漢奸特務頭目易某以報效祖國。在即將大功告成的時候，女主人公王佳芝卻為色欲所迷惑，讓易某逃命致使計劃敗露，6人被殺的故事。但電影與文字的表現手法畢竟不同，尤其是名著改編成的電影。對編劇和導演的功力要求很高。張愛玲的這部短篇雖然展現各種活動的畫面，包孕著許多電影的因素，卻很難超越白紙黑字的生命力和想象空間。而《色·戒》的改編，從取得的效果上講，無疑是成功的。

與原著相比，張愛玲的小說是冷冷地撕碎這個社會，殘酷地給你看，而李安在電影里添加了幾點原著沒有的內容，構成了更多的戲劇化沖突和人物表現，電影也因此增加了很多溫情。一個是王佳芝在日本人聚集的酒館里與易先生演唱《天涯歌女》，二人的情愫達到高潮；還有就是那三場驚世駭俗的床戲：再有就是買戒指那段也是經過改編的，原著中王佳芝借著修耳環上的碎鉆去珠寶店的，而易先生說，那既然來了，就順便選個鉆戒帶帶吧。而李安的改編，是易先生專程安排送給她鉆戒。比較原著與電影，我們發現張愛玲和李安的不同。原著中的王佳芝還是一個比較虛榮的女人，小說開頭寫牌桌上太太們比拼鉆戒時。王佳芝還世俗的自卑。為了勾引易先生，她“簡直需要提溜著兩只乳房在他跟前晃”。張愛玲以一針見血的文字，冷酷促狹的描寫，通過《色戒》讓女人明了，自己終究不過是男人征服世界時屠刀上的那滴血。她筆下的兩性關系從來就讓女人絕望。而李安執導的電影《色·戒》卻處處充滿著溫情。影片中。李安將王佳芝塑造成了純真的追求著夢想的女人，她傻傻地追，別人都懦弱的時候，她是堅強的，但依然很傻。對于漢奸易先生的刻畫也屏棄了簡單化、臉譜化、類型化。原著結尾的時候處死一群人，易先生冷靜地善后：而電影中他默默看著王佳芝留下的東西，多了一絲淚光。隨著影片的上映(雖然內地上映的是刪節本)，各種各樣的評論也如洪流般匯攏而來。有拍手叫好的。也有怒聲斥責的：有人認為《色·戒》這部片子很忠于原著，是一部秉心純正、微言大義的杰作l也有人認為李安誤讀了張愛玲。《色·戒》不過是一部腐蝕國人心靈、美化漢奸的色情電影。面對著紛紜復雜的言說，我只想站在人性的角度上由衷地為李安叫一聲好。

一

王佳芝是整個故事中的女主角，這是一個敏感真純、身世飄零、被動承受大時代的女子，她因為對鄺裕民的愛慕之情。參與了熱血青年們的間諜暗殺計劃。她不是一個革命工作者，雖然在話劇舞臺上她也喊出了“中國不能亡”的口號，但內心深處并沒有多么堅定的政治信仰，只是同學的激情感染了她。從一開始她就是猶豫地被迫接受任務，她的選擇多少帶有茫然的色彩，甚至以為那不過是另一場戲。盡管是亂世，王佳芝仍然只是王佳芝，她不代表政治。她就像一顆浮萍，沒有選擇自己人生的權利，包括愛人的權利。王佳之想念她的父親卻被父親拋棄，舉目無親：鄺裕民引發了她少女的初戀情結，可惜鄺并不懂得如何去愛。眼睜睜地一步步看她身陷囹圄。當組織給王佳芝布置完任務出來的時候，鄺裕民攔住她并吻了她，這時王佳芝說了句：“三年前你可以的，為什么不呢：”這一問意味深長。包孕著佳芝內心多少孤獨和絕望。她為男人的自私和愚蠢心痛!更為自己的身世命運神傷!王佳芝是個女人，她需要人愛。在與易先生初次見面后，王佳芝回到公寓，和鄺裕民們談及易先生，佳芝一句淡淡的“他和想象的不太一樣”看似無心，實則已經埋下了異性相吸的動搖的因子。在幾經打探接觸中。易先生的溫情和細心讓她油然升起愛的情愫。假戲真演，以致易先生離港后她那種失落無法掩飾。

由如此內外因素的交相鋪墊，才會有王佳芝在接過易先生溫柔贈予的那一枚華麗鉆戒時，在看到他溫柔的目光、聽到他溫情的話語時，內心的愛使她升起足以背叛自身使命的力量。有些人特別不能理解王佳芝的愛，也特別不能理解張愛玲自身的婚姻選擇，認為愛上漢奸本身就是錯。王佳芝之所以背負使命，是因為情欲和那枚六克拉的“鴿子蛋”鉆戒迷惑了她的理智。對于這種觀點。我是堅決反對的。如果大家看了張愛玲的原著就會知道，導演李安基本上表達出了張所要表達的東西。畢竟王佳芝是一個女性，一個鮮活的女性，一個有弱點的女性，一個被愛遺忘的女性，一個渴望被愛的女性。在那一刻，理智被感動摧毀。在那一刻。大義被感動摧毀。在那一刻，她的心已經被俘虜，哪怕只是短短的一瞬，卻再也無法挽回敗局。這就是女性。感性的女性，無法用理智來詮釋的女性。影片雖然描寫的是戰爭年代，但他所詮釋的是愛的力量，換句話說是在戰爭年代畸形的愛。易先生雖然是個漢奸，但惡人也未必十惡，易先生的出現畢竟讓佳芝體會到了在亂世中顯得特別奢侈難得的愛情!張愛玲在小說中形容“到女人心里的路通過陰道”，但李安卻把這句話發揮到淋漓盡致。當王佳芝在特務頭頭老吳和鄺裕民面前歇斯底里地大聲嚷著：“取得他的信任，不僅要讓他鉆進我的身體。更要讓他鉆進我的心。”我們似乎不難看到王佳芝的痛苦以及張愛玲的痛苦!李安確實很憧張愛玲!他是個杰出的導演!所以，如果我們只認為是色相和戒指這些東西打動了王佳芝。顯然就是太低俗了。

但結局是：王佳芝的情夢。被由她所救的易先生破碎了。她被他判了槍決。她后悔了對組織的背叛嗎：答案是：沒有。在她臨刑之前。在與她一同赴刑的鄺裕民身邊。她腦海里回想的是她大學時代初演愛國劇之前的一個瞬間：她不知所措地走在臺上。聽到身后上方的呼喚——是鄺裕民、賴秀金們在遠遠的二樓召喚她。這一空間間隔，是她和他們從始至終的距離，她終于知道，她從未屬于過這個只有信念、沒有自由的群體。看完影片。我的感覺就是：王佳芝真傻。她的傻主要體現在兩個層面：第一，她在茫然無故中加入了所謂的“組織”，卻并不知道這樣的一個間諜行動正在被人利用。“組織”中的上層領導，根本不考慮她的感受和死活，為了釣到更大的魚而遲遲不肯行動。她為了完成組織交給的刺殺任務，必須將犧牲個體的一切(包括貞操和青春)視作必要的代價。第二，她在即將大功告成時。卻因為心中的那點飄忽不定的“愛”而背負使命，最終葬送了自己年輕的生命。這兩重傻，第一重傻得幼稚，傻得讓人痛心：而第二重卻傻得凄美，傻得讓人感動。

二

電影中對易先生的塑造，個人感覺李安是非常溫情的。而梁朝偉的表演更是入木三分，極其逼真地表現了一個漢奸的靈與肉。當年張愛玲從胡蘭成口中聽說了上海名媛鄭蘋如刺殺日偽特務頭子丁默村這一事件，她由此虛構了一個文學故事，而李安又將這個文學故事加入了自己對情感和欲望的觀點。可以說，電影中的易先生保留了故事的原型，但比小說和史實中的漢奸更加復雜深刻。

梁朝偉飾演的易先生語言不多，干凈簡省：目光冷厲，性情殘暴：行動詭秘，小心謹慎。王佳芝借著跟易太太的那點關系，費勁心機接近易先生。易雖然謹小慎微，但從最初的遞眼色給佳芝，到后來的凱司令咖啡館約會、日本人酒館的把酒言歡、印度人首飾店買鉆戒等。易開始逐步消除戒備，并對佳芝有了真情。二者之間的感情進展和關系轉變，透過影片中的三場性愛可以得到很好的說明：第一次。易先生和王佳芝的初夜，這是一次沒有感情基礎的交合，既沒有前戲，也不解溫柔。王佳芝只是一個性工具——易先生的泄欲對象和組織的絕色誘餌：第二次。易先生和王佳芝在“感情”發展上前進了一大步，他們有了愛的基礎。而非純粹的肉體供求。這次他們纏綿悱惻。就像一對普通的情侶在性愛互動中雙雙墜入情欲愛河的漩渦：第三次，這也是最后一場性愛。兩人就像一對熱戀男女。身心交纏更加親密。易先生完全信任王佳芝，掌控者的盛氣凌人已被軟化，他們只是一對愛侶。

這三場激情戲雖足夠“勁爆”，卻并不令人沉迷，它們是表現人物內心痛苦扭曲的核心段落；窗外是警犬、侍衛與槍林，殺機四伏的寒秋；室內，是兩個囚禁在對立使命中的孤獨男女，以接近身體極限的交歡，來忘卻孤獨和恐懼，發泄寒冷和絕望，體會存在的真實。此處的“性”毫無色情撩撥之用，相反，我倒是覺得它苦痛駭人。

有些人認為易先生和王佳芝之間的交歡只有情欲，沒有愛意。理由是：如果易先生是真的愛王佳芝。那又怎么理解片尾時無情的殺戮。對此，我認為這種觀點極其片面。應該承認，一開始的時候，易先生的確是為佳芝的美色心動。可是隨著不斷的接觸打探，雙方的感情都發生變化。三次不同層次的交歡。是促使他們的情欲關系發生蛻變的催化劑，到了買鉆戒這一細節。二人的感情已經爐火純青。至于為什么結尾的時候，易先生會無情地處死王佳芝：那是因為他萬劫不復的身份和求取生存的本能，讓他以行動背叛了王佳芝最后的愛：但是，我們也應注意到影片結尾的一個鏡頭：那就是易先生回到家中，坐在王佳芝睡過的床上。聽晚十點的行刑鐘聲敲響，默默看著王佳芝留下的東西。無盡悵恨，不禁潸然……而原著中，易先生只是冷靜地善后。影片的這一改編，說明了他的意識背叛了他的身份和行動。而這絕非是給一個漢奸戴上人性的面具。它呈現出柔軟人性對暴力律令的悄然瓦解。在此悲劇的終局中。罪惡者的悔恨暗示著人性的最后救贖。

至此，可以說《色·戒》既沒有標榜美化漢奸，也沒有矮化丑化革命志士，它是一部表現“人”被“絕對國家”所挾持的悲劇。如果我們無視影片張揚人性、反整體主義的潛在主題，很可能無法完整領會李安的這部電影。