研究馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的新成果

哲學(xué)社會科學(xué)要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，以重大現(xiàn)實問題研究為主攻方向，發(fā)揮認識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會的作用。這是中央對哲學(xué)社會科學(xué)界的明確要求和殷切期望，也是哲學(xué)社會科學(xué)工作者應(yīng)該肩負的歷史使命和光榮職責(zé)。中共江蘇省興化市委黨校朱妙寬同志長期以來自覺堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，以重大現(xiàn)實問題研究為主攻方向，潛心研究人生和社會生活的重大問題，寫出了約46萬字的《馬克思兩大發(fā)現(xiàn)新探》一書（黑龍江人民出版社出版）。《新探》一書是研究馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的新成果，是一部富有新意的著作。

一是展現(xiàn)了認識世界的新視野。《新探》一書運用唯物史觀這個馬克思給予人類的偉大認識工具，著眼于社會生產(chǎn)和人民生活這個歷史過程中的決定性因素，考察了近兩個世紀(jì)的世界歷史巨變，以世界經(jīng)濟社會發(fā)展的大量翔實可靠的數(shù)據(jù)資料，有力地論證了世界歷史發(fā)展的總趨勢，這就是：世界各國終究要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，終究要消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，一句話，終究要走向社會主義，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。同時又指出：世界各國社會主義發(fā)展的歷史過程將是共同趨勢和不同道路的統(tǒng)一，共同本質(zhì)和不同特色的統(tǒng)一。本書對社會主義本質(zhì)論、社會主義初級階段論、社會主義發(fā)展道路論、社會主義歷史趨勢論都采用了定量研究與定性研究相結(jié)合的方法進行探討和論述，力求將社會主義理論發(fā)展為精密的社會主義科學(xué)。這樣就為人們認識世界的過去、現(xiàn)在和未來，認識社會主義歷史趨勢的必然性和科學(xué)性，展現(xiàn)了新的視野，從而為人們樹立堅定的社會主義、共產(chǎn)主義的理想和信念提供了堅實的理論基礎(chǔ)。

二是開辟了傳承文明、創(chuàng)新理論的新思路。《新探》一書堅持馬克思勞動價值論和剩余價值論的基本原理，并結(jié)合新的實際從廣度和深度上加以發(fā)展創(chuàng)新。在廣度上，把創(chuàng)造價值的勞動從物質(zhì)生產(chǎn)勞動拓展到一切社會必要勞動，把狹義勞動價值論發(fā)展為廣義勞動價值論。在深度上，對勞動價值論一系列范疇和原理進行徹底反思和探討，力求使之深化細化量化，并由此提出了一系列新觀點和新公式。繼而論證了剩余價值范疇是商品經(jīng)濟的共有范疇；在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，剩余價值有多個來源和多種去向，從而把狹義剩余價值論發(fā)展為廣義剩余價值論。這樣就開辟了一條傳承文明、創(chuàng)新理論的新思路，即繼承并發(fā)展創(chuàng)新馬克思的勞動價值論和剩余價值論的新思路。此外，作者還對科學(xué)人生價值論和社會價值論的創(chuàng)立提出了自已的構(gòu)想和思路。

三是提出了咨政育人、服務(wù)社會的新見解。《新探》一書對社會主義必然歷史趨勢的論證，有助于人們樹立堅定的社會主義理想信念；對創(chuàng)立科學(xué)人生價值論、社會價值論的構(gòu)想，有助于人們樹立科學(xué)的人生觀價值觀。這一切無疑都具有咨政育人、服務(wù)社會的作用。本書對勞動就業(yè)、收入分配、防治腐敗、民主政治、教育改革等重大現(xiàn)實問題的探討，更直接提出了一系列咨政育人、服務(wù)社會的新見解。其中許多見解對于我國實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會、全面建設(shè)小康社會都是十分重要、十分有益的。

總之，《新探》一書是一部以馬克思主義為指導(dǎo)，以重大現(xiàn)實問題研究為主攻方向的著作，是一部具有認識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會的重大作用的著作。當(dāng)然，認識是思維對客體的永遠的沒有止境的接近，每一個人的認識都不可能具有至上的意義，都無可避免地帶有局限性，帶有錯誤或缺點。本書也是如此。例如，本書在體系結(jié)構(gòu)上還不夠嚴謹，對唯物史觀只是應(yīng)用研究而缺乏對原理的研究和發(fā)展，對某些問題的定量研究、對人生價值論和社會價值論的思考還是極其初步的。這一切都有待于人們進一步的研究和完善。盡管如此，本書仍不失為一部研究馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)新性著作。

（責(zé)任編輯 陳孝兵）