在提倡素質教育的今天,中學語文教學可說是起了“排頭兵”的作用。然而,在眾多教學方法的研究中,許多人總想尋找一種規(guī)范的“幾步幾式”的萬能教學模式,反而把教學環(huán)節(jié)弄得復雜化,學生在掌握知識時往往顧此失彼。中學語文教學路在何方?這是語文教學工作者一直在探尋思考的問題。文本教學一直是語文教學的基礎,本著真正實施“大語文”教學的宗旨,筆者從發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、開放課堂、鼓勵學生創(chuàng)新質疑等方面談談對研究性學習的看法。
什么是研究性學習?人們往往狹義地理解研究性學習,認為研究性學習需要一個響亮的課題,興師動眾,設計研究方案,搜集大量資料,然后整理成一部內容全面的專著。這固然屬研究性學習,但卻有形式主義之嫌。其實,研究性學習是一種終生受用的學習方法,它貫穿于語文教學的始終。
發(fā)現(xiàn)問題是研究性學習的關鍵。研究性學習首先要有問題意識,有了問題意識,學習才有研究的對象。愛因斯坦說過:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”而當前的語文教學,學生提出問題的權利似乎被教師剝奪,教師成了問題的設計者,整堂課自始至終是老師提出問題讓學生思考,一篇課文設計了一連串的問題,整堂課成了“滿堂問”,教師和學生成了問答式的對壘,從而剝奪了學生的創(chuàng)造性思維的權利。慢慢地,學生變成了思考問題的機器,而不是創(chuàng)造問題的機器。其實,研究性學習應由學生提出問題,教師應引導和鼓勵學生發(fā)現(xiàn)問題。
例如《桃花源記》這一篇課文,有學生對“男女衣著,悉如外人”這一句提出疑問:桃花源中人“自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,遂與外人間隔”,他們已經不能了解外界的信息,為什么穿著還會跟外界一樣?這種質疑問難,教師也無法給出一個標準答案,但教師可以此為導火線,引發(fā)學生的討論,引導他們尋找解決問題的依據(jù)。如分析《木蘭詩》中木蘭的形象,教參中說木蘭有愛國的精神,有的學生對這種說法有疑問,如何界定“愛國”呢?有的學生說木蘭的從軍是出于被迫的行為,因為“軍書十二卷,卷卷有爺名,阿爺無大兒,木蘭無長兄”,在這種情況下,木蘭只好替父從軍。由此,可以引發(fā)一場“愛國”的討論。
研究性學習的前提是發(fā)現(xiàn)問題,再去尋找解決問題的途徑,注重的是學習過程。一個詞值得研究,一個句子值得研究,一個觀點值得研究,一篇文章值得研究,一種思想值得研究,一個人物值得研究,關鍵是發(fā)現(xiàn)問題,挖掘其內涵。教師應當引導和鼓勵學生去發(fā)現(xiàn)問題。語文教學過程中,學生提問似乎很少,學生是不是沒有問題呢?提不出問題就是問題很多。其實,在老是教師提問的傳統(tǒng)教法中,學生慢慢地喪失了發(fā)現(xiàn)問題的本能,慢慢地變成了洗耳恭聽的聽眾,不再是研究問題的參與者。
研究性學習需要開放的課堂,據(jù)說有位教師把課桌布置設計成圓形并且申請了專利,這種課室的布置很適合課堂的開放,給學生提供了一個展示自我的舞臺。當然開放型課不只是課堂的開放,還有作業(yè)的開放,尤其是對作文的命題,可以多出一些有利于闡發(fā)自己觀點的題目。如《我看____》這種半命題作文就留有較大的空間,有利于學生個性的培養(yǎng)。作業(yè)的開放在時間上也可以放寬一些,給學生搜集整理材料的時間。
在課堂教學中如何實施研究性學習呢?作為教師來說,這里有個教材的處理問題。教師可借鑒哈佛大學的教學經驗,簡化教學環(huán)節(jié)。哈佛大學商學院是培養(yǎng)管理人才的世界名校,該校最有特色的教學方法是案例教學。其實,案例教學法的教學環(huán)節(jié)很簡單,上課時,先由一位學生講述案例,接著讓學生暢所欲言,提出見解,教師在學生的舌戰(zhàn)中作一些引導。在整個教學過程中,不在于獲得什么答案,而在于尋找一種解決問題的途徑和方法,學生自始至終充當著學習的主人,從而培養(yǎng)學生的自主性和獨創(chuàng)性,遵循研究性學習的規(guī)律。
當然,一篇課文值得研究的問題很多,大而全地泛泛而淡,只觸及一下皮毛,不如深入地探討一兩個問題。如對《琵琶行》這首膾炙人口的唐詩來說,可圍繞兩個方面來研究學習,其一是詩歌的音樂美,其二是詩歌的人情美。要深入透徹地研究這兩個方面的問題,可搜集材料作比較性閱讀,白居易對琵琶樂聲的描寫還有很多詩歌,如《五弦》中有“大聲粗如散,颯颯風和雨,小聲細欲絕,切切鬼神語”,《五弦彈》中有“第一第二弦索索,秋風拂松疏韻落,第三第四弦泠泠,夜鶴憶子籠中鳴。第五弦聲最掩抑,隴水凍咽流不得”。《五弦》和《五弦彈》中的“五弦”都是琵琶的別稱,《五弦》和《五弦彈》中對音樂的描寫當然是成功的,但通過橫向的對比閱讀,會明顯地感到其給人們的“樂感”是不如《琵琶行》的。因為《五弦》《五弦彈》等詩是對純藝術的描寫,而《琵琶行》卻融入了濃濃的“情”,這是《五弦》《五弦彈》等詩無法與《琵琶行》媲美,也是《琵琶行》這首詩成為千古傳誦的佳作的一個重要原因。
教材是必讀必講的材料,是研究性學習的對象,現(xiàn)行中學語文教材分“閱讀”“寫作、口語交際”兩大部分,每冊教材“閱讀”部分只有20多篇,從中學生的閱讀量來看是遠遠不夠的。那么,20多篇課文為什么要花一個學期的時間才能完成教學呢?其實時間總是浪費在無謂的課文分析上,每一篇文章分析的問題太多,而不一定分析的問題多就算吃透了教材。采取研究性學習課文,研究的問題切忌“大而全”,因為這種“問題式”的研究只局限于課堂,時間有限。一篇文章哪方面的特色最突出就研究哪一方面,分階段地培養(yǎng)學生的能力。其實,現(xiàn)行教材的每一篇課文的提示中都明確了一兩點學習重點,還可以更為集中地研究一個問題。如《荷塘月色》這篇課文就從語言方面來研究學習,而語言問題所引出的附帶性問題不必作過多的研究,以免淡化主要研究對象。在研究學習中可以找一些對比材料一起分析,如朱自清散文《槳聲燈影里的秦淮河》《背影》等,對比性材料的搜集可“包干到戶”,把任務分配到各個組乃至個人。學生在從圖書館、網上、書店、老師處等搜集材料的過程中會得到滿足感和樂趣,鍛煉他們解決問題的能力。
研究性學習始終是一種學習方法論,在研究中去發(fā)現(xiàn)問題,尋找解決問題的途徑,在課堂教學中值得嘗試。當然,這是小范圍內的“問題式”的研究,還處于半開放型,而“課題型”的研究,那將全面開放。現(xiàn)在研究性學習在許多國家和地區(qū)已形成初中、高中、大學相互銜接的課程系列。如香港在中四至中七階段開設研究性學習課程;法國的研究性學習稱為“多樣化途徑”,其目的是加強學科知識內容的綜合和引導學生在實踐中運用,真正掌握已學到的知識。
例如,法國巴黎羅丹中學由英語、法語和音像攝影教師組成3人小組,研究課題為“用多種方法與北美學生通訊”。教師設計了多方面的教學目標:增進與不同國家孩子的友誼,以便認識、理解和接受不同的文化;學會使用現(xiàn)代通訊手段。分4個階段有步驟地進行:準備(3次)觀看英語原版電影(6次),設計圣誕活動(7次),介紹巴黎市內有紀念意義的建筑物和遺址(14次)。在這樣的研究性學習活動中,學生各方面的能力都得到鍛煉。
總的說來,從課內到課外都可以實施研究性學習,這是素質教育的一條有效途徑。只有這樣,學生才能更好地放飛個性,走向精彩,語文教學才會百花齊放香滿園!
(作者單位:江西省南昌市第一中學)