“五四”運動中的討賊對聯

韓長代　邵　玉

1919年5月4日，北京學生3000多人集合在天安門前，舉行游行示威。隊伍中最引人入目的是天安門前金水橋南邊高懸的一副對聯：

賣國求榮，早知曹瞞遺種碑無字；

傾心媚外，不期章惇余孽死有頭。

上面右邊題著：“賣國賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿遺臭千古。”下面左邊題著：“北京學界同挽聞系北京高師某君所撰云。”這副對聯對仗工整，以古喻今，痛快淋漓地表達了人民對三個賣國賊的切齒痛恨和詛咒，在北京廣為流傳。

另一副對聯是蔡元培為“五四”運動中犧牲的北大學生郭欽光撰寫的。在追悼會上，會場正面寫著“為爭青島，死重泰山”八個大字。旁邊有副挽聯十分顯眼：

逝者蔡中郎，誰傳郭有道；

何哉漢高祖，不殺曹無傷。

上聯說的是，當時蔡元培先生因不滿時局辭去了北大校長職務，郭飲光為國捐軀，有誰會把他們寫入史書呢？引用了東漢時蔡邕為郭泰撰寫碑文的故事。下聯是對當時政府的詰問：曹汝霖等賣國求榮為何逍遙法外呢？詩中的漢高祖是指當時的總統。史載漢高祖當年赴鴻門宴后，回去立即殺了泄密的曹無傷。該聯用典恰當，情文并茂，表達了學生們對烈士的哀悼和對腐敗政府的憤慨。

“五四”運動爆發后，上海市區為聲援被捕學生而罷市的商店，紛紛在門口貼出對聯：“學生一日不釋，本店一日不開”；“學生含冤，屬地三年不雨；同胞受辱，可兆六月飛雪。”此聯引用了齊婦含冤和鄒衍下獄的典故，語痛意昂，令觀者動容。

上海有一座寺廟，其門前的橫匾上原寫著“普天同慶”四個字，后被人改寫成“普天同憤”。并貼了一聯：“學生被捕神流淚，奸賊竊國鬼生悲”。

跑馬廳是解放前上海最熱鬧的地方，一時也蕭條起來。“五四”期間，它的大門上也出現了一巨副白對聯：“哪有心神看賽馬，正應籌策補亡羊。”

南京路上有家服裝店，在上海人民舉行罷課、罷工、罷市之憤時，卻無動于衷開門營業。憤怒的人們立即在其門上貼了副對聯加以諷刺：“民眾雪恥堅定，全市罷工；本店金錢主人，獨自開張。”老板一見，連忙關閉了店門。

磁業公會門前張貼著一副對聯：“四金剛捧月，的是可殺；眾商行罷市，尤須堅持。”四金剛，是指段祺瑞、陸宗輿、曹汝霖與章宗祥四個賣國賊。“的是”，意即“確實”。

閘北一家蟲鳥店的對聯是：“三鳥害人鴉鴿鴇；一群賣國鹿獐螬（陸、章、曹）”。

“五四”運動取得勝利后，南京路上名商店又紛紛換上新對聯：“共爭青島歸還，同看國賊罷黜；歡呼學生復課，慶祝商店開門。”

“五四”運動中的對聯，在當時起到了團結民眾、鼓舞斗志、共赴國難的作用。