徐艷玲
摘要:中國特色社會主義理論體系形成和發展的歷史進程可以從全球化的視角加以解讀。如果說作為中國特色社會主義理論體系形成的主要標志——鄧小平理論是對全球化趨勢進行主動回應的產物,那么,使中國特色社會主義理論體系進一步走向深化的“三個代表”重要思想就是對全球化趨勢進行深入回應的產物,而表征著中國特色社會主義理論體系越來越成熟、完善的科學發展觀則是對全球化趨勢進一步理性回應的產物。
關鍵詞:中國特色社會主義理論體系;全球化;科學發展觀
中圖分類號:D61文獻標識碼:A文章編號:1003—0751(2008)03—0001—05
中國特色社會主義理論體系形成和發展的歷史進程可以從不同的視角和向度加以解讀。全球化是中國特色社會主義理論體系形成和發展過程中最顯著的時代特征之一。很顯然,中國特色社會主義理論體系不是在一個封閉的體系中實現的,恰恰相反,它是在當代全球化的世界圖景這一宏大敘事中不斷豐富和發展起來的。因而,如果脫離了全球化的宏大敘事背景,就無法真正看清這一理論體系形成和發展的歷史脈絡,也無法準確把握中國特色社會主義理論體系的真諦。既然如此,就應將中國特色社會主義理論體系,放置于全球化這一更為宏闊的歷史背景中加以歷史的、動態的分析,以透析其深層價值和意義。
一
20世紀60—70年代以后,全球經濟呈現出以“后工業文明——工業文明——農業文明”的梯次結構為基礎的“中心——半邊緣——邊緣”發展格局。一方面,發達國家經過戰后的發展,紛紛進行后工業革命,跨越到了后工業社會階段,經濟發展重心向信息化、知識化轉移,經濟全球化程度進一步加深,經濟全球化的物質載體已具備,出現了全球性的制度創新與擴散,新自由主義思潮盛行,資本的國際流動速度空前、規模巨大。另一方面,許多發展中國家特別是中國周邊的亞洲國家現代化進程也不斷加快,加緊向現代化社會轉型。但社會主義各國由于其僵化的體制模式不能適應新科技革命的要求,發展停滯不前,陷入低谷。在全球化浪潮迅猛發展與社會主義發展處于“低谷”雙重因素作用下,鄧小平理論應運而生。作為中國特色社會主義理論的主要標志,鄧小平理論在對全球化趨勢進行主動回應的基礎上,回答了在全球化的發展格局轉換中如何融入而不融化于資本主義主導的全球化浪潮、如何學習資本主義以發展社會主義這一重大的時代課題。
第一,在對全球化的時代主題作出新的科學判定的基礎上,凸顯了新時期改革、開放、發展的主旋律。20世紀80年代以來,全球化的國際關系格局進一步發生重大變化。從美蘇對話開始,全球出現了一股對話潮流,戰后幾十年來的兩極關系的緊張局勢轉向了全面緩和。鄧小平敏銳地注意到了這一變化,明確提出了和平與發展已成為當代世界的兩大主題:“現在世界上真正大的問題,帶全球性的戰略問題,一個是和平問題,一個是經濟問題或者說發展問題。”①全球經濟聯系的愈益緊密,時代主題的轉變,是以鄧小平為代表的中國共產黨人作出改革開放偉大決策的重要外部條件。在這里,作為時代巨人的鄧小平無疑對全球化時代的特征有著深刻的體認:在全球化背景下,國內事務和國際事務已經不可分割地聯系在一起,國內的改革離不開對外開放,甚至改革就是對內開放;對外開放也離不開改革,甚至開放就是對外改革。因而,在全球化背景下,對內改革與對外開放其實已經是一個問題的兩個方面。從很大程度上說,中國的改革開放過程,就是漸進式融入全球化的過程。在發展成為當代世界的戰略問題、核心問題的情況下,鄧小平以全球化眼光把中國發展和世界發展統一起來,明確指出:“中國的發展離不開世界”。中國不能游離于世界經濟之外,中國應當與整個世界的潮流相吻合,“中國的主要目標是發展”②。他進一步強調,中國越發展,世界和平就越有基礎,中國發展得越強大,世界和平就越靠得住。這就為在全球經濟的大調整、大競爭的潮流中實現中國的大發展奠定了理論基石。
第二,順應全球化發展的時代潮流,從我國的現實國情出發,提出了社會主義初級階段理論,強調發展模式的“中國特色”。新的全球化發展不再用一個規范、一個體系、一個尺度和一個模式來剪裁現代化進程,而是在經濟發展“一體化”的同時,更多的強調發展模式的“多元化”,即更加強調“國情”和“特色”。將全球性、多元化結合我國本土化發展模式,用一個新的命題來概括,就是——“中國特色社會主義”。中國特色社會主義的“中國特色”,既是社會主義一般原理在中國實現和發展的特殊性,又是作為后發國家在實現現代化過程中的特殊性,即在全球化背景下,發展中國家在實現現代化道路上表現出不同于以往的特殊性。這樣的特殊性,集中表現在中國特色社會主義的后發性和超越性。后發性體現在鄧小平對于在全球化進程中建設和發展中國特色社會主義的清醒定位。中國特色社會主義的建設和發展,必須經歷一個很長的社會主義初級階段,去吸納和借鑒發達資本主義國家的一切肯定性成果。超越性是指對資本主義主導的全球化邏輯的超越。吸納和借鑒發達資本主義國家的肯定性成果是為了更好地實現對資本主義的最終超越,這就使中國特色社會主義在全球化時代實現了后發性與超越性的有機統一。
第三,在全球性開放態勢的基礎上,確立了正確的對外開放政策。開放性是全球化的重要特征。面對20世紀70年代以來世界歷史的巨變特別是全球化浪潮,鄧小平以全球化的視野觀察世界,明確提出了“現在的世界是開放的世界”的論斷。“開放的世界”這一論斷事實上就是對全球化趨勢的深刻揭示和科學預見。鄧小平不僅明確提出了對外開放的概念,而且把對外開放提到國策的地位,把它作為長期的發展國家的大政策。他指出,“實現四個現代化必須有一個正確的開放的對外政策”③,強調“社會主義要贏得與資本主義相比較的優勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會創造的一切文明成果,吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發達國家的一切反映現代社會化生產規律的先進經營方式、管理方法”④。“國際間的相互交流是很自然的,是需要的。”⑤這體現了鄧小平關于中國積極融入全球化,借鑒資本主義文明成果建設社會主義的思想。這就從廣闊的世界背景中提示了世界歷史發展和人類社會的開放趨勢,恢復了馬克思主義關于社會主義是世界文明發展必然產物的理論的權威,重新把社會主義置于世界文明發展的大潮之中,使社會主義真正成為“世界歷史性”的存在。
第四,在參照全球化主要特征的基礎上,確立了以社會主義市場經濟為方向的經濟體制改革目標。在全球化的發展過程中,市場經濟成為經濟全球化的制度化平臺。也就是說,全球化的發展是建立在市場經濟體制向全球擴張的基礎之上的,即以市場經濟作為內在機制而促成世界經濟一體化。全球經濟活動規則的趨同程度,各國經濟與全球市場的融合程度,決定了經濟全球化的深度和廣度。鄧小平正是在把握經濟全球化特征的基礎上明確提出了社會主義也可以搞市場經濟的理論。社會主義市場經濟理論的創立,實現了社會主義觀念的根本變革,跨越了社會主義融入全球化進程的鴻溝。而且,鄧小平不是把市場經濟作為一般經濟手段的抽象,而是把它提到“吸收和借鑒人類社會一切文明成果”,提到“現代社會化生產規律的先進經營方式、管理方式”的高度來認識的,這就設計了一條通過現代市場經濟走向全球化和現代化的社會主義發展新路。
第五,在全球化趨勢中敏銳地把握住科技發展的動力作用,把重視和加快科技發展作為推動中國社會主義現代化建設的關鍵戰略。科技化是全球化的主要驅動力量。鄧小平在深刻把握全球化浪潮的推進動力的基礎上,明確提出了“科學技術是第一生產力”的科學論斷。其實,科技革命不僅是經濟全球化的動力,而且是全球化的基本內容。“我們國家要趕上世界先進水平,從何著手呢?我想,要從科學和教育著手。”⑥“四個現代化,關鍵是科學技術的現代化。”⑦總之,時刻把握新科技革命的脈搏,大膽迎接全球化和世界科技革命的挑戰,從中把握當代中國發展的契機,是鄧小平理論最鮮明的思維品格。很顯然,鄧小平是把中國的科技發展納入到全球科技發展的潮流之中,借助全球科技發展的歷史機遇和動力,實現社會生產力的高速發展,這就為實現“跨越”但又處于初級階段的社會主義中國指出了鞏固和發展社會主義的重要途徑。
二
20世紀80年代末90年代初的蘇東劇變標志著冷戰的結束。冷戰的結束使資本的擴張真正突破了地理和國界的限制,為資本的擴張提供了名副其實的全球空間,為全球化的發展提供了新契機。阿里夫?德里克委婉地說:“隨著東歐社會主義的失敗和中國這樣的社會主義國家對資本主義的開放,除了幾個微不足道的例外,今天的地球上幾乎沒有一個角落資本活動不曾滲透到。”⑧1992年聯合國秘書長加利在紀念哥倫布發現美洲500周年的大會上宣稱的“第一個真正的全球性的時代已經到來”,就不僅包含著政治上的冷戰結束,政治壁壘的消除,而且也包含著新一輪全球化浪潮的風起云涌,呈現出經濟全球化趨勢加快、政治多極化不可阻擋、文化多元化方興未艾、現代科技革命突飛猛進的態勢。這種覆蓋全球的新變化所帶來的巨大社會效應就是當今世界競爭,不僅是不同政黨和不同社會制度性質的較量,而且是包括經濟、政治、文化在內的綜合國力的競爭與博弈。執政黨的先進性和社會制度的優越性,歸根到底要體現在綜合國力的強大競爭力上。這種全球范圍內綜合國力的競爭趨勢,對中國這樣的后發國家構成了非常嚴峻的影響和挑戰。而能否正確地回應挑戰,歸根到底取決于我們的黨按照什么樣的思路來進一步把黨和國家建設好。“三個代表”重要思想正是在對全球化發展進行深入回應的基礎上,向世界表明了我們黨如何在世界大變革中走在時代前列,如何在中國大發展中發揮好領導作用,從而使中國特色社會主義理論進一步走向深化。
第一,代表先進生產力的發展要求是對經濟全球化的有力回應。20世紀末興起的全球化,其基礎就是經濟全球化的趨勢不斷加快,其表征是生產力和科學技術的新飛躍,這是中國面臨的一場新挑戰。“三個代表”重要思想提出代表先進生產力的發展要求,正是應對這一挑戰的有力回應。歸根到底,經濟全球化的發展是由先進生產力推動的。更重要的是,先進生產力的發展方向展示了人類社會對于社會主義生產方式的要求,并進一步孕育著取代資本主義生產方式的物質條件。因此,堅持不懈地代表先進生產力的發展要求,進一步解放和發展生產力,這是我們黨始終站在時代前列,保持先進性的根本體現和根本要求。進而,把我國的社會生產力發展要求同經濟全球化發展趨向一致起來,把大力發展生產力同運用和發展先進的科學技術緊密地結合起來,不斷提高自己駕馭國際化市場經濟的能力,努力實現我國生產力發展的跨越發展,這是我們黨代表中國先進生產力發展要求必須履行的重要職責。
第二,代表先進文化的前進方向是對文化全球化的有力回應。“文化全球化”的提法盡管有不同的爭論,但一般指的是經濟全球化以及政治全球化在文化層面上的集中反映和體現,是經濟全球化發展的內在要求和必然趨勢。伴隨著經濟全球化過程,各種思想文化既相互滲透和融合,也相互碰撞和沖突。特別是西方網絡文化的沖擊愈加明顯和擴大,使帶有西方意識形態色彩的理論觀點和文藝作品長驅直入,不斷滲透,一方面鼓吹文化多元化,以消解對方國內占統治地位的意識形態,另一方面又鼓吹新自由主義,推行干涉主義,強迫對方接受自己的價值觀。要有效地遏制西方文化霸權,積極推進文化全球化的歷史進程,就必須按照先進文化的前進方向來推進世界各民族文化的發展。在全球化背景下,中國共產黨要代表先進文化的前進方向,就要認清社會主義文化具有在本質上、方向上優于資本主義文化的先進性,能夠引領文化全球化的發展趨勢。同時,我們必須正視西方強勢文化對我們的挑戰,努力保持自身文化的特色和先進性,使民族的先進文化逐步成為世界性的先進文化。
第三,代表中國最廣大人民的根本利益是對政治全球化的有力回應。經濟全球化不僅波及到文化領域,而且廣泛、深刻地影響著政治領域,推動著當代國際政治向著更具有全球維度的方向發展,呈現出政治全球化的發展趨勢。在政治全球化的進程中,資本主義國家在謀求自身利益最大化的同時,也將資本主義生產方式和強權政治推向世界,從而造成全球化表面平等形式下的國際秩序的更加不公正、不合理。很顯然,不沖破這種全球化格局中不合理的國際經濟政治秩序,不建立新的公正合理的國際新秩序,不加強國際機制中的平等性、民主化原則,廣大發展中國家包括中國人民的利益就難以得到根本的保證。在國際范圍內代表最廣大人民的根本利益,就是要以實現世界最廣大人民的根本利益為根本宗旨和根本目標,謀求建立公正合理的國際政治新秩序,形成和平共處、共同發展、有利于世界最廣大人民根本利益實現的政治格局。但政治全球化對社會主義國家來說更多的是壓力和挑戰。在國際社會主義運動處于低谷的時期,對于中國來說,如何頂住壓力,最終戰勝霸權主義和強權政治,維護國家主權,歸根到底要看人民是否支持共產黨,這是代表中國最廣大人民根本利益的深層意蘊所在。
三
21世紀之初,全球化進程出現了一種逆動現象:反全球化運動和思潮。一些人從過去對全球化的熱情鼓吹和盲目崇拜轉變為對全球化的質疑和反思。特別是“9?11”恐怖事件后,本來就懷疑全球化的人更是把這個悲劇當作全球化的“切爾諾貝利”事件,認為連恐怖主義也全球化了,這個全球化更值得懷疑。在這種背景下,人們不無驚訝地發現兩大對比鮮明卻相反相成的現象:一方面,全球化進程加快,全球化的呼聲越來越高;另一方面,反全球化的呼聲也越來越高。事實上,這與資本主義主導的全球化的內在矛盾密切相關。縱觀全球化發展的歷程,資本主義主導的全球化對于社會主義國家來說是一把雙刃劍:一方面,現代化生產力帶動了社會生活的發展和社會的進步,為人類的發展創造了一個新的社會環境,為各個國家提供了經濟快速發展的機遇;另一方面,由于以往的全球化是資本主義所主導的,因而也造就了經濟、政治、社會和文化發展的多重困境。從全球化進程的經濟效應看,全球財富的增量主要流向發達國家,流向少數群體,廣大發展中國家和社會大多數群體并未分享到應有的成果。全球化的政治效應,表現為霸權政治與協商政治、單極政治與多極政治的矛盾加劇。全球化的社會效應,表現為社會生活“同質化”趨勢與貧富差距拉大同時并存。而全球化的文化效應,則造成了物質生活的富裕與人們的精神生活貧乏、個人至上、生命意義空虛化之間的鮮明反差。資本主義主導的全球化的矛盾與困境特別是近年來世界范圍內反全球化浪潮的不斷涌現,推動著社會主義國家發展模式的創新。科學發展觀正是在對資本主義主導的全球化的各種復雜效應進行深刻反思的基礎上,進行了理性的回應,向世界展示了一條堅持理想社會價值、立足東方文明傳統、借鑒人類文明經驗、倡導和平與和諧的發展道路,使中國特色社會主義理論越來越成熟、完善。
第一,科學發展觀的提出是對全球化進程中“發展性危機”的有力回應。全球化使中國的發展被整合到世界發展體系之中,并作為全球化世界體系的一個有機部分,濃縮著西方社會自然發展的歷程。當中國社會的發展開始從傳統農業向現代工業文明轉變的時候,原本意義上的現代工業文明已經出現了嚴重的負面效應,產生了“發展性危機”,西方工業社會開始向后工業社會過渡。作為一種“后發式”,中國發展的特殊問題就在于,它既要實現社會主義的價值目標,又要發展市場經濟;既要在較短的時間內實現西方發達國家在較長時間內所實現的現代化,又要在同一過程中消除原來意義上的“現代化痛楚”、“發展性危機”。社會發展過程中的歷時性矛盾在當代中國轉化為共時性矛盾。中國要發展,中國必須發展,中國的發展又必須同時盡量避免西方發達社會業已出現的發展性危機,因而需要依循一種新的發展觀。同時,21世紀的中國發展,正朝著信息一體化的趨勢發展,高節奏高速度的社會縮短了現在和未來之間的距離,于是任何滯后的理論只能被越拋越遠。社會和時代本身已不允許我們沿用西方近代、現代、后現代那種單向度的線性的兩極互斥的思維方式,而應在共時態意義上對它們作出選擇,確立一種多元互補、有機整合的新思路。在這種復合背景下,科學發展觀應運而生。這既是中國當下發展實踐所提出來的迫切要求,也決定了中國的發展究竟在何種意義上才真正具有合理性。
第二,科學發展觀在借鑒人類社會發展經驗教訓的基礎上提出以人為本,全面、協調、可持續的發展觀,可以更好應對全球化發展中的多重困境。歷史地看,正是資本主義主導的全球化造成了當下的全球化困境,帶來了價值理想失落、環境危機等一系列矛盾。在全球化進程中,一些發展中國家也由于單純追求經濟增長,忽視社會建設、環境保護和能源資源節約,導致出現了經濟結構失衡、兩極分化嚴重、社會發展滯后、社會動蕩加劇和生態環境惡化等問題。科學發展觀在借鑒世界各國發展經驗教訓的基礎上,提出了以人為本的理念,指出以人為本是科學發展觀的核心,堅持做到發展為了人民、發展成果由人民共享。同時,科學發展觀又強調全面協調可持續發展,為實現經濟又好又快發展指明了方向。我國目前正處于“黃金發展期”與“矛盾凸顯期”并存的時期,如何協調各種矛盾、理順各種關系,是擺在我們黨面前的重大課題。科學發展觀為我國在又好又快發展的基礎上正確處理各種社會矛盾提供了理論指導,在某種程度上不啻為全球化困境下的理論突圍。
第三,科學發展觀強調統籌國內國際兩個大局,為我國營造了在全球化進程中與世界其他文明模式進行對話互動的有利空間。科學發展觀強調統籌國內國際兩個大局,首先反映了我們黨具有宏闊的全球視野和世界眼光。在全球化背景下,國內大局和國際大局是一個問題的兩個方面。同時,經濟全球化還向我國提供了兩個“前所未有”:一是實現現代化的挑戰前所未有。當前的全球化是在西方發達國家主導下推進的,由此而形成的國際經濟、金融等方面的規則和機制,主要反映了西方發達國家的利益。這種不公平、不公正的規制使發展中國家面臨掉入“國際分工陷阱”的危險。二是實現現代化的機遇前所未有。世界經濟發展正經歷著一場百年一遇的經濟轉型。經濟全球化,資本、技術和各種人力、物力資源在國際范圍內大規模流動,進一步促進了生產要素的合理配置,為各國經濟優勢互補和不斷發展提供了條件。因而,抓住發展機遇,應對風險挑戰,營造良好的國際環境,既回應了全球化對發展中國家的挑戰,又為發展中國家如何融入而不融化于資本主義主導的全球化指明了方向。
第四,科學發展觀倡導和平發展、構建和諧世界的理論范式,為世界各國以理性的態度接納中國的發展和崛起提供了溝通的平臺,也為促進全球和諧打開了新的認識視野。全球化給一些國家帶來了快速推進現代化的契機,從而使國家間的實力對比發生改變。面對中國的快速發展,一些別有用心的人乘機大肆宣揚“中國威脅論”和“中國前途未卜論”。為了回應這些挑戰,科學發展觀提出了倡導和平發展、構建和諧世界的理論范式。和諧世界理論的提出,主要是在理論上向世界證明,中國不是一個現秩序的挑戰者,而是一個和平參與者。其實,盡管全球不同國家間政治制度、發展層次、文化傳統迥異,但和諧的理念和方法,對各國共同探討全球性爭端問題,解決全球性矛盾,促進全球發展,達到一定程度的全球和諧,提供了新的思路和方法論啟迪。
總之,從全球化視角解讀中國特色社會主義理論體系形成和發展的歷史進程,不僅可以獲得一種新的更為宏闊的視角,而且可以在一定程度上豐富“中國特色社會主義理論體系”命題。如果說作為中國特色社會主義理論體系形成的重要標志——鄧小平理論是對全球化趨勢進行主動回應的產物,那么,使中國特色社會主義理論體系進一步走向深化的“三個代表”重要思想就是對全球化趨勢進行深入回應的產物,而表征著中國特色社會主義理論體系越來越成熟、完善的科學發展觀則是對全球化趨勢進一步理性回應的產物。從這一意義上說,從全球化的視角和向度解讀中國特色社會主義理論形成和發展的歷史進程,有助于我們更加清晰地認識這一理論體系形成和發展的歷史脈絡,更加深刻地把握中國特色社會主義理論體系的真諦,這就是:既保持了社會主義的價值追求和精髓,又保持了自己的鮮明特色,在全球化進程中盡情展示自己的特性。這兩方面的結合,為中國特色社會主義理論體系的開放式發展開辟了更加宏闊的空間。
注釋
①②④《鄧小平文選》第3卷,人民出版社,1993年,第105、244、373頁。③⑥⑦《鄧小平文選》第2卷,人民出版社,1994年,第233、48、86頁。⑤《鄧小平思想年譜》,中央文獻出版社,1998年,第40頁。⑧阿里夫?德里克:《世界體系分析和全球資本主義:對現代化理論的一種檢討》,《戰略與管理》1993年第1期。
責任編輯:浩淼