李運(yùn)摶
我們先來看一幅發(fā)生在西雙版納黃昏景色中的潑水節(jié)畫面:
“淡藍(lán)色的清輝中,一株熱帶叢林特有的雞蛋樹,繁茂的枝葉像一簇繡球,圍成美麗的屏風(fēng),晚浴的傣族少女手里擎著陶罐,把清冽的泉水向自己身上傾灑,她們那長長的秀發(fā)拂散著,波浪起伏,垂向地面,宛如高山流水的漣漪……”
這自然清新又絢麗多彩的畫面,可謂難得一見的人間仙境。這人間仙境就展現(xiàn)在著名壁畫《潑水節(jié)——生命的贊歌》中。而這段出神入化的描述,則來自理由報(bào)告文學(xué)《癡情》(1980年第6期《十月》)。壁畫中的晚浴傣族少女形象,展示的不僅是傣族少女晚浴時(shí)的美麗胴體和優(yōu)美形態(tài),一種自然之子的生命活力,同時(shí)也是民族性格的寫照。傣族一年一度的潑水節(jié),起源于傣族姑娘戰(zhàn)勝“魔王”的古老故事,潑水節(jié)便是慶祝人民戰(zhàn)勝殘暴的節(jié)日。這個(gè)見于貝葉經(jīng)的古老傳說,不僅說明傣族婦女將裸體看成大自然的神奇造物,象征了傣族人民追求幸福安康的理想,也蘊(yùn)含著一個(gè)民族向往自由平等的性格。
1979年10月,首都機(jī)場迎來了一個(gè)標(biāo)志著思想解放的藝術(shù)盛會(huì):首都機(jī)場大型壁畫群的繪制宣告完成?!稘娝?jié)——生命的贊歌》和《哪吒鬧海》《森林之歌》《巴山蜀水》等大型壁畫,開始對國內(nèi)外旅客展示它們獨(dú)特的藝術(shù)光彩和文化魅力,贏得了一片贊揚(yáng)。而當(dāng)我們?yōu)楸诋嬋韩@得巨大成功而歡欣時(shí),卻不能不對壁畫的創(chuàng)造者和繪制者表示由衷敬意?!稘娝?jié)——生命的贊歌》的創(chuàng)造者袁運(yùn)生就值得特別注意。