淺論大學(xué)生身心和諧發(fā)展

　　摘要：社會的和諧發(fā)展首先需要和諧發(fā)展的個人，培養(yǎng)和諧發(fā)展的人才是建設(shè)和諧社會的前提，也是和諧社會發(fā)展的目的。大學(xué)應(yīng)致力于培養(yǎng)身心和諧學(xué)生，為構(gòu)建社會主義和諧社會多作貢獻。學(xué)生的身心和諧指的是學(xué)生個人作為自然人在生理和心理方面均處于健康的一種狀態(tài)。學(xué)生的身心和諧是一個超越生理學(xué)、心理學(xué)界限，具有廣泛社會科學(xué)內(nèi)涵和群體特點的問題。它是學(xué)生作為自然人所要達到的身心和諧和作為社會人所要達到的身心和諧的統(tǒng)一，是一種建立在學(xué)生個人身心健康基礎(chǔ)上、能與社會和諧發(fā)展相協(xié)調(diào)的存在狀態(tài)。
　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生；身心和諧；發(fā)展
　　
　　黨的十六屆六中全會通過的《關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，提出了“建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”的奮斗目標，明確將“和諧”納入我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的國家戰(zhàn)略之中，表明了構(gòu)建社會主義和諧社會已成為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的戰(zhàn)略任務(wù)和奮斗目標。黨的十七大也強調(diào)指出：“科學(xué)發(fā)展、社會和諧是發(fā)展中國特色社會主義的基本要求。”社會的和諧發(fā)展首先需要和諧發(fā)展個人，培養(yǎng)和諧發(fā)展的人才是建設(shè)和諧社會的前提，也是和諧社會發(fā)展的目的。高等院校要適應(yīng)這一目標要求，致力于培養(yǎng)身心和諧學(xué)生，為構(gòu)建社會主義和諧社會多作貢獻。
　　
　　一、大學(xué)生身心不和諧的表現(xiàn)
　　
　　1.身心發(fā)展不和諧
　　大學(xué)階段是人生的一個特殊階段。我國普通高校大學(xué)生的年齡一般在18～23歲之間，正處于生理發(fā)育的成熟期和心理發(fā)展的過渡期。在這個時期，大學(xué)生在心理發(fā)展上表現(xiàn)出許多過渡狀態(tài)的矛盾性，如獨立性、閉鎖性與依賴感、歸屬感同時存在；抽象邏輯思維迅速發(fā)展但易帶主觀片面性；自我意識增強但發(fā)展還不成熟；情緒情感日益豐富但波動性較大；理想與現(xiàn)實充滿矛盾等；社會上拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤思想對大學(xué)校園的沖擊，重智輕德、分數(shù)至上等錯誤觀念的誤導(dǎo)，學(xué)習(xí)負擔(dān)和就業(yè)競爭造成的壓力等在不同程度上也影響大學(xué)生心理。特別是當(dāng)代大學(xué)生多為獨生子女，社會經(jīng)驗不足，缺乏一定的耐挫力，稍有不順，容易走極端。
　　2.知行不和諧
　　表現(xiàn)在道德評價上往往采取雙重標準，突出表現(xiàn)是以自我為中心，只考慮自己，不樂于助人；只求權(quán)利，不盡義務(wù)；希望別人尊重自己，卻不能以禮待人；對別人要求高，對自己要求低。在道德評判上往往“槍口對外”，缺乏責(zé)任意識，對校園內(nèi)的一些不道德、不文明現(xiàn)象以旁觀者姿態(tài)抨擊多，以主人翁精神身體力行少，暴露出大學(xué)生在道德行為選擇上不能從自身做起，缺乏自律性的普遍弱點。
　　3.人際關(guān)系不和諧
　　同一宿舍的大學(xué)生來自全國各地，其家庭背景不同、性格特征和風(fēng)俗習(xí)慣也存在千差萬別，因而在共同生活中、在朝夕相處中容易凸現(xiàn)彼此之間的差異和矛盾。主要有以下幾個原因：
　　(1）自卑：有些學(xué)生大多來自農(nóng)村和貧困家庭，經(jīng)濟條件較差，或因?qū)W習(xí)較差、長相和身高等原因，在與人交往中過于計較他人對自己的看法，不敢與他人交往。一些城里來的家庭經(jīng)濟條件好或各方面相對較強的學(xué)生沒想到或不愿與這些學(xué)生主動溝通，甚至有意無意地對他們進行傷害，加劇了他們的人際關(guān)系不適應(yīng)感，嚴重的可能引發(fā)傷害自己或他人的惡性事件。
　　(2）大學(xué)生自我意識不完善：大學(xué)生還處于成長階段，以自我為中心傾向嚴重，遇事多從自己的角度考慮，總是希望別人和周圍環(huán)境順著自己，當(dāng)他人的看法、生活習(xí)慣等與自己不一致，或者自認為他人對自己不尊重時，甚至采取“以牙還牙”、自我封閉等處理方式，導(dǎo)致冷戰(zhàn)或者人際關(guān)系僵化。
　　(3）封閉心理：有的大學(xué)生由于多種原因形成不同程度的封閉心理，這可能會阻礙正常的人際關(guān)系，有的是因為性格內(nèi)向所致；有的則是因為心靈上的創(chuàng)傷所致，過去曾赤誠于人，結(jié)果卻遭致欺騙、“暗算”，因此，對人漸存戒心，不再愿意暴露自己的思想感情；有的則是由于事業(yè)屢屢受挫，世界在其眼中蒙上了一層灰暗的色彩，失去信心，失去了對生活的追求，自以為看破紅塵，從此消極待人。
　　此外，由于網(wǎng)絡(luò)時代，大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴性越來越強，有的甚至染上網(wǎng)癮，每天花大量時間泡在網(wǎng)上，沉湎于虛擬世界，自我封閉，與現(xiàn)實生活產(chǎn)生隔閡，不愿與人對面交際，久而久之導(dǎo)致交際能力更加弱化，不利于健康和人生觀的塑造。
　　4.責(zé)任和要求不和諧
　　(1）在個人的價值取向上表現(xiàn)為重個人利益，輕社會利益，對社會缺少主人翁責(zé)任感。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們的自主意識明顯增強，個性獨立意識、功利意識和權(quán)利意識得到強化，許多人將關(guān)注的目光聚焦于自己身上。這種情形也表現(xiàn)在大學(xué)生身上，他們希望成家成名，出人頭地，但他們往往更多的卻是關(guān)注自身的發(fā)展和現(xiàn)實的利益，他們認為社會理想太遠、太空，而個人的切身利益才是最實惠的，因而對自己身上肩負的歷史使命和社會責(zé)任缺乏正確的認識，缺乏一種對社會應(yīng)有的主人翁責(zé)任意?識。
　　(2）在人生的奮斗目標上表現(xiàn)為日益增強的個人意識取代社會整體意識。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，利益主體多元化，使得個人的獨立性、個人的自主地位得以確立。青年大學(xué)生也學(xué)會了根據(jù)社會、市場的需求和動態(tài)進行自我設(shè)計、自我發(fā)展，正視并積極追求個人的價值尊嚴和利益要求。受市場經(jīng)濟的影響，為了適應(yīng)競爭激烈的現(xiàn)實社會，他們往往功利主義思想傾向明顯。有關(guān)當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀的問卷調(diào)查顯示，45.2%的大學(xué)生感到自己當(dāng)前最缺乏的是社會責(zé)任感。
　　(3）在個人意識上表現(xiàn)為盲目的自我膨脹和實際的自卑意識的兼容。一方面，青年大學(xué)生往往定位太高，顯得目標脫離實際，以至于無論怎樣努力，目標都難以實現(xiàn)，成為了“海市蜃樓”般的可望而不可即；另一方面，大學(xué)生心浮氣躁，做事粗心應(yīng)付，不能腳踏實地，一旦觸及現(xiàn)實具體問題，便由抱怨轉(zhuǎn)化成自卑，繼而逃避。這些同樣是大學(xué)生對自己的社會責(zé)任感缺乏認識的現(xiàn)實反映。
　　
　　二、積極促進大學(xué)生身心和諧發(fā)展
　　
　　1.確立使學(xué)生身心和諧發(fā)展的教育思想和教育觀念
　　和諧教育是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的思想和現(xiàn)代化教育的系統(tǒng)理論與方法論為指導(dǎo)，以學(xué)校整體結(jié)構(gòu)達到優(yōu)化組合為前提，以和諧育人、和諧教學(xué)、和諧活動、和諧的環(huán)境建設(shè)以及充分發(fā)揮教育的綜合影響力為基礎(chǔ)，使學(xué)生在輕松自由的氛圍中，愉快學(xué)習(xí)，發(fā)展個性，健康成長，在德、智、體、美、勞諸方面受到全面、和諧發(fā)展的教育。這種教育的本質(zhì)是“和諧”，教W6UNEsleIgLJ6NqmbHrwE/ou2qis+fgLfNTbiBZxlOE=育目標是培養(yǎng)身心健康、和諧發(fā)展的人。高校應(yīng)該根據(jù)構(gòu)建社會主義和諧社會的需要，明確把培養(yǎng)身心和諧的學(xué)生作為教育發(fā)展的指導(dǎo)思想，使培養(yǎng)身心和諧學(xué)生