假設有5個人,他們把一個蛋糕交給其中的一人切,分成五份,想一下,用什么辦法可以防止那個切蛋糕者“以權謀私”,分給自己最多?
有人想出了這樣一個規則。誰切蛋糕,那么誰就必須是最后拿。這樣,切蛋糕的那個人會盡力把五份切得差不多,因為如果切得大小不等,他不僅不可能拿到最大的,反而只能拿到最小的。
這一招是典型的西方人“制約權力”的方法。5個人分蛋糕的行為其實是一次小小的“政治行為”。我們可以把這個切蛋糕的人叫做“握有權力的人”,把他切蛋糕的、分蛋糕的權力叫做“公共權力”,把規定切蛋糕的必須最后拿的規則叫做“權力制約”。有了這樣的“權力制約”的結果是沒有誰敢做壞人;而如果沒有這樣的“權力制約”,估計只有極少數人才能抵住“以權謀私”的誘惑。
在一個國家中,更需要對那些令人畏懼的權力進行制約。國家壟斷了暴力,掌握了很多資源,而這些都是由那些行使權力的人來支配。因此,如果權力不受到制約,被濫用,那是非常可怕的。
如果一個人把很多權力都集中在他手里,那他就可以想怎么樣就怎么樣了。古代的專制君主們就是這樣,他叫誰死誰就得死,他想叫老百姓交多少稅老百姓就得交,哪怕賣兒賣女。老實說,除了專制君主本人,這樣的權力對其他人都是一場噩夢。
怎么辦?法國著名思想家孟德斯鳩想出了一個方法:把權力拆開來,不讓它們集中在一個人的手里,并讓它們之間相互制衡。這就是非常有名的“三權分立”。它把國家層面的政治權力拆開成立法權、司法權、行政權,并保持它們各自的獨立。你當官的不是要侵害老百姓嗎?但你根本沒有執法的權力。你執法者不是想利用法律為你謀利益嗎?但你的那些鬼點子在立法上根本通不過。
在當今世界上,很多國家都是“三權分立”的。但這么做并不就是一切OK了。“三權分立”只是保證了當官的很難為所欲為,再沒有獨裁者和專制君主。但要是握有“三權”的人合起伙來算計老百姓怎么辦?要防止這種局面出現,就要對立法者的權力進行制約,讓它聽人民的話。這就要普及選舉權和被選舉權,保證立法者是人民選出來的。
民主確實厲害。但它也產生出一個問題。如:5個人,如果其中4個人看另一個人不順眼,是不是可以進行5個人的投票,決定是否打那個人?那么,4個人同意了,被打的那個人不同意,可因為他只有1票,是不是活該被打?
從直覺上我們就知道,這是荒謬的。但歷史上還真有這回事。比如德國納粹就是民主選舉上臺的,他們對猶太人的屠殺,就獲得了“德國人民”的“同意”。這樣的民主和專制一樣讓人害怕。人們把這樣的變了味的民主叫做“多數人的暴政”。它和獨裁專制只有一點區別,獨裁者、專制君主是“一個人無法無天”,而“多數人的暴政”是“多數人無法無天”。
顯然,要防止這種“多數人的無法無天”,就必須制訂一個“天條”,規定,不管是什么理由,所有人都不得違反。這個“天條”就是憲法。某個法律因和憲法相抵觸根本就制訂不出來,即使制訂出來了也是沒有法律效力的。用憲法來“施政”,就是“憲政”。它是套在民主野馬上的韁繩,防止馬把人踢倒。
但還有一個問題,那就是,所有這些權力制約只能防止握有權力的人公開干壞事。要是他們偷偷摸摸地干呢?
怎么辦?就是要破除這種信息不對稱,讓權力行使透明。也就是說,要有一雙眼睛盯著擁有權力的人,使他們不敢輕舉妄動。這雙眼睛主要是“新聞媒體”。人民的“知情權”,主要就是通過新聞媒體的報道來體現。
在美國,新聞媒體被稱之為“第四權力”(除立法、行政、司法外的一種“權力”),可見它的厲害。它當然不能直接對權力行使者怎么樣,但它可以把黑暗中的一些東西拉出來曝光,可以讓人民知道真相。
而濫用權力者,最害怕的也是真相被天下所知。所以,凡是承認權力應該受到制約的國家,沒有一個敢公開說不要“輿論監督”的。
編輯/姚晟