努力當個有品位的教師

　　人活著，有各自的生活方式，所以有人說，人的一生，“各有各的活法”。這句話不錯，但有人說這話的時候，語氣里似乎有點無奈的感覺，甚至帶點悲觀情緒。細究，可能是路途不順，事業平平產生的心態。人的活法固然不同，但活得有質量，有品位，這種向往恐怕是每個人都有的。
　　品位，是一個人知識、能力、氣質、素養、成就等的綜合反映。高品位的人，他的生活目標明確，做每件事力求有意義且堅忍不拔；高品位的人，很注重自己的言行舉止和做人修養；高品位的人，一般說來，事業上總會取得明顯的業績。高品位的人，定會受到人們的佩服、尊敬和羨慕。當代教育家魏書生，既當領導又教學，集教育管理、班主任工作、教學科研于一身，終日忙得不亦樂乎，而三方面都成績斐然。他的管理有獨創性，他的教學有感染力、影響力，而且有深刻的、系統的、睿智的教育思想和教育本領，他做人、教育、教學都實現了第一流的生動性，我們說魏書生的生活是高品位的，人們對他滿懷敬仰之情。
　　教師肩負著歷史的承擔、民族的重任、家長的希望、學生的信任，我們要用事業的成功來證明自己無愧于肩上的責任。你成果豐碩，自然會得到社會的承認，而只有不斷地提升自己的品位，才可能實現你的這些目標。你的書教好了，受到社會、學生、家長的歡迎，同行的佩服，你的品位就高了。比如，有的家長點名要求把孩子放到某某老師班里，這固然有家長的偏見，但也說明這個教師工作出色，社會認可，在家長、學生心中就有較高品位了。
　　品位，要從多方面去提升。
　　要有高尚的思想情操，能以“忠誠于人民的教育事業”為己任，以“得天下英才而教育之”為人生價值，以“園丁”“蠟燭”“人梯”的獻身精神為人生態度。要有良好的道德素質，熱愛學生，既教書又育人。要為人師表，以身作則，又要尊重他人，團結協作。要勤于思索，勇于創新，開拓進取。要有過硬的專業知識，過硬的知識是從事教學的保證，因此就要努力學習，精良業務，具備育人能力、教學能力、科研能力、自學能力。還要有文明高雅的氣質和風度，要禮貌待人，語言文明，行動文明。甚至還要有端莊的儀表，整潔素雅的服飾，文明有度的舉止，等等。
　　要不斷提升品位，既要有“思”，又要有“行”。心中要有高品位的目標和偶像。一切行動源于目標，目標要遠大，對自己的要求要高，以干出點事業為榮，以一事無成為恥。把那些勇于為民族獻身、樂于為國家爭光的人當做我們的楷模，把那些英雄、模范、科學家當做我們的楷模，把那些愛學生就像愛自己的子女，愛學生就像愛自己生命的人當做我們的楷模，把那些有教育教學成果，在師生中社會上威望很高的教師當做我們的楷模。要自覺地拋棄那些落后的、低俗的、為社會唾棄的行為。樹立自己的形象要持之以恒，無論是大事還是小事，無論是大的場合還是小的場合。
　　確立了遠大理想和目標，還要扎扎實實地走好每一步。有人說“理想和實踐是成功的雙翼”，理想是成功的源泉，實踐是成功的基礎。日常生活中，應清醒地處理好三個方面。一是“錢”，不能金錢至上；過分沉迷于商品社會的物質追求，而沒有物質利益之上的興趣。二是“玩”，要玩得有品位，當生活中遇到各種事時，要想一想，這些事雖不違法也不違紀，但是否有品位？比如，玩玩撲克作為休閑可以，但沉溺甚至是“賭”，就沒品位了；邀三朋四友，聚聚敘敘可以，但成天酩酊大醉就沒品位了；教學之余，“獨釣寒江雪”可以，但一味泡在個人情趣中，忘記了自己的主業，就沒品位了；為鍛煉身心，賞賞音樂跳跳舞可以，但沉迷于聲色就沒品位了；為成績差的學生做點課外輔導是好事，但為撈錢，以“堤內損失堤外補”就沒品位了。三是“混”，總覺得自己干不出名堂，工作不下力，當撞鐘和尚，既無心這個“比賽”，又不屑那個“研討”，既不去思考課堂，又不去總結課后；每節課照本宣科了事，學生反映無動于衷，社會意見拒之門外；你把我降到哪里就是哪里，不慪氣，不生氣，不爭氣。若此，就永遠不過是個“教書匠”而已。
　　學無止境，要永遠在尋找不足中前進，使自己的生活更充實，更有味道。國學大師季羨林教授與20世紀同行，一路坎坷奮進，至今仍壯心不已，孜孜以求。他在《知足知不足》一文中說：“只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻。”只要“知不足”，就永遠有追求的東西，有做事的樂趣，就能在樂趣中進步。例如，你長期遨游在教育教學和總結心得體會的大海中，總有做不完的事，上講臺前，要認真把知識弄準確；在講臺上，要力求用最佳教學法；下講臺后，除常規教學工作外，要認真總結。有時寫成教研文章還要翻資料，細論證。那真是“其樂無窮”啊，既能幫助你走出職業倦怠，又能給你帶來幸福感和成長動力。這樣忙碌地循環下去，生活既充實又很有品位。有朝一日，進而能出些成果，就更顯你的高品位了。
　　追求高品位，具有高品位，享受高品位——我的同行們，請把它作為我們的終身行為和幸福吧！
　　
　　（作者單位：湖北省孝感高中）
　　（責任編輯：王哲先）