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語文有效性教學(xué)的前提

2008-12-29 00:00:00朱成祥
中國教師 2008年18期


  多少年來,我們的語文教學(xué)在“熏陶”“感染”等托詞或擋箭牌下一向只問耕耘不問收獲,更談不上積極追求教學(xué)效益或效率。隨著社會經(jīng)濟文化的發(fā)展,社會、家長對優(yōu)質(zhì)教育資源的需求越來越強烈,辦人民滿意的教育,提高教學(xué)質(zhì)量成了學(xué)校的自覺追求。
  教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)涵和外延都是很豐富的,其中最大限度地提高教學(xué)效益和效率必定是核心內(nèi)容之一。教學(xué)效益是指學(xué)生的收獲,教學(xué)效率是指投入與產(chǎn)出之比。在語文教學(xué)領(lǐng)域,兩者綜合追求,我們稱之為提高教學(xué)有效性。不同學(xué)者對語文教學(xué)有效性的理解見仁見智,故對如何提高語文教學(xué)有效性開出的“藥方”不盡相同。為避免陷入概念理論圈子作無謂爭論,我們換個角度,探討提高語文教學(xué)有效性應(yīng)該具備的前提。不管是作為“滿堂灌”教學(xué)模式的主講者,還是作為“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線”教學(xué)模式的主導(dǎo)者,甚至作為新課程背景下的課堂組織者,教師無疑是教學(xué)有效與否的關(guān)鍵元素。所以,我們從教師行為的角度切入,來探討提高語文教學(xué)有效性的前提。
  
  1.要重視并搞清楚教學(xué)內(nèi)容
  談到教學(xué)問題,很多人的第一反應(yīng)是教學(xué)理念、教學(xué)思想等大問題。從哲學(xué)角度論述課堂中主客體關(guān)系、教學(xué)為何要以人為本等問題固然重要,但明白道理不等于就能解決實際問題,教師面對的是活生生的需要精心培育的人,猶如充滿活力的幼苗需園丁用實實在在的澆灌、培土、整枝等行動培育,才能使其長成參天大樹一樣,教學(xué)是一種實踐性很強的行為。
  如果把問題放到一個具體的層面或角度談,很多人的第一反應(yīng)又是教學(xué)方法和教學(xué)手段的選用、教學(xué)環(huán)境的布置、教學(xué)外部條件的優(yōu)化等。改革開放30年,語文教學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了一代又一代改革的弄潮兒。沿海內(nèi)地、大江南北,教學(xué)理念、教學(xué)思想旗幟林立,教學(xué)方法異彩紛呈。其實,核心的東西不外乎幾點:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力,要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
  新課程將語文的工具性和人文性做了一個調(diào)和,引起了新一輪理論家們的嘴仗筆仗。眾多大家名家在教學(xué)方法上個性鮮明,“三主四式”式、情境教學(xué)式、點撥式、自學(xué)引導(dǎo)式、茶館式、小組活動式、問題探究式等不一而足。似乎要使語文教學(xué)有效,首先要考慮的是“怎么教”。隨著新課程的推進,對語文課堂教學(xué)的研究上升到了教學(xué)理念,但理念的落實處往往還是被理解為教學(xué)方法、主張平等對話、體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等。
  建構(gòu)主義的引進,使我們對提高語文教學(xué)有效性的研究從教師的“教”逐漸轉(zhuǎn)移到了學(xué)生的“學(xué)”,但在實踐中所提出的“學(xué)生活動”“課堂氣氛”“教學(xué)效果”等指標又被還原為教師的教學(xué)方法。人們一想到教學(xué)要有效就想到教學(xué)方法、教學(xué)模式的變革,有學(xué)者直接提出“要向教學(xué)方法要效益”。與教學(xué)方法相關(guān)的還有教學(xué)手段的更新,如采用多媒體手段擴大課堂容量,增強生動性以激發(fā)學(xué)生興趣等。
  應(yīng)該說,體現(xiàn)先進教學(xué)理念的科學(xué)的、藝術(shù)的教學(xué)方法應(yīng)該被大力張揚,新穎的、高效的教學(xué)手段應(yīng)該不斷地為課堂教學(xué)所吸納采用。學(xué)生會因為喜歡新奇刺激的東西而對語文產(chǎn)生興趣,而興趣永遠是最好的老師。但是,不管怎么說,方法手段只能為內(nèi)容服務(wù),是教學(xué)內(nèi)容“選擇”教學(xué)方法手段,而不是相反。
  有了明確的教學(xué)內(nèi)容才能有明確的目標。有效無效、低效高效不是教師的自言自語,而應(yīng)是用明確的教學(xué)目標作衡量標準,高度明確的教學(xué)目標才有現(xiàn)實的可操作性和可評價性。達到了目標,說明教學(xué)是有效的,達到目標的細化程度對應(yīng)著教學(xué)有效性的程度。
  進一步要探討的是,教學(xué)內(nèi)容與文本內(nèi)容是一回事嗎?從語文教學(xué)的角度論,教師是否把文章基本認知內(nèi)容、中心思想講清楚就算把握住了教學(xué)內(nèi)容呢?不是。從學(xué)科之間的區(qū)別看,數(shù)理化政史地課,教師須講解清楚的就是文本內(nèi)容。這個公式、這個化學(xué)方程式或那個歷史事件、那個國家地區(qū)的山形地貌、自然資源等,學(xué)生原來不懂,教師通過各種方法手段把這些問題講得清楚明白,學(xué)生從不懂到懂,教學(xué)任務(wù)就算完成了,或者說這樣的教學(xué)就是有效教學(xué)。語文課本上有一篇說明文《統(tǒng)籌方法》,教師是不是利用文中的“洗茶壺、燒開水、拿茶葉、洗茶杯、泡茶”的例子把“什么是統(tǒng)籌方法”講清楚了就算教學(xué)有效了呢?顯然不是。
  通過各種類型的課文,教師可以教給學(xué)生關(guān)于自然的、社會的、歷史的、哲學(xué)的、倫理的各類知識,也就是說,課文作為一種載體,其認識作用是很大的。只教會了一些零散的知識,語文教學(xué)就是低效的。語文學(xué)科教學(xué)的特殊性在于它更關(guān)注文章的語言形式而不只是文章內(nèi)容,或者說,語文課的教學(xué)內(nèi)容主要是教語言形式而不只是教文本內(nèi)容。《統(tǒng)籌方法》一文的教學(xué),只有講清楚作者華羅庚是如何用舉例子、作比較、打比方等手法將統(tǒng)籌方法這樣一種復(fù)雜的數(shù)學(xué)方法說得使一般人明白的,才算有效。
  就文章而言,形式應(yīng)為內(nèi)容服務(wù);但從教學(xué)角度說,講清語言形式才是語文教學(xué)有效性應(yīng)有之義,或者說是語文學(xué)科的主要教學(xué)內(nèi)容。除此以外,還有啟發(fā)學(xué)生思維、訓(xùn)練學(xué)生聽說讀寫及審美能力等都是教學(xué)內(nèi)容。語文教學(xué)只有重視并搞清楚教學(xué)內(nèi)容是什么,怎樣教才能有所依附,教學(xué)是否有效才有評判的依據(jù)和標準。
  
  2.想方設(shè)法讓學(xué)生動起來
  什么是有效教學(xué),衡量有效無效、低效高效、正效負效的標準有哪些,學(xué)界眾說紛紜,尚須更多人進一步探索。但有一點是非常明確的,即有效性應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生身上。學(xué)生掌握了多少知識、聽說讀寫能力有沒有提高、是否會科學(xué)思維、是否掌握了發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的方法等,一句話,學(xué)生是否發(fā)展了。從“有效”的內(nèi)涵看,有效教學(xué)表現(xiàn)為教學(xué)有效果、有效益和有效率。作為教學(xué)活動的結(jié)果,教學(xué)效果考察的重點是學(xué)生學(xué)習(xí)的進步與發(fā)展。因此,學(xué)生有無進步和發(fā)展是衡量教學(xué)有沒有效果的唯一指標。從這個意義上說,教師是否講得精彩、教師的教學(xué)基本功和綜合素質(zhì)怎樣、課堂教學(xué)氣氛是否熱烈、教學(xué)內(nèi)容有沒有當堂授完等過去評價一堂語文課優(yōu)劣的外在形式都不能說明教學(xué)是否有效。新課程的基本理念是以學(xué)生發(fā)展為本。這樣看來,學(xué)生行動起來,積極參與到教與學(xué)的活動中去接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就成了教學(xué)有效的必備前提。
  長期存在的問題是,教師要么調(diào)動學(xué)生的意識不夠,要么沒有形成一種自覺習(xí)慣。常常表現(xiàn)為課一開始即“掉書袋”,這種情況一方面是由于教師有顯擺自己有“一桶水”的潛意識,更有懶惰圖方便的因素。這樣看來,語文教師改變多年來的講授習(xí)慣,糾正將“教學(xué)是教與學(xué)統(tǒng)一的過程”理解為教師教的過程就等于學(xué)生學(xué)的過程的錯誤認識是非常必要的。只依靠教師單方面的積極性,不爭取學(xué)生參與教學(xué)的積極性,是難以實現(xiàn)有效教學(xué)的。教學(xué)過程只有真正成為師生共同參與、充分合作、相互作用的過程,教與學(xué)才能融為一體,相得益彰,教學(xué)才是切實有效的。
  魏書生老師的民主教學(xué)思想及在這種思想觀照下形成的教學(xué)方法是值得學(xué)習(xí)和借鑒的。與學(xué)生商量“定向”實際是引導(dǎo)學(xué)生參與制定教學(xué)目標,使學(xué)生認為這個學(xué)習(xí)任務(wù)和要求是有意義的;讓學(xué)生自主選定對自己行之有效的學(xué)習(xí)方式來學(xué)習(xí);引導(dǎo)學(xué)生在研讀文本的基礎(chǔ)上質(zhì)疑教師、質(zhì)疑教材、質(zhì)疑標準答案,因為發(fā)現(xiàn)問題永遠比尋求答案更重要;教師采取各種方式促進學(xué)生之間的溝通互動,分析問題,口頭、書面表達觀點。這樣的方式就不會讓學(xué)生閑著,教學(xué)效果往往表現(xiàn)在學(xué)生積極動腦、動口、動手的過程之中。
  有的教師不惜講得口干舌燥,向?qū)W生奉送真理,而學(xué)生始終是懶洋洋的,不想接受“別人嚼過的饃”。在這一點上,語文教師應(yīng)向數(shù)理化學(xué)科教師學(xué)習(xí)。數(shù)理化課看起來都是符號、算式、公式等,似乎很枯燥,但數(shù)學(xué)老師講公式,不是把公式推導(dǎo)過程一股腦兒抄出來,告訴學(xué)生一個結(jié)果,而是一步一步演算,每走一步總要問“下一步怎么做”,這實際上是在刺激學(xué)生思維。有些題目經(jīng)過若干步演算已做出答案,教師還要問“誰還能用更簡省的辦法做?”學(xué)生又投入了思維活動。相比于數(shù)理化課,語文課缺乏思維活力是一個長期存在的普遍現(xiàn)象。語文教師要善于把“發(fā)現(xiàn)真理”的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)的方法,體驗發(fā)現(xiàn)的樂趣,語文課才能有效。
  
  3.營造寬松、自由、民主的教學(xué)環(huán)境氛圍
  著名教育家段力佩上世紀60年代就提出語文教學(xué)的讀讀議議方法,到了80年代,又提出語文茶館式教學(xué)方法。他曾很生氣地責(zé)問在教育管理部門工作的同志:“你們教研室搞什么名堂,編了這么多訓(xùn)練冊,這也訓(xùn)練,那也訓(xùn)練,人又不是狗”。這是一針見血的。語文教學(xué)的有效性決不是訓(xùn)練出來的。優(yōu)良教學(xué)情境氛圍的營造是教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容之外影響教學(xué)效果的又一重要因素。
  就一般教學(xué)而言,教育心理學(xué)認為,要提高教學(xué)有效性須做到以下幾點。(1)環(huán)境輕松舒適。燈光的亮度(閱讀區(qū)的燈光可以亮一些,討論區(qū)的燈光可柔和一些)、室內(nèi)溫度、空氣、色彩、學(xué)習(xí)用具和家具等都要適合學(xué)生的年齡和班級人數(shù)的多少。(2)環(huán)境要有益于教與學(xué)。有明顯區(qū)分的學(xué)習(xí)區(qū),不擁擠、不互相干擾、易于教師指導(dǎo)與監(jiān)控。(3)環(huán)境寬暢,有足夠的學(xué)習(xí)材料。研究表明,擺放寬松的座位不容易造成偏離任務(wù)的行為,學(xué)習(xí)材料和用具投放充足,不容易造成爭搶或等候。由此看來,教學(xué)的有效度與環(huán)境的自由、民主、豐富和寬松度是相關(guān)的。
  遺憾的是,許多語文教師尚未意識到它的重要性。他們的課堂被“課堂容量”這個“緊箍咒”擠著,教學(xué)過程就像滿載應(yīng)考任務(wù)的貨車在多拉快跑。語文課上,學(xué)生不能體驗文學(xué)作品的美感和情感快樂,不能領(lǐng)悟議論文思想的深邃、論證邏輯的嚴密,不能在寫作過程中體會酣暢淋漓地暢快表達,課堂氣氛專制嚴肅有余,民主寬松自由不足。在這樣的氛圍中,學(xué)生不會也不可能積極主動地動腦動口動手,只會消極被動地聽、記、背,這種教學(xué)怎么能有效呢?高明的語文教師往往喜歡營造一種寬松的教學(xué)情境氛圍,讓學(xué)生始終擁有安全、自由、開放的心境,學(xué)生在行為上往往表現(xiàn)為無拘無束地表達、異想天開的質(zhì)疑、敢說敢為的爭辯,其自尊心得到充分的尊重,個性特點得到盡情的張揚,智慧潛能得到極大的開發(fā)。這樣的課堂教學(xué),有效性是不言而喻的。
  以上論及的只是語文教學(xué)有效的幾個外在前提。其實,這些前提的前提還是要求語文教師有深厚的教育素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)和教育智慧,否則,一切都是落空的。
  
  (作者單位:安徽師范大學(xué)文學(xué)院)
  (責(zé)任編輯:李芳)

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