“教是為了不教”的哲學思考

　　在課堂教學上，應試教育注重教師的主體作用而不是學生，即教學程序由教師主觀設計，教師講授時注重對知識的理解而不是注重幫助學生去理解知識。教師的主觀隨意性增強，就會嚴重脫離學生的實際，成為制約學生發展、學生成績低下的主要原因。教育家葉圣陶先生用“教是為了不教”的教育理念追求課堂教學結構的優化，對于我們當前進行素質教育、用科學發展觀創新課堂教學有著重大的現實意義。本文從辯證思維角度探討“教”與“不教”的科學內涵，具體從以下四個方面理解。
　　
　　一、遵循學生的思維規律，循續漸進，真正做到抓重點抓關鍵
　　
　　學生的思維規律源于其共性和個性的結合，應試教育的弊端主要是用時間和汗水高強度地訓練，從學生的“共性”出發，忽視“個性”即差異性，缺乏對學生能力的培養，殊不知注重個性才是培養學生創造性思維的關鍵所在。學生的“個性”主要表現在以下幾個方面。一是生理上的差異性，不同年齡段學生思考問題的方式不一樣；同一年齡段學生個體的認知能力不同；不同學生的身體健康程度也不盡相同。二是受社會環境影響，來自不同家庭、不同學校、年級的學生，其學習習慣和思維方式有著差異性。三是不同的學生學習時在現象上有真假之分，比如有的學生上課時手里玩小玩意兒其實學習是認真的，也有學生看似認真其實并不在學習狀態。四是在一節課中的不同時段，不同學生投入的精力也不同。五是不同學生對同一課本的不同知識點難易度的理解有著差異性。六是外向型和內向型個性的學生學習時的表現欲望各不相同。七是不同學生對同一教師的教學能力和方法的認可程度不一樣，等等。因此教師在課堂設計和教學過程中，要全面考慮學生的實際，區別對待，揚長避短。哪些知識需要教師重點講解，用什么方法講解，哪些知識重在讓學生自己去體驗感悟，哪些學生需要及時提醒幫助，哪些學生需要及時與之交談以消除隔閡，教師要做到心中有數，把握整個班級和學生的脈搏。要做到這一點，教師必須經常觀察了解學生，從學生的信息反饋中發現問題，在授課時注意學生的表情，經常組織學生問卷調查，課后與學生交談，對學生的考試成績進行統計分析等。在與學生的交往了解過程中，積累數據資料，為改進教學提供依據。應試教育中我們主要是注重學生的共性，沒有很好地深入他們的客觀實際，不加區分，或者教法單一沒有創意，就等于是漫天撒網，收效甚微。所以，深入學生的實際了解學生，從現象上看是一種“不教”，但從本質上是一種更重要的“教”，是使學生達到“無師自通”境界的重要環節。因此，每位教師都必須認真做好這項工作，付出艱辛的勞動。
　　眾所周知，人的認識能力是由淺入深、從低級到高級發展的，國家編寫的教科書和各類學生考試都遵循了這一認識規律。教師的課堂教學設計必須遵循循序漸進原則，既要把課本作為知識載體提出問題引導思考，讓課本知識去“符合”學生的實際，又要充分考慮不同的學生實際，讓學生去“符合”課本知識。在這一“結合”上，學生的能力提高和知識增長與教師自身對知識的理解程度、設計的課題是否能為學生接受（恰到好處）關系極大。超前或落后的問題課題往往會使教師和學生處于尷尬的境地，造成啟而不發。因此，教師的課堂問題設計必須是在學生能夠接受的起點上，而且是漸進的。教師還要具體分析矛盾的特殊性，針對學生不同的知識程度和不同的領悟能力，采用課后的個別輔導，使之趨于共同提高。如果我們一貫地堅持和實施，把“教”與“不教”緊密結合起來，就能完成由“教”向“不教”的過渡。
　　幫助學生逐步掌握正確的思維方法是提高其能力的重要步驟和條件。教師的講課要根據課本內容，恰當地運用分析、綜合、歸納、演繹、比較、概括等思維方法，引導學生對知識問題進行逐步深入了解，幫助學生把握知識結構并不斷擴展和深化認識。
　　堅持理論與實際相結合的原則，一方面，結合教材為學生提供適用的知識信息，提供豐富的感性材料，創設富有生活氣息的情景以激發他們的興趣。教師可從電視、報紙等新聞媒體和各類書籍中搜集信息資料，有組織地帶領學生參加實踐活動，為學生不斷提供“源頭活水”，展示一片新天地，喚起他們對知識的向往和追求。另一方面，運用科學思維方法加強引導學生對事物本質和規律的理解。因為現象是本質和規律的外在表現，教師必須引導學生透過現象分析和理解本質和規律，抓住諸多現象的根據，以培養學生善于思考的能力和習慣。
　　由此可見，遵循認識規律，堅持共性與個性相結合，從不同的學生實際出發，教給正確的學習方法，提供知識信息，培養善于思考的能力和習慣，就是我們的“教”，目的是放飛學生的翅膀，讓他們能在“不教”的自由王國里飛翔。
　　
　　二、遵循課堂教學規律，使課堂真正成為師生“共舞”的舞臺
　　
　　蘇霍姆林斯基認為，“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者”。教師的課堂設計要充分考慮到學生的主體作用，即能夠使學生得到發展，而不是為教而教。教師要充分相信學生的智慧和創造力，尊重他們的表現欲望，為激發他們探索知識的欲望提供條件，而不是去替代學生學習，以此形成師生、生生互動的課堂氛圍。教育家魏書生上課時，是與學生“商量著似的”，這讓學生充分感受到教師是民主的、可親的，無形中減輕學生身上的壓力使之輕松起來，為啟發學生思維創造條件。在課堂教學中，教師設計出課題，更多、更好地讓學生根據各自的理解大膽地去分析理解，去思考爭辯，去探索發現，給他們自由思考的活動空間，發揮他們的聰明才智，加深他們對課本知識的理解能力。在教學過程中讓學生懂得教師思考問題的方法，逐步培養他們主動分析問題的能力，讓大部分學生達到理解問題的預期狀態。在這種教學狀態中，教師處于“不教”，卻能收到“教”的良好效果，師生之間由此形成良性互動。如果教師采用“滿堂灌”，一講到底，有的學生甚至昏昏欲睡，無疑會扼殺學生的積極性、主動性和創造性。
　　
　　三、遵循教師講述課程的“適度”原則，讓學生感到恰到好處
　　
　　當我們把很多時間用于引導學生自主學習的時候，教師的課堂講述就顯得尤為重要。教師要在有限的時間內準確、生動地闡述課本知識，使學生深刻體驗到教師的文化底蘊和思考問題的深度。一是教師講述要準確，不能有錯，力求科學。二是生動，表情豐富而富有感染力，做到和藹可親又不失嚴肅認真，真正引起學生心靈上的共鳴。三是堅持“適度”，教師根據教材內容該講則講，不該講的一定不講，閑話閉嘴，小心謹慎，不可輕舉妄言（萬一發生錯誤必須向學生認錯以求得諒解）；在講述有些內容時（特別是“結果”）不要和盤托出，而要保留幾分，從而啟發學生思考，引導他們步入思維的自由王國；根據課堂內出現的變化情況適當調整教學計劃，不可生搬硬套；還要根據自己的身體狀況做出調整，如身體有病或精神確實不在狀態，就不能硬撐講課，以免影響教學質量。適度原則是在教學過程的“量”上予以限定，對于教師教學的可持續發展意義重大。
　　
　　四、從學生主體地位的實際出發，堅持以人為本，強化“服務”功能
　　
　　作為育人者，教師要明確自己在社會中所處的地位和作用，明確自己的職責，明確自己的教育教學行為對學生的影響是至關重要的。當黨和國家把優先發展教育作為基本國策時，教師受到了全體人民的尊敬。如果我們不珍惜黨和人民給予的榮譽和待遇，整天飽食終日，無所用心，我們就會成為歷史的罪人。現實生活中，有些教師總是抱怨某學生行為習慣不好、腦袋笨，或者讓學生放任自流、不負責任，這都是作為一名人民教師不稱職的表現。為什么我們不去反思自己對學生關心得夠不夠，是否持之以恒，是否對所帶班級的所有學生都做到了公正、公平？在課堂教學中，我們要努力幫助學生找到學習上的實際困難，真正對每一名學生負起責任來，要讓學生在我們的幫助下有所進步和提高；教師要用自身的道德力量去感化學生；在學習上積極主動地關心他們；經常詢問他們的學習情況，征求意見；盡量滿足學生學習上的要求，做到百問不厭。當我們幾十年如一日全心全意為學生服務時，寓“教”于“不教”之中，人民就會用鮮花和掌聲來回報，這是我們畢生所追求的精神境界和價值追求。
　　綜上所述，“教”與“不教”是對立統一的，兩者統一于教師的教學實踐過程中，“教”離不開“不教”，“不教”也是“教”，兩者相得益彰。當“教”不能適應和滿足學生的需要時，教師要重視用“不教”來否定和填補“教”的缺陷，全面協調，統籌二者的發展，最終實現“不教”的目的。在此基礎上，教師的情感得到升華，教學智慧日臻豐富和完善，最終成為教師隊伍中的佼佼者，“教”與“不教”就會成為師生共同發展的不竭動力，這正是黨和人民的期盼所在，也是葉老先生“教是為了不教”的真諦所在。
　　（作者單位：湖北省公安縣第一中學）
　　（責任編輯：陳德然）