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高校德育教師專業化:基于文化全球化視角的解析

2008-12-31 00:00:00楊紅英
理論月刊 2008年11期

摘要:高等教育的改革與發展對高校德育教師素質提出了更高的要求,提高德育教師專業化水平成為強化德育實效的關鍵。在全球化的語境下,以文化的視角去解讀和分析這一問題,要承擔起文化的傳承與創新這一重任,完成社會轉型期引領文化價值觀的嬗變這一歷史使命,高校德育教師必須向專業化發展。高校德育教師要順利實現個人的專業化發展,關鍵在于建立專業自我,通過不斷的學習與探究,拓展其專業內涵,提高并增強自己的課程文化反思力。

關鍵詞:高校德育教師; 專業化; 文化全球化

中圖分類號:G451-6 文獻標識碼:A 文章編號:1004-0544(2008)11-0183-03

一、 現實背景:高校德育教師專業化的意義

高校德育教師在此是指思想政治教育工作者,主體是高校黨政干部和共青團干部,思想政治理論課和哲學社會科學課教師,輔導員和班主任(簡稱“三支主體隊伍”)。德育教師是高校教師中的特殊群體,其專業化發展程度直接影響到學生思想道德品質的形成,影響到學生個人對社會現實生活的理性思考和認識。隨著高等教育的改革與發展,高校德育環境和德育對象不斷發生著變化,面對新情況和新挑戰,高校德育教師這一職業承擔著更加重要的社會責任,具有重要的社會價值。如何堅持以馬克思主義的指導思想引領和主導多樣化的社會意識,幫助引導大學生在錯綜復雜的社會思潮中辨別是非、明確方向,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;如何在積極吸收和傳播世界文明優秀成果的同時,教育引導大學生增強民族文化意識,自覺抵制西化腐朽思想文化的侵蝕等問題,[2]需要高校德育教師解放思想、與時俱進,認真作出研究和回答。從德育教師的職業性質上來看,德育教師職業是一個相當復雜,需要高度心智的創造性勞動。[3]高校德育教師不同于其它學科的教師,它對教師有自身的特殊要求,這是由德育課程本身的特殊性決定的。高校德育教師除了應具備一般教師所具備的基本素質(如良好的職業道德修養、較高的科學文化素質、較強的語言文字表達能力、過硬的心理素質和身體素質等)外,還應具備以下綜合素質:(1)良好的思想政治素質。作為德育課程教師,必須要有堅定的共產主義信念,要有科學的世界觀、人生觀、價值觀,要有熱愛祖國、熱愛集體、熱愛社會主義的政治情感。(2)扎實的業務素質。作為一名高校德育教師,應具備相當完整的知識結構,不僅應完整、準確地把握馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理論體系,而且應具備豐富的教育學、心理學、倫理學、法學、管理學、經濟學、政治學、邏輯學等科學理論知識,也就是要具備豐富的哲學社會科學知識和一定的自然科學知識。(3)倫理道德素質。德育課程教師主要擔負著塑造靈魂的重任,即擔當著培養學生具有高尚的道德品質的重任。這就要求德育課程教師除了在理論上對學生進行說服教育外,更重要的是要以榜樣的力量去影響學生。(4)一定的戰略思維能力。具有戰略思維能力,意味著德育教師能把當今政治、經濟、科技、文化、教育等各方面最新發展的成就和進步、困難和挑戰與當代中國特色社會主義實踐緊密結合起來,不斷增強馬克思主義的說服力和吸引力,從而增強思想政治工作的實效。

《中國普通高等學校德育大綱(試行)》明確規定:“學校應當采取有效措施切實加強高等學校德育專職人員隊伍建設,努力培養和造就一批專家和教授。”高校德育教師是高校專職從事德育工作,開展大學生思想政治教育的骨干力量,提升他們的學歷層次、知識水平和實際工作能力,使之成為思想政治教育工作方面的專門人才,成為大力加強高校德育教師隊伍建設的一項戰略性任務。為貫徹落實《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》(中發([2004]16號)精神,根據《教育部辦公廳關于做好2008年“高校思想政治理論課教師在職攻讀馬克思主義理論博士學位”專項計劃招生工作的通知》(教學廳〔2008〕2號)精神,從2008年起,教育部開始實施“高校思想政治理論課教師在職攻讀馬克思主義理論博士學位”專項計劃。近幾年來,為大力加強高校輔導員隊伍建設,全國一些高校開通了高校輔導員在職攻讀“思想政治教育”專業碩士的渠道,反映良好。為培養政治強、業務精、紀律嚴、作風正,具有思想政治教育學科堅實寬廣的理論基礎和系統扎實的專業知識,能夠獨立從事科學研究和工作創新,開展大學生思想政治教育和日常管理工作的專門人才,教育部又設立了“高校輔導員攻讀思想政治教育專業博士學位計劃”,鼓勵綜合素質較高、工作能力較強、善于科研創新,并有志于長期從事大學生思想政治教育工作的高校優秀專職輔導員報考思想政治教育專業博士學位。這些重要舉措,對于推進高校德育教師專業化進程,全面貫徹落實黨的教育方針,把大學生思想政治教育的各項工作落到實處,具有十分重要的意義。

二、 文化全球化視角:高校德育教師專業化的必要性

全球化是一個矛盾統一體。全球化概念的內涵涉及到政治全球化,經濟全球化和文化全球化。我們主要以文化全球化的視角來討論高校德育教師專業化的必要性。正如俞可平曾談到,“全球化過程本質是一個內在的充滿矛盾的過程——它既是一個內在化的趨勢,同時也含分裂的傾向,既單一化,又有多樣化——既是國際化,又是本土化。”[4]基于這種認識,文化在全球化的過程中既要體現均質化的發展趨勢,又要體現多樣化,保留自己民族的獨特性和多樣性。保持和發展本民族文化的優秀傳統,同時實現文化的與時俱進和開拓創新,是關系民族前途和命運的重大問題。

文化認同與文化傳承是民族賴以生存的基礎和繼續發展的前提。[5]在全球化過程中,由于西方強勢文化的威脅,發展中國家的文化傳承在全球化的語境下正越來越失去固定的空間,文化主權受到嚴重的威脅和挑戰。[6]而文化生存是民族生存的前提和條件,文化的生存狀態不僅積淀著一個民族國家過去的全部文化創造和文明成果,而且還蘊涵著它走向未來的一切可持續發展的文化基因。文化是維系一個民族國家的精神紐帶。一旦這種文化遭到侵蝕和消解,必然會給民族國家帶來深刻的文化危機和民族危機。一旦一個民族失去了自己的文化特色,那么這個民族事實上也就不存在了。[7]今天,文化成為國家利益構成中的亮點,國際關系中的文化因素越來越突出,因為國家的生存與發展離不開特定的文化養料,任何國家都以特定民族文化為精神支柱,在處理對外關系時必然把民族文化的尊嚴和地位視為本民族利益的組成部分,極力保護民族文化。[6]由于文化的傳承是教育的基本功能之一,那么德育教師對文化的傳承具有不可推卸的責任。從文化和價值觀的關系來看,價值觀是文化的內涵,是文化的濃縮。實際上,對價值觀的傳承,就是對文化的傳承。由于價值觀傳承與德育工作具有內在的一致性,從某種程度上來講,德育工作就是價值觀的傳承。那么,在文化全球化的壓力下,文化的傳承就是德育教師的歷史使命。當今的高校德育教師要能夠不辱使命,承擔起這份重托,就必須向專業化方向發展。

(一) 在高校人才培養中傳承民族文化的和諧思想

當前,正處在一個思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代,先進文化、有益文化、落后文化和腐朽文化同時并存,主流意識形態和非主流意識形態相互交織,各種思想文化有吸納也有排斥,有融合也有斗爭,有滲透也有抵御。黨的十七大報告中突出強調了文化建設的重要性,提出弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園,從而將祖國傳統文化作為一種重要的基礎性資源,納入提升文化軟實力的戰略布局。我們要著力建設和諧文化,推進中華文化的創新,不斷增強中華文化的生命力,擴大中華文化的影響力。[8]因此,當代政治思想教育必須根植于中華民族的土壤,充分汲取傳統的養分。只有在現實的基礎上積極探索研究、繼承發揚中華民族的優秀文化,充分挖掘傳統文化價值內涵,才能切實增強當代思想政治教育的實效性。[9]

和諧是中華民族一以貫之的文化理念、文化實踐和理想追求的總和。和諧文化主張以和諧的理念形成解決社會矛盾的新認識、處理社會關系的新方法,引導人們用和諧的思想認識事物,用和諧的態度對待問題,用和諧的方式處理矛盾。建設和諧文化,發揚樂群貴和的倫理精神,作為調節人際關系、國際關系的行為規范,培育與人為善、樂于助人的道德情感和見利思義、顧全大局的處事準則,使崇尚和諧、維護和諧內化為人們的思維方式和行為習慣,進而達到消解社會矛盾、促進民族團結、維護世界和平的崇高目的。在高校人才培養中,高校德育教師要根據建設社會主義和諧社會的要求,在傳承傳統文化中剔除其封建性的糟粕,保留其民族性的精華,同時融入民主精神、科學精神、市場精神、法治精神、競爭精神、公平精神等新理念,并滲透到教育教學之中,奠定大學生思想品質的扎實基礎,用和諧思想打牢大學生道德根基。為此,要做到三個有機結合:在人與自然的關系上,把傳統文化教育與科學發展觀教育有機結合起來;在人際關系上,把傳統文化教育與公民道德教育結合起來;在人與自我的關系上,把傳統文化教育與心理健康教育結合起來。[9]

(二) 在社會轉型中引領文化價值觀的嬗變

當前,我國處在社會大變革時代,發展機遇和矛盾凸現并存。從總體上看,當代大學生的主流是積極的、健康的,是值得信賴的一代,但是由于社會結構的深刻變動,利益格局的深刻調整,生活方式的深刻變化,給大學生的思想觀念、生活方式、思維方式和價值取向帶來了巨大變化,表現為大學生思想獨立性、選擇性、差異性和多樣性明顯增強。大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期,這一時期是大學生不斷適應社會要求、完善自我素質的過程。在這一過程中,文化環境的耳聞目染,會潛移默化地影響大學生的身心發展,進而影響他們的思維方式和行為習慣。尤其是社會不良文化會使大學生的身心受到嚴重摧殘。如網絡文化,其特征是虛擬性的、全球性文化、典型快餐文化、典型個人文化。作為虛擬世界,網絡并不是一方凈土,必然會對大學生產生負面影響。其中,西方發達國家通過圖、文、聲、像等各種現代信息轉輸手段,大肆宣揚資產階級的民主、自由、人權等價值觀和頹廢的生活方式,特別是一些成人網站和色情網站,嚴重的毒化和影響了部分大學生,使他們從理想虛無到追求極端自由;從一切向錢看到極端享樂主義;從強調自我到蔑視社會等。

由于各種錯誤的、落后的和腐朽的思想觀念和文化的沖擊,“價值失落”、“價值混亂”、“價值扭曲”在少數大學生身上較為嚴重的存在。在文化全球化的語境下,如何校準大學生的人生航程,引導他們找到正確的人生坐標,社會主義核心價值體系提供了正確價值標準。它既有目標的崇高性,又有規范的普適性;既體現了道德建設的先進性要求,又體現了道德建設的廣泛性要求,對引導大學生確立正確的價值取向、思想觀念和道德情操具有極大的現實意義。

“社會的現代化首先且徹底的是價值觀的現代化。后者不但是前者的前提條件和內在動力,也是前者得以完成的最高標志。”“在中國現代化實踐中,最緊急最艱難,最長遠和最深層的問題是解決好倫理價值觀現代化的轉換問題。”[10]從一定意義上來說,新的價值觀是社會轉型的先導,而社會轉型也必然伴隨著價值觀的轉變。由于德育教師的職責就是改造舊價值觀,倡導新價值觀。因此,當今社會的大變革,高校德育教師必須參與進來,首先與不合時宜的價值觀進行斷裂,并根據時代的需求,倡導新的價值觀,或者為新價值觀的誕生營造一種良好的環境,從而完成引領文化價值觀的嬗變這一歷史使命。

三、 教師的課程文化反思力:高校德育教師專業化的基礎

什么是課程文化?從課程的角度來看,課程文化包括課程目標文化、課程內容文化、課程實施文化與課程評價文化。課程目標文化反映了課程選擇文化或建構文化的價值取向,是課程領域中最具精神意義的文化現象;課程內容文化是不同學科的差異中共同存在的標志性話語,課程內容并不是中立、客觀的知識,也不是絕對的真理,而是價值負載的;就制約課程內容文化的諸方面因素而言,知識、經驗是屬于媒介性的,社會是屬于外在性的、間接性的,而學生則是屬于內在性的、根本性的。課程實施文化主要反映在課程開發與情境教學之中,它最能體現課程文化的自組織特點和建構意義。在課程實施過程中,是強調控制約束還是主張參與合作,是強調整齊劃一還是主張寬容差異,是強調單向接受還是主張互動理解,是強調灌輸還是主張體驗,直接反映了課程的文化質量;課程評價文化也同樣體現在課程評價領域中的價值取向。課程文化是在課程目標、結構、內容的確立過程中,在課程研制、開發、評價的實施過程中誕生的。它指向對人的內在的深切關懷,具有開放性、多樣性和包容性,是交融、滲透、超越科學文化、道德文化和審美文化的高級文化復合體。高校德育教師必須注重研究課程文化,關注學生的完整人生、完整的心理世界。一是要研究教材,發掘其文化內涵;二是要拓展教育資源,把學生引進生活的大背景當中;三是要改革教法,在人文關懷的高層面去對待學生,擺正師生關系,不僅要實現自身從低級到高級的發展,而且要達到終極目標——實現人的全面發展。

教師是課程文化建設的關鍵性人物。課程文化建設主要通過課程實施這條主渠道來開展,教師又是課程實施的主要角色。首先,教師在德育課程中主導作用的發揮是德育課程教學的前提。與智育過程不同,德育課程目標的實現與學生間不僅會存在智能水平的差異,而且還會存在態度傾向的矛盾。只有充分發揮教師的主導作用,才能解決這一矛盾,使德育過程真正成為知、情、意相融合的影響過程。其次,教師主導作用的發揮是實現學生主體地位的基礎。學生是發展過程中的人,尊重他們的主體地位實質上是對學生主體發展過程的預測和期待。教師主導作用的發揮體現為教育過程,學生主體地位的實現體現為發展過程。雖然在德育課程實施過程中,教師也存在自我完善、自我發展的需要,但與學生相比,這種完善和發展是直接服務于教師主導作用的發揮。最后,教師主導作用的發揮體現在對學生道德成長的引導上。教師與學生人格上的平等并不等同于地位上的對等。一位誠實和負責任的教師決不能放棄自己作為學生道德成長的引導者的使命。而所謂“引導者的使命”意味著教師不僅是學生道德成長之路上的“同志”、“朋友”,而且應當是學生的“指導者”、“幫助者”。[11]教師有責任將自己個體和整個人類社會的道德經驗提供給學生參考,保持絕對的價值中立不僅不可能,也對學生的道德成長有害。

高校德育教師專業化,是德育教師個體專業水平提高的過程以及德育教師群體為爭取這一職業的專業地位而進行努力的過程。高校德育教師個體專業化是這一職業專業化的基礎和前提。德育教師個體專業化發展水平的高低,主要依賴于個體對專業成長的追求。高校德育教師要順利實現專業化發展,關鍵在于建立專業自我,提高并不斷增強自己的課程文化反思力。教師要富有成效地提高自己實施新課程方案的能力和水平,實現個人的專業化發展,并非只是被動地聽取有關課程專家(包括教材編寫者)的幾次培訓講座,閱讀數位課程理論工作者關于思想政治理論課程新方案解讀之類的讀物就能如愿以償。教師只有在課程實施中自我意識覺醒了,課程文化反思力提高或增強了,才能自覺地以自己的眼光去審視并推進課程建設。要成為一名成熟的專業人員,高校德育教師需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵,達到專業素質的全面提高,從而實現個人的專業化成長與發展。[12]

參考文獻:

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責任編輯楊小民

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