助學興學的陳嘉庚

千百年來，中國的文人們總在“入世”與“出世”之間徘徊。入世者如孔孟，奔走列國，以兼濟天下為己任；出世者如老莊，不憂天下而獨善其身。而近代的學者林語堂更是自稱“無政府主義者”，以自我與閑適為追求。與林先生相比，陳嘉庚先生貴為南洋巨富，似乎更有資格談論閑適，但他卻在民族危難之際振臂而出，即使散盡家財，甚至被迫屈身爪洼避難，也在所不惜。可以說，從陳嘉庚先生的身上，讓我們看到傳統士人憂國憂民、勇于擔當的精神。

陳嘉庚不是學者，甚至還談不上文人。他既非出身書香世家，也沒有接受過正規的高等教育。他9歲上私塾，17歲即輟學南下新加坡。在這期間，陳嘉庚讀的是《三字經》、《千字文》和《幼學瓊林》等啟蒙讀物，年紀稍長便學《四書集注》。另外，他還熟讀《三國演義》和一些通俗史書。這些經史讀物傳遞出的入世精神與傳統的美德，在少年陳嘉庚心里播下一顆熱愛祖國的種子，使他在之后的歲月中一直以忠于祖國作為人生的信條。

古人常說讀萬卷書，行萬里路，陳嘉庚讀書雖未破萬卷，行路卻遠迢萬里。闖蕩南洋數十載，洋人的專橫跋扈與華人的忍氣吞聲深深刺痛他的心。作為一位愛國華僑，他一邊經營實業，一邊積極投身到愛國救民的事業當中去。他參加過同盟會，資助過孫中山；國內受災，他帶頭捐款賑濟；抗戰期間，他組織華僑籌錢籌物支援國家，又創建報刊為抗戰搖旗吶喊；內戰期間，他積極參加愛國民主運動；新中國成立后，他又積極投身到社會主義建設中去……陳嘉庚懷著一腔赤誠，在大陸與南洋之間奔波數十載，其心可鑒日月。

在舊中國，一代代仁人志士為救國救民努力探索著，許多人以創辦實業為圖存之路。而作為實業家的陳嘉庚，由于一直以自己中道輟學而深感遺憾，再加上多年在外打拼的經歷讓他意識到知識與教育的重要性，這讓他更加堅信“教育為立國之本，興學乃國民天職”。因此，陳嘉庚 20歲時，就傾囊捐建學塾；37歲時，他被推舉為新加坡道南學堂總理，便向閩僑募捐5萬多元建筑校舍，自此開始大規模助學興學，堅定地走教育救國的道路，至死方輟。

在陳嘉庚捐建的眾多學校中，他投入最多的是廈門的集美學校和廈門大學。他幾乎以一己之力，擔負起這兩所學校的所有經費，為此他省吃節用，甚至不惜破產。據統計，陳嘉庚一生助學的費用超過一億美元，幾乎傾注他的全部財產。由于陳嘉庚心懷天下，心憂國家，在他的努力下，幾經周折，最后終于實現“立志一生所獲財利，概辦教育，為社會服務”的夙愿，并成為名副其實的實業家和當仁不讓的教育家。

中國自古就有“士農工商”之說，之所以把商人排在最后一位，是因為古往今來，大多數的商人有的大發國難之財，有的家累萬金而不拔一毛，有的為惡一方，而陳嘉庚卻在國家危亡的時刻，承擔起救國救亡的義務。可以說，他這一生，始終恪守“天下興亡，匹夫有責”的古訓，而他所做出的貢獻，更是無愧于“華僑旗幟，民族光輝”的榮譽。