“一分錢不貪”的腐敗也要反等六則

世界進(jìn)入“談判時(shí)代”

相互依存是全球化的核心內(nèi)涵，因此，國與國之間的關(guān)系不再是一種非輸即贏的“零和關(guān)系”，必須走合作共贏的道路。合作共贏極大限制了國家在對(duì)外政策中使用非和平手段。世界已經(jīng)進(jìn)入了談判的時(shí)代。

談判的目的是確定并守住核心利益，在其他利益上用對(duì)等的或盡可能少的妥協(xié)來達(dá)成協(xié)議。運(yùn)用議題關(guān)聯(lián)、進(jìn)兩步退一步都只能用于非核心利益。 中國奉行改革開放政策，實(shí)際上也是因?yàn)橐庾R(shí)到只有融入現(xiàn)有體系才能發(fā)展自己。坦率地說，每參與一個(gè)國際組織，都是中國向現(xiàn)存國際體制妥協(xié)的過程。改革開放歷程昭示，奉行“在守住自己核心利益的前提下向國際體制妥協(xié)”的道路是成功的，中國是公認(rèn)的全球化主要受益者之一。 反觀美國，作為冷戰(zhàn)后唯一的超級(jí)大國，認(rèn)為憑自己的實(shí)力就可以最有效地維護(hù)自己的國家利益。這種毫不妥協(xié)的單邊主義政策反而使美國人的安全感下降了。 可以說，以談判為媒介，通過相互妥協(xié)實(shí)現(xiàn)合作已經(jīng)是時(shí)代要求，任何國家概莫能外。在現(xiàn)在的國際條件下，國家之間互相妥協(xié)是正常的、必需的，妥協(xié)的主體內(nèi)涵是建設(shè)性的、光榮的、智慧的；妥協(xié)不是軟弱，也并不屈辱；中國不能放棄自己的核心利益，但對(duì)核心利益的堅(jiān)守應(yīng)該注意策略，勇于和善于參與多邊和雙邊談判則意味著中國將成為國際制度的建設(shè)者與提供者。

摘自《環(huán)球時(shí)報(bào)》

別為民生平均數(shù)沾沾自喜

3月初，中華英才網(wǎng)發(fā)布的年度薪酬調(diào)查顯示：2007年下半年年度稅前現(xiàn)金收入總額的平均值達(dá)到40073元，相比去年同期的37540元，漲幅達(dá)6.75%，略高于CPI上漲水平。從這個(gè)意義上講，物價(jià)漲幅遠(yuǎn)低于工資漲幅。

這樣的民生數(shù)據(jù)一經(jīng)公布，立馬引來民眾的無數(shù)“拍磚”：物價(jià)漲幅果真遠(yuǎn)低于工資漲幅嗎？我們?cè)趺锤杏X不到呢？在今年的兩會(huì)上，有代表直言不諱：“看職工工資不能只看平均數(shù)，還要關(guān)注那些平均線以下的人群！”根據(jù)2007年北京市政協(xié)的一項(xiàng)調(diào)查，目前有七成以上國企在崗職工平均工資低于全市平均線，其中三成以上在崗職工平均工資在全市平均線50％以下。普通職工，特別是勞動(dòng)密集型企業(yè)以及私營企業(yè)的職工和農(nóng)民工的勞動(dòng)報(bào)酬不僅過低，而且增長慢。過大的收入差距，使平均工資指標(biāo)難以反映普通職工真實(shí)的收入增長狀況。

隨著貧富懸殊、收入差距的逐步擴(kuò)大，尤其是一部分高收入人群的工資快速增長有效拉高了職工工資總額和平均工資增長的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，從而掩蓋了低收入職工工資“原地踏步”、甚至職工工資水平滑坡的實(shí)際情況。因此，浙江省省長呂祖善“不能因?yàn)椤骄鶖?shù)’而遺忘了‘貧困面’”的提醒和自省，無疑具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

摘自天涯論壇

“一分錢不貪”的腐敗也要反

在我們通常的慣性思維中，腐敗總是與貪污受賄有關(guān)。所以貪污受賄之外的腐敗問題，又被特別定性為“不揣腰包的腐敗”，比如失職瀆職、公款消費(fèi)等。事實(shí)上，盡管黨紀(jì)國法并不允許不揣腰包的腐敗行為，但是具體執(zhí)行中，不揣腰包的腐敗往往得到不同程度的寬容。公款吃喝、公費(fèi)旅游、公車私用之類的腐敗，雖早已為人民所深惡痛絕，但卻從未聽說有因揮霍公款而被追究法律責(zé)任的。因?yàn)閾]霍公款行為充其量也就是“違紀(jì)”“違規(guī)”，前提還必須是具備了情節(jié)特別嚴(yán)重的情況下。因此這類不揣腰包的腐敗始終沒有得到遏制，不但每年都有數(shù)以千億的公款被吃掉、喝掉、玩掉，而且呈上升趨勢(shì)。這些問題，有制度漏洞的因素，也與反腐思維中，習(xí)慣于以是否貪錢、是否揣進(jìn)腰包來界定問題的性質(zhì)有很大關(guān)系。

這種語境下，關(guān)于“一分錢不貪”也要開出黨籍的鮮明態(tài)度，堪稱是反腐思維的進(jìn)步——將定義腐敗的著眼點(diǎn)落在對(duì)國家和社會(huì)的危害上。而實(shí)際上，失職瀆職與揮霍公款給國家和社會(huì)造成的損失與危害，往往不亞于貪污受賄。此外，堅(jiān)決懲治不揣腰包的腐敗，亟須提供法律制度上的支持，以結(jié)束那種只要不揣腰包就不能治罪的尷尬。

摘自新華網(wǎng)

奧運(yùn)模式搭起社會(huì)責(zé)任新平臺(tái)

奧運(yùn)會(huì)不僅是競(jìng)技的場(chǎng)所，更是推動(dòng)全球社會(huì)責(zé)任的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。一是通過國際奧委會(huì)，具有很強(qiáng)的執(zhí)行力；二是借鑒國際上成熟的項(xiàng)目帶動(dòng)模式，普及社會(huì)責(zé)任。

如何在奧運(yùn)模式下推廣社會(huì)責(zé)任？奧運(yùn)社會(huì)責(zé)任好比一個(gè)人的身體。國際奧委會(huì)等奧運(yùn)組織是頭腦，承辦城市及政府是軀體，贊助企業(yè)是雙手，而廣大民眾是雙腿。正是由于奧運(yùn)會(huì)動(dòng)員了各種各樣的社會(huì)組織、政府部門和企業(yè)參與，奧運(yùn)會(huì)才能成功地舉辦，奧運(yùn)社會(huì)責(zé)任才能得以實(shí)踐。

不管其商業(yè)運(yùn)營水平達(dá)到何種程度，奧運(yùn)會(huì)為人類發(fā)展服務(wù)的非盈利原則仍是它的第一宗旨。例如北京奧運(yùn)火炬的燃料為丙烷，它不僅價(jià)格低廉，而且燃燒后只有二氧化碳和水。這是“綠色奧運(yùn)”和“科技奧運(yùn)”的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用與具體體現(xiàn)，是對(duì)自然和人類的可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)的精神。因此，沒有政府這個(gè)“軀干”，奧運(yùn)社會(huì)責(zé)任也無從談起。

企業(yè)的巨大投入也使得奧運(yùn)會(huì)步入了空前的繁榮。因此，借助奧運(yùn)平臺(tái)，促使企業(yè)廣泛參與社會(huì)貢獻(xiàn)，就意味著整個(gè)社會(huì)積極向上、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的具體實(shí)施。

同時(shí)，全民參與奧運(yùn)也給整個(gè)社會(huì)帶來了新的動(dòng)力，使社會(huì)呈現(xiàn)出了新的精神面貌。是民眾奔波的雙腿舉起了整個(gè)奧運(yùn)活動(dòng)，并讓奧運(yùn)社會(huì)責(zé)任日益深入社會(huì)的每一個(gè)角落。

摘自《中國質(zhì)量報(bào)》

許三多是我們的白日夢(mèng)

許三多的“成功”寄寓了眾多的社會(huì)期待。可以說，許三多是我們這個(gè)社會(huì)的白日夢(mèng)。“白日夢(mèng)”在這里沒有貶義。《士兵突擊》貼近老百姓的生活經(jīng)驗(yàn)，這使人們更容易入戲入夢(mèng)。

世界上怕就怕認(rèn)真二字，許三多就最講認(rèn)真。“認(rèn)真”第一是當(dāng)真，第二是較真。當(dāng)下這個(gè)社會(huì)，最稀罕的就是“認(rèn)真”二字。言行相悖，名實(shí)相反，主客易位。這種什么都不能當(dāng)真、更不能較真的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，恐怖到了不但需要母親而且要警察來提醒你不理睬陌生人的程度。

“認(rèn)真”的第一個(gè)好處是誠信。相信別人的話并照著去做。這在當(dāng)下太難了，因?yàn)榭梢圆患偎妓餍湃蔚娜撕脱圆欢啵乱沙娠L(fēng)。雖然許三多的成長與他遇到的人有很大關(guān)系，但我相信這不是粉飾現(xiàn)實(shí)；這個(gè)世界上本來就好人多，只是被扭曲了，人們不再互相信任。

“認(rèn)真”的第二個(gè)好處是處世簡單。我們多么希望這個(gè)世界的人際關(guān)系變得簡單明確，像許三多那樣一切照條規(guī)和道德律令辦。“簡單”，就是性格純樸，就是心地輕松，是值得人過的生活。

電視劇不可能回答，怎樣讓我們都變成“許三多”，過上簡單、純樸的生活。就像《梁祝》的愛情故事使我們感動(dòng)，卻不可能教我們?cè)鯓荧@得婚姻自由。所以，“白日夢(mèng)”醒了之后，我們擦干感動(dòng)的淚水，還要進(jìn)一步思索。

摘自《南方都市報(bào)》

辛苦的人們擁有幸福感

在這個(gè)社會(huì)中，每個(gè)人都?jí)粝胫@得幸福，但我們所追求的幸福似乎都不在身邊，所擁有的條件似乎都不足以讓我們感到充分幸福。“重壓之下”的都市人如何回歸幸福？

第一，明白財(cái)富的意義。比如有人賺了很多錢，但沒時(shí)間去消費(fèi)，又怎么能體現(xiàn)出掙錢成功帶給你的快樂感，而且這個(gè)錢是用在了什么地方。這些錢應(yīng)該取之于社會(huì)，用之于社會(huì)。 第二，明白人生的意義。我們國家現(xiàn)在是一種價(jià)值缺失的狀態(tài)，認(rèn)為人活著就是為了錢。其實(shí)人應(yīng)該追求的人生是更加有意義的。以前我們光追求經(jīng)濟(jì)的高速增長，卻忽略了人生的價(jià)值觀，所以現(xiàn)在要回歸到正常的價(jià)值觀，比如從儒家、道家的思想中去尋找傳統(tǒng)的思想。第三，對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。社會(huì)是需要各種各樣人的社會(huì)，不是所有的人都一定能做老板。所以首先的定位應(yīng)該是做一個(gè)能夠適應(yīng)社會(huì)，有自食其力的人，在生活中給自己找對(duì)定位。 第四，從小事做起，從自己的本職工作做起。再偉大的事情也是點(diǎn)滴事情積累起來的。但是現(xiàn)在很多人只看到了結(jié)果，沒看到過程，永遠(yuǎn)使自己無法滿足，自然也就不會(huì)感受到幸福。 第五，在職場(chǎng)中打拼的人，首先要確定你喜不喜歡這個(gè)職業(yè)，怎么定位自己的職業(yè)，其次要有一定的適應(yīng)能力。每個(gè)人在職業(yè)的發(fā)展過程中，都會(huì)出現(xiàn)低潮、不順甚至枯竭，這個(gè)時(shí)候必須主動(dòng)適應(yīng)和調(diào)整自己的心態(tài)。

摘自人民網(wǎng)