校園心理劇：心理健康教育的創(chuàng)新

有關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示：目前我國有4%左右的中學(xué)生存在較為嚴重的心理問題，有20.50%左右的中學(xué)生處于較明顯的心理亞健康狀態(tài)。為此，一些中學(xué)嘗試創(chuàng)新心理教育形式，校園心理劇因而在校園里流行起來。校園心理劇的創(chuàng)作主體多為青少年學(xué)生，他們把自己在學(xué)習(xí)、生活、社交等領(lǐng)域中的煩惱、困惑和心理沖突等編成“小劇本”，然后在某些特定的場合進行表演。因為劇情全是發(fā)生在自己身邊的真實事件，編劇、導(dǎo)演和演員都是自己熟悉的同學(xué)甚或是自己，所以能夠引起學(xué)生的共鳴，他們參與的積極性很高。又因為劇本中融入了心理學(xué)的知識和技巧，學(xué)生在創(chuàng)作、表演和欣賞中能體驗到細微的心理變化，并因而得以宣泄不良情緒、釋放心理壓力，所以校園心理劇有著積極的教育引導(dǎo)效果。

一、校園心理劇的藝術(shù)品特質(zhì)

校園心理劇是憑借藝術(shù)美的手段教育學(xué)生，青少年通過“自己編、自己演、演自己”的方式，直接接觸到無限豐富多樣的美的對象，從而受到熏陶和啟迪。

形象性是校園心理劇的特征之一。藝術(shù)品是以具體的形象而非抽象的概念、判斷、推理展現(xiàn)于欣賞者的面前的。正是由于形象性，才能激起欣賞者動情，為欣賞者提供深刻生動的審美體驗。如：河南省實驗中學(xué)校園心理劇《我們的存在》講的是，某私立中學(xué)某班學(xué)生多是問題孩子，程瀲風(fēng)便是其中之一。這個班的好幾個班主任老師先后被學(xué)生氣走。后來來了一位女教師，她一反傳統(tǒng)的說教方式，用愛心與學(xué)生真情相處，把在社會上打群架多處受傷的程瀲風(fēng)帶回家中療傷養(yǎng)病，最終感動了全班同學(xué)。在女教師的感召下，學(xué)生們轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立了自己的理想……這部校園心理劇通過語言、形體和動作塑造了這名女教師的藝術(shù)形象，通過典型化的方式，把蘊含在日常生活中卻被青少年視而不見的具體細節(jié)凸現(xiàn)出來，引起他們的關(guān)注、體驗和思考，取得了極好的效果。

情感性和形象性的統(tǒng)一是校園心理劇的又一特征。藝術(shù)形象往往是作為客觀因素的形象和作為主觀因素的情感的統(tǒng)一，它已經(jīng)不是單純的生活形象的客觀寫照，而是蘊含著飽滿的主觀情感，即蘊含著藝術(shù)家的審美觀念和審美理想。校園心理劇采用學(xué)生自己編劇、自己表演的形式，在劇本創(chuàng)作、人物形象塑造方面肯定要融入他們自己的思想感情。如《消失的生命》的主演就認為：“劇中的角色從作弊開始，到最后走上絕路，其過程是必然的。因為他的意志不夠堅強。”這已經(jīng)不單是主演自己的思想情感和審美體驗，肯定也是編劇所要表達的思想情感，這種審美理想也會激發(fā)同齡的欣賞者產(chǎn)生同樣的審美體驗。這種體驗往往屬于同一個時代的多數(shù)青少年。

校園心理劇所要表達的是高級的富有理性的情感。凡藝術(shù)品都飽含著情感，它不是一般的情感，而是富有理性的情感。校園心理劇雖然還達不到藝術(shù)精品的標準，但是它所塑造的人物也并非簡單的生活原型再現(xiàn)，而是典型化的產(chǎn)物。“沒有偶然的和多余的東西，所有的部分都從屬于一個整體，一切趨向于一個目的，一切都有助于形成一個美麗的、完整的、獨特的東西。”因為典型化的藝術(shù)提煉過程是一個“朝向統(tǒng)一目標”的去偽存真、去粗取精的過程，所以體現(xiàn)在藝術(shù)形象中的情感便具有了極大的思想性。具體表現(xiàn)在校園心理劇中，不是局限于對個別事物的感觸，而是具有巨大的概括意義。《消失的生命》中，男主人公因為意志不夠堅強，在學(xué)習(xí)競爭中唯恐落后，便采取作弊的方法。被發(fā)現(xiàn)后又不能正確對待，終因被誘惑而墮落為吸毒者。因墮落不能自拔而失去了生活的勇氣，進而導(dǎo)致自殺。這里包含著生活的必然性，具有啟發(fā)青少年思考的深刻哲理意味。

二、校園心理劇的教育功能和特點

校園心理劇形象性和情感性高度統(tǒng)一的特征，決定了它所激起的情感共鳴肯定是極為強烈的，具有動人心弦的藝術(shù)感染力和久遠的教育效果。

校園心理劇具有認識功能。藝術(shù)品的認識功能是指：藝術(shù)品的真實性與典型性能夠使欣賞者在獲得審美享受的同時，了解和認識社會生活的豐富復(fù)雜，認識社會發(fā)展的必然趨勢，從而獲得領(lǐng)悟過去、透視現(xiàn)在、預(yù)測未來的人生經(jīng)驗和生活知識。校園心理劇由于編劇和演員的人生閱歷和知識的局限，尚不能達到藝術(shù)精品所要求的高度，可他們的作品終歸是對社會生活的認識，同樣能夠給欣賞者以啟發(fā)。《消失的生命》的主演說：“我們演出這個劇本，不僅懂得了毒品的危害，還懂得了在平常的生活中做事、交往都要慎重的道理，因為一步走錯，很可能就會導(dǎo)致步步走錯。在平時的學(xué)習(xí)和生活中，我們的意志要堅定，發(fā)現(xiàn)自己有錯誤一定要勇于面對。”這段話說明：藝術(shù)品能夠給人們提供一個認識自己和別人的“參照系”，這個“參照系”就是作品中的藝術(shù)形象。

校園心理劇具有教育功能。藝術(shù)品的教育功能是求善與審美的結(jié)合，它擺脫了單純的說教；它不是訴諸人的理性思考，而是動之以情，將審美感受、審美情感和審美判斷融為一體。別林斯基曾經(jīng)說過，閱讀普希金的作品“是培養(yǎng)人性的最好的方法，特別有益于青年男女”，“人們將用他的作品來培養(yǎng)和發(fā)展不僅是美學(xué)的并且是倫理的情感”。校園心理劇同樣具有這樣的功能。

河南省實驗中學(xué)的任課教師說：“平常覺得毒品離自己很遠，看到《消失的生命》這個校園劇后，對自己的震撼很大。”“通過這個活動，增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，他們在學(xué)習(xí)上更積極更主動了。”“學(xué)生之間增進了了解，加深了友誼，集體榮譽感更強了。”很多學(xué)校管理者也認為：最有效的教育不是說教，而是通過多種為學(xué)生喜聞樂見的形式開展活動，使學(xué)生在活動中體驗，在感悟中成長。

與其他教育形式對青少年的影響相比，校園心理劇具有鮮明的個性特點，那就是：寓教于樂、自由自覺和潛移默化。

“樂”是自由的精神超越與釋放，是有益于身心健康的心理調(diào)節(jié)，是積極的生理與心理的休息。古羅馬文藝批評家賀拉斯認為：“詩人的愿望應(yīng)該是給人益處和樂趣，他寫的東西應(yīng)該給人以快感，同時對生活有幫助。”的確，文藝作品能寓教于樂，既勸諭讀者，又使他喜愛，才能符合眾望。藝術(shù)品要把生活要義、社會真理和倫理觀念傳達給青少年，必須借助藝術(shù)形象的感染和情感的熏陶，使青少年在愉悅中受到教育；而青少年對藝術(shù)品思想內(nèi)容和情感傾向的接受，只有在獲得精神滿足和情感愉悅之后，才能真正轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)心的信念和自覺的行為。所以，藝術(shù)品必須是“按照美的規(guī)律建立起來的藝術(shù)現(xiàn)實”，是“巧妙地占有世界全部的不可缺少的完美，以及形式和內(nèi)容的和諧一致”。

校園心理劇是以情動人的，其教育過程沒有絲毫的外在強制，既不是耳提面命，也不是抽象說教。教育者只能精心選擇教育內(nèi)容并創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)青少年主動去感受、鑒賞和創(chuàng)造。只有充分尊重青少年的個性自由，保持審美欣賞過程中感知、想象、情感、領(lǐng)悟等心理功能和諧自由，校園心理劇才能充分發(fā)揮其功能。

美育不像政治教育那樣直接，美育是間接的、潛移默化的：欣賞者在娛樂中不知不覺地、潛在地當(dāng)然也是逐步地接受、改變或者培養(yǎng)起某種情感。一代宗師梁啟超這樣形容小說對讀者心靈的作用：“人之讀一小說也，不知不覺之間，而眼識為之迷漾，而腦筋為之搖飏，而神經(jīng)為之營注。今日變一二焉，明日變一二焉，剎那剎那，相斷相續(xù)；久之，而此小說之境界，遂入其靈臺而據(jù)之，成為一特別之原質(zhì)之種子。”這也是校園心理劇影響人的方式。

三、校園心理劇創(chuàng)作展演應(yīng)注意的問題

校園心理劇的創(chuàng)作展演，不僅充分展示了青少年自己的才能，還表現(xiàn)了日常生活細節(jié)中蘊含的大道理，使編劇、演員和欣賞者都受到心靈的洗禮，得到啟迪，受到教育，這的確是心理健康教育最新穎的形式，是對傳統(tǒng)的心理教育方式（如果有的話）的一種突破和創(chuàng)新。

把校園心理劇打磨成藝術(shù)精品。只有“按照美的規(guī)律來創(chuàng)造”的作品才能引

起欣賞者的美感，才能帶來積極的教育意義，才能不讓青少年在欣賞中消沉，而是讓他們在愉悅和痛苦之后奮起。如果作品不具備使人產(chǎn)生美感的本質(zhì)特征，只是靠“刺激”以暫時宣泄情緒、釋放心理負擔(dān)，那必定會使欣賞者在欣賞后變得意志頹廢，精神萎靡。

堅持長期創(chuàng)作、長期展演。美育給人的教化和影響，不是立竿見影、急功近利的灌注，而是通過對真善美的贊頌和對假惡丑的諷刺，細潤慢浸，潛移默化地影響欣賞者。鑒于此，就不能期望校園心理劇會產(chǎn)生一蹴而就、一勞永逸的教育效果。堅持長期創(chuàng)作展演，才可以使青少年不斷受到熏陶感染，獲得長期的審美體驗，進而培養(yǎng)健全的人格。

以校園心理劇創(chuàng)作展演為主，結(jié)合其他美育形式，形成整體的校園美育環(huán)境。校園心理劇是視覺藝術(shù)，它的選擇性、保留性較差，不像文學(xué)作品可以自由

翻閱和長期保存；校園心理劇往往過分重視表演藝術(shù)的發(fā)揮，忽視學(xué)生其他方面潛能的發(fā)揮和培養(yǎng)，如對藝術(shù)的欣賞、評價和闡釋。鑒于此，校園美育應(yīng)該采取多種形式，彼此相輔相成，充分發(fā)揮美育的功能。如：可以校園心理劇的創(chuàng)作為契機，組織青少年參加文學(xué)作品和其他藝術(shù)作品的創(chuàng)作；對創(chuàng)作展演的校園心理劇和其他形式的藝術(shù)作品進行評論，組織班會進行討論甚至辯論等。這樣，既可以增進知識與學(xué)問，又可以促使蘊含在這些作品中的哲理充分顯現(xiàn)，以發(fā)揮其長效的教育引導(dǎo)作用。

校園心理劇是一種新的嘗試，它的目的是為了解決青少年在學(xué)習(xí)、生活、社交等成長過程中遇到的各種問題。如果方法得當(dāng)，可以全面提升青少年的心理素質(zhì)，開發(fā)青少年的個人潛能，進而創(chuàng)造和諧的校園、和諧的社會。所以，這種嘗試應(yīng)引起家長、學(xué)校和全社會足夠的重視。

（責(zé) 編 若 洋）