“真理標(biāo)準(zhǔn)”大討論的臺(tái)前幕后

三十而立。從開(kāi)始的“摸著石頭過(guò)河”到如今的“科學(xué)發(fā)展”，改革開(kāi)放30年的中國(guó)，在不斷解放思想，不斷改革實(shí)踐中，走出了一條強(qiáng)國(guó)富民的道路，和平崛起的大國(guó)形象使世界為之刮目相看。

在紀(jì)念改革開(kāi)放30年之際，本刊記者專程赴京拜訪了原國(guó)家新聞出版署副署長(zhǎng)、光明日?qǐng)?bào)社原副總編王強(qiáng)華同志，這位曾經(jīng)組稿并參與編輯發(fā)表那篇著名的《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》文章的老新聞工作者，提起30年前的那段往事，百感交集。他對(duì)記者說(shuō)：“守望今天的安定幸福生活，愈發(fā)感受30年前小平同志親自領(lǐng)導(dǎo)的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論及由此開(kāi)創(chuàng)的改革開(kāi)放意義的重大和深遠(yuǎn)。”

大背景：“撥亂反正”

遭遇兩個(gè)“凡是”

粉碎“四人幫”后，中央提出要深入揭批林彪、“四人幫”在“文革”10年中的罪行，肅清其影響和流毒。各行各業(yè)根據(jù)黨中央的部署，開(kāi)展起撥亂反正的工作。然而，不久人們就發(fā)現(xiàn)要與過(guò)去“決裂”是件不容易的事，因?yàn)椋飨付ǖ慕影嗳巳A國(guó)鋒與此同時(shí)提出了兩個(gè)“凡是”。

王老告訴記者，據(jù)他所知，兩個(gè)“凡是”前后有三種提法。

“兩個(gè)‘凡是’最早版本是這樣的。”王強(qiáng)華翻出《鄧小平年譜》指給記者看，念道：“1976年10月6日粉碎‘四人幫’，1976年10月26日，華國(guó)鋒在聽(tīng)取中共中央宣傳口負(fù)責(zé)人匯報(bào)時(shí)說(shuō)，凡是毛主席講過(guò)的，點(diǎn)過(guò)頭的都不要批評(píng)，天安門(mén)事件要避開(kāi)，要集中批‘四人幫’，連帶批鄧。”

“1977年1月，華國(guó)鋒又提出：凡是毛主席的決策我們都要支持，凡是有損毛主席形象的我們都要制止。”

而正式版的“兩個(gè)凡是”則是于1977年2月7日，兩報(bào)一刊即《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志、《解放軍報(bào)》發(fā)表的“二七社論”中提到的：凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循。

因?yàn)橛辛藘蓚€(gè)“凡是”，人們?cè)诮遗拔母铩敝心承┟黠@錯(cuò)誤的事情、錯(cuò)誤的問(wèn)題時(shí)，往往由于被說(shuō)成是毛主席的指示，或者經(jīng)毛主席圈閱、批示過(guò)的而沒(méi)法深入下去。

比如，粉碎“四人幫”后不久，葉劍英、李先念等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在不同場(chǎng)合呼吁鄧小平早日出來(lái)工作。1977年，陳云等又提出讓鄧小平同志重新參加黨中央工作。但因?yàn)橛袃蓚€(gè)“凡是”作基調(diào)，“批鄧、反擊右傾翻案風(fēng)是毛主席定的”，小平復(fù)出遇到了阻力。

“人們逐漸認(rèn)識(shí)到，如果僅僅停留在各行各業(yè)具體事件、問(wèn)題上撥亂反正，不從根本上也即基本理論上撥亂反正，這項(xiàng)工作很難‘撥’得清楚，‘反’得徹底。”回憶中國(guó)改革“前夜”那場(chǎng)特殊的思想交鋒，王老感慨萬(wàn)分。

南京理論研討會(huì)上，

王強(qiáng)華向胡福明約稿

1977年7月下旬，為了澄清被“四人幫”搞亂了的理論是非，準(zhǔn)確地、完整地運(yùn)用馬克思主義的基本理論，南京地區(qū)召開(kāi)了一次規(guī)模較大的理論座談會(huì)。

“這是粉碎‘四人幫’以后的第一次理論界的盛會(huì)。”王強(qiáng)華介紹道，江蘇省委黨校、南京大學(xué)和南京化學(xué)工業(yè)公司等40個(gè)單位的200多名理論工作者或代表參加了會(huì)議。當(dāng)時(shí)，擔(dān)任光明日?qǐng)?bào)社理論部哲學(xué)組組長(zhǎng)、《哲學(xué)》專刊主編的他也應(yīng)邀出席了該會(huì)。

雖然31年過(guò)去了，但王強(qiáng)華至今還記得那次會(huì)議的許多細(xì)節(jié)。正是那次會(huì)議，讓他的名字有幸與一件偉大的事件——“真理標(biāo)準(zhǔn)”大討論有了聯(lián)系：

在那次會(huì)議的討論中，一個(gè)叫胡福明的青年教師引起了王強(qiáng)華的注意。

王強(qiáng)華回憶說(shuō)：“今天，社會(huì)主義就是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力已成為共識(shí)，‘生產(chǎn)力論’就是馬克思主義理論。但在當(dāng)時(shí)，受兩個(gè)‘凡是’的思想束縛，許多人并沒(méi)有這樣的認(rèn)識(shí)。那天，胡福明的發(fā)言針對(duì)林彪、‘四人幫’時(shí)期將‘唯生產(chǎn)力論’當(dāng)作‘修正主義的理論’來(lái)批判，認(rèn)為‘唯生產(chǎn)力論’是馬克思主義的理論，當(dāng)年批判‘唯生產(chǎn)力論’就是批判馬克思主義。誰(shuí)知，就在胡福明剛發(fā)言完，立刻有兩三位與會(huì)人員起來(lái)反駁他的觀點(diǎn)。這樣，一場(chǎng)旨在深入批判“四人幫”的討論會(huì)驟然變成了與會(huì)人員之間的爭(zhēng)論。主持人為控制場(chǎng)面，馬上宣布休會(huì)。”

休會(huì)期間，王強(qiáng)華主動(dòng)找到了胡福明，向他介紹了以前參加過(guò)中央和北京地區(qū)理論討論會(huì)的情況，并肯定了他的發(fā)言立論，告之北京有些知名學(xué)者也持有這種觀點(diǎn)。

從胡福明的發(fā)言和與其短暫的交談中，王強(qiáng)華看出他是個(gè)思想解放、敢于發(fā)表和堅(jiān)持自己觀點(diǎn)的人，而且具有較高的理論素養(yǎng)，便動(dòng)了向他約稿的念頭。討論會(huì)結(jié)束后，王強(qiáng)華把這次到南京來(lái)的組稿意圖，即物色作者圍繞馬克思主義基本理論撥亂反正撰寫(xiě)文章告訴了胡福明，希望胡能為《光明日?qǐng)?bào)》的《哲學(xué)》專刊寫(xiě)篇這樣的專稿。胡欣然接受。

楊西光慧眼識(shí)珠，“真理標(biāo)準(zhǔn)”一文劍指兩個(gè)“凡是”

《光明日?qǐng)?bào)》是一份在當(dāng)時(shí)思想理論領(lǐng)域和知識(shí)分子中間極有影響的中央報(bào)紙，所以，接受王強(qiáng)華的約稿后，胡福明很慎重，他認(rèn)真梳理了自己的思路，于1977年9月，將寫(xiě)好的兩篇稿件寄給了王強(qiáng)華。

其時(shí)，王強(qiáng)華正連續(xù)在華東、西北出差。直到是年12月下旬回報(bào)社，才看到胡福明的兩篇稿件：一篇題為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)》，另一篇是批江青的“女人也是生產(chǎn)力”謬論的稿件。

作為《哲學(xué)》專刊的負(fù)責(zé)人，王強(qiáng)華認(rèn)為批江青的那篇不適合在專刊上用，決定退稿。而《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)》一文，盡管理論部的其他同志覺(jué)得寫(xiě)得過(guò)于純理論化了，引的革命導(dǎo)師的話較多，但他認(rèn)為該文抓的問(wèn)題重要，面對(duì)“文革”中林彪、“四人幫”散布的現(xiàn)代迷信，有很強(qiáng)的針對(duì)性，符合報(bào)社的組稿意圖，是一篇好文章，決定留用。

經(jīng)過(guò)初步編輯，刪掉了一些意思重復(fù)的內(nèi)容后，1978年1月14日，王強(qiáng)華簽字發(fā)排了此稿。隨后，寄了兩份小樣給胡福明，并附信說(shuō)，《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)》一文“提的問(wèn)題比較尖銳，分寸上請(qǐng)仔細(xì)掌握一下，不要使人有馬列主義‘過(guò)時(shí)’論之感的副作用。文章請(qǐng)盡快處理寄來(lái)，爭(zhēng)取早日刊用。”

在以后的幾個(gè)月中，胡福明又按王強(qiáng)華的建議對(duì)文章作了多處修改。1978年3月13日，王給胡的信中寫(xiě)道：“您的文章，基本上已定稿，但現(xiàn)在看來(lái)，聯(lián)系實(shí)際方面的內(nèi)容較少……為了使文章更加(具有)戰(zhàn)斗性，請(qǐng)適當(dāng)增加些聯(lián)系實(shí)際部分。由于‘四人幫’多年來(lái)抓住片言只語(yǔ)嚇唬人，束縛人們的思想，致使一些同志至今仍不注意實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不從實(shí)際出發(fā)，而是從定義出發(fā)，從概念出發(fā)，離開(kāi)具體條件硬套某個(gè)指示，結(jié)果‘心有余悸’，許多工作搞不好。請(qǐng)考慮能否把這樣的話加上。”

1978年4月初，經(jīng)光明日?qǐng)?bào)社分管理論部的領(lǐng)導(dǎo)小組成員馬沛文審閱同意，5次修改后的題為《實(shí)踐是檢驗(yàn)一切真理的標(biāo)準(zhǔn)》一文，準(zhǔn)備安排在4月11日的《哲學(xué)》專刊上以頭條位置刊出。

對(duì)于王強(qiáng)華來(lái)說(shuō)，毋庸置疑，這是一篇有分量的理論文章。但是，這篇文章后來(lái)被再度修改提升，成為中國(guó)結(jié)束“文化大革命”后解放思想的先鋒之作，并引出一場(chǎng)全國(guó)性的大討論，則是王強(qiáng)華始料未及的。

當(dāng)刊有《實(shí)踐是檢驗(yàn)一切真理的標(biāo)準(zhǔn)》一文的《哲學(xué)》清樣交總編輯楊西光最后審閱付印時(shí)，這位具有豐富革命經(jīng)驗(yàn)和政治洞察力的老干部一下子抓住了文章的價(jià)值核心。他讓秘書(shū)把王強(qiáng)華找去，提出了兩點(diǎn)意見(jiàn)：一是該文重要，放在《哲學(xué)》專刊發(fā)表可惜了，應(yīng)在報(bào)紙第一版顯著位置發(fā)表；二是要對(duì)該文做進(jìn)一步修改，針對(duì)理論和實(shí)踐關(guān)系問(wèn)題上的一些混亂思想，做比較充分的論證，使文章更有指導(dǎo)意義。進(jìn)一步觸及影響撥亂反正、沖破禁區(qū)的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提到理論和思想路線上來(lái)批評(píng)、闡述。

說(shuō)來(lái)也巧，此時(shí)的胡福明正好在北京參加一個(gè)全國(guó)哲學(xué)討論會(huì)。4月13日，楊西光在接到王強(qiáng)華情況匯報(bào)后，當(dāng)即決定開(kāi)會(huì)研究文章的修改。

當(dāng)晚，在楊西光的辦公室，楊西光、胡福明、馬沛文、中央黨校的孫長(zhǎng)江以及王強(qiáng)華聚集一起，討論文章的修改。

采訪中，王老告訴記者，由于那次會(huì)議是楊西光臨時(shí)決定召開(kāi)的，又是內(nèi)部幾個(gè)人的小會(huì)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有正式記錄。因此，會(huì)上談了哪些具體問(wèn)題，怎么談的，已無(wú)案可查，成為一件憾事。所幸的是，做過(guò)幾年記者的他有個(gè)隨身帶本筆記本的習(xí)慣，所以，那晚，他在筆記本上時(shí)不時(shí)地將一些認(rèn)為特別重要的話都記了下來(lái)。

說(shuō)到這時(shí)，王老走進(jìn)書(shū)房拿出那本珍藏30多年但依然保存完整的筆記本翻給記者看，他告訴記者當(dāng)時(shí)楊西光提出了文章要針對(duì)兩個(gè)“凡是”，記者看到在提綱挈領(lǐng)的記錄中，有“兩個(gè)‘凡是’”的字樣，還有“完整、準(zhǔn)確毛澤東思想體系”等字樣。

王老說(shuō)，當(dāng)時(shí)“完整、準(zhǔn)確學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想體系”的提法在報(bào)刊上已有宣傳，但要批兩個(gè)“凡是”的提法，據(jù)他所知報(bào)刊上還沒(méi)有提出。

中央黨校參與修改，《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》公開(kāi)發(fā)表

按臨時(shí)會(huì)議討論的基調(diào)，胡福明和《光明日?qǐng)?bào)》的同志又多次修改了這篇文章。王強(qiáng)華說(shuō)，《光明日?qǐng)?bào)》對(duì)此稿的歷次修改都有留存，拿1978年4月20日的那次修改看，行文已針對(duì)兩個(gè)“凡是”：“他們(指革命導(dǎo)師)并不認(rèn)為凡是自己講過(guò)的話都是真理，也不認(rèn)為凡是自己的結(jié)論都要維護(hù)。”后來(lái)?xiàng)钗鞴鉃樯髦仄鹨?jiàn)，在后一次修改稿中，又把這兩句話改為“他們并不認(rèn)為自己講過(guò)的一切言論都是真理，也不認(rèn)為自己作出的所有結(jié)論都不能改變”。另外，將文章標(biāo)題《實(shí)踐是檢驗(yàn)一切真理的標(biāo)準(zhǔn)》改為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，文章內(nèi)容也對(duì)“唯一”作了相關(guān)闡述。

就在《光明日?qǐng)?bào)》緊鑼密鼓之時(shí)，胡耀邦主持的中央黨校，其理論研究室也在寫(xiě)同類題目的文章，準(zhǔn)備在其內(nèi)部刊物《理論動(dòng)態(tài)》上發(fā)表。楊西光得悉后，便將前后9次修改的文章派專人送到中央黨校吳江處，請(qǐng)他們幫助再作修改。并雙方約定，由《理論動(dòng)態(tài)》提前一天發(fā)表，《光明日?qǐng)?bào)》第二天再公開(kāi)發(fā)表。

1978年5月11日，又經(jīng)中央黨校理論研究室研究員孫長(zhǎng)江等人的修改，這篇最后定題為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的著名文章，在《理論動(dòng)態(tài)》發(fā)表后的第二天，終于以“特約評(píng)論員”的名義在《光明日?qǐng)?bào)》上公開(kāi)發(fā)表。

當(dāng)晚，新華社據(jù)此發(fā)了統(tǒng)稿，第二天，《人民日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》全文轉(zhuǎn)載，隨后，全國(guó)各地媒體都紛紛轉(zhuǎn)載或轉(zhuǎn)播了此文。

“當(dāng)時(shí)，《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文在全國(guó)引起了很大的反響。但我們最初聽(tīng)到的聲音卻是反對(duì)的大于支持的，《光明日?qǐng)?bào)》的壓力很大，來(lái)自中央高層的人定調(diào)說(shuō)這篇文章‘政治上是砍旗的，理論上是荒謬的，思想上是反動(dòng)的’。”回憶當(dāng)時(shí)的情形，王強(qiáng)華說(shuō)，大家聽(tīng)到上面要追查此事，都很緊張，開(kāi)始閉口不談此文。

大討論統(tǒng)一了思想，為鄧小平上臺(tái)推行改革開(kāi)放打下了思想基礎(chǔ)

然而，正如時(shí)代的潮流是不可阻擋的，《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文順應(yīng)時(shí)代的需求喊出的“解放思想”“實(shí)事求是”的聲音，終于沒(méi)有被批判聲所湮沒(méi)。

據(jù)《葉劍英年譜》記載，5月11日，葉帥在第一時(shí)間看到《光明日?qǐng)?bào)》刊登的“《實(shí)》文”，“對(duì)文中的觀點(diǎn)十分贊同。”“在另外的場(chǎng)合，他還建議把《光明日?qǐng)?bào)》那篇文章印發(fā)到全國(guó)去。”

此后，方毅、羅瑞卿等一些老同志都在不同場(chǎng)合表示支持《實(shí)》文的觀點(diǎn)。

王強(qiáng)華說(shuō)，楊西光曾跟他說(shuō)過(guò)這樣一件事，1978年6月2日晚上，楊的一個(gè)老戰(zhàn)友，某副司令員，給楊打來(lái)電話，報(bào)喜說(shuō)小平同志講話了，他是支持你們的。聽(tīng)了這番話，楊西光一段時(shí)間來(lái)壓在心頭的石頭才算落了地。

原來(lái)，6月2日那天，鄧小平同志在全軍政治工作會(huì)議上發(fā)表了重要講話，著重闡述了在新的歷史條件下怎樣堅(jiān)持毛澤東思想的問(wèn)題，他指出：實(shí)事求是，是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)。他批評(píng)兩個(gè)“凡是”論者雖然天天講毛澤東思想，卻往往忘記、拋棄甚至反對(duì)毛澤東的實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論與實(shí)踐相結(jié)合的這樣一個(gè)馬克思主義根本觀點(diǎn)、根本方法。“有的人還認(rèn)為，誰(shuí)要是堅(jiān)持實(shí)事求是，誰(shuí)就是犯了彌天大罪。這個(gè)問(wèn)題不是小問(wèn)題，而是涉及怎么看待馬列主義、毛澤東思想的問(wèn)題。”在這次講話中小平同志號(hào)召要“撥亂反正，打破精神枷鎖，使我們思想來(lái)個(gè)大解放”。

鄧小平的講話雖未提及《實(shí)》文，但誰(shuí)都明白他鮮明的支持立場(chǎng)。

“對(duì)于小平的表態(tài)，華國(guó)鋒班子表現(xiàn)出不介入不表態(tài)的姿態(tài)，所以，《紅旗》當(dāng)時(shí)也不表態(tài)，鄧小平就說(shuō)《紅旗》，你們不介入等于介入，不表態(tài)等于表態(tài)。”說(shuō)到此，王強(qiáng)華沉思了片刻，然后嚴(yán)肅道：“真理標(biāo)準(zhǔn)討論最大的特點(diǎn)是個(gè)政治問(wèn)題，小平同志表態(tài)后，27個(gè)省市自治區(qū)中26個(gè)省市自治區(qū)的第一書(shū)記、省長(zhǎng)都表態(tài)支持《光明日?qǐng)?bào)》刊登的文章，反對(duì)兩個(gè)‘凡是’，8月份，許世友也表態(tài)支持，之后，各大軍區(qū)的司令員和政委都紛紛作了表態(tài)。這樣，‘真理標(biāo)準(zhǔn)’大討論才真正在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)動(dòng)起來(lái)。”

毫無(wú)疑問(wèn)，“真理標(biāo)準(zhǔn)”討論為順利召開(kāi)黨的十一屆三中全會(huì)提供了思想基礎(chǔ)。“思想統(tǒng)一了，政治上表態(tài)了（支持鄧小平），用這種大討論方式表態(tài)，我在想，是因?yàn)榭紤]當(dāng)時(shí)的華國(guó)鋒同志是毛主席指定的接班人，又是黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人，不能直截了當(dāng)?shù)胤磳?duì)他吧。”王強(qiáng)華微笑道。

從《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文的發(fā)表，到“真理標(biāo)準(zhǔn)”大討論的發(fā)動(dòng)，到鄧小平同志上臺(tái)主持中央工作，中國(guó)吹響改革開(kāi)放的號(hào)角，這里似乎看上去有很多偶然因素，卻反映了歷史的必然。因?yàn)椋袊?guó)太需要變革了。

如今，對(duì)于《實(shí)》文作者究竟該算幾位，“真理標(biāo)準(zhǔn)”討論究竟是誰(shuí)最早發(fā)動(dòng)的似乎還有不同的觀點(diǎn)，但這些問(wèn)題如枝節(jié)末梢，并不妨礙人們對(duì)《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這篇宏文，能在撥亂反正的歲月里，由一批敢說(shuō)真話的學(xué)者媒體人共同努力而最終問(wèn)世表示崇敬。

正如于光遠(yuǎn)在他的一篇紀(jì)念文章中所概括的，“這篇文章一發(fā)表，就顯示出它的巨大的作用。說(shuō)它在新的歷史條件下吹起了馬克思主義指導(dǎo)下思想解放運(yùn)動(dòng)的號(hào)角，絲毫也沒(méi)有夸大。這一討論在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的意義，已載入《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》的‘史冊(cè)’。”■