新課改下語文教學的“收”與“放”

〔關鍵詞〕 語文教學；教師；開放性；

獨創性

〔中圖分類號〕 G633.3

〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2008）

10（Ａ）—0020—０１

隨著新課改的實施，開放教學在中學語文課堂教學中日益普及，課堂氣氛越來越活躍，學生的新見解新看法不斷提出，它推動了課程改革，在提高語文素質教育的質量上起到了積極的作用。然而，有兩種現象值得注意：一是有的教師對學生提出的新見解新看法不是詳審明辨，做出恰如其分的評價，而是輕率地給予過高的褒獎，甚至對一些似是而非的觀點也加以肯定和稱贊。二是有的教師在就某個問題展開激烈爭辯，莫衷一是的時候，不是細察眾說，辨其正誤，做出明確的抉擇，給各種觀點以準確的評說，而是袖手旁觀，不置一詞，任隨學生信馬由韁。這兩種做法，都不利于學生養成正確的思維習慣。

可以說，開放的課堂教學對教師的素養提出了更高的要求，教師要防止語文本體的失落，要發揮教師的主導作用，把學生個體化的見解引向正確的軌道。要做到這點，我認為教師必須具備一定的教學技能，不斷提升自己的教學能力，做到善辨、善擇、善評。善辨就是對學生的觀點和意見要善于識其正誤，辨其優劣；善擇就是對學生的各種不同的看法要善于權衡眾說，擇善而從；善評就是在善辨、善擇的基礎上，要善于做出準確而恰當的評說。

那么，教師如何才能不斷提升自己的能力呢?

一、備課中要有獨創性的“思考”

孔子所說的“學而不思則罔，思而不學則殆”，王安石所謂“求思之深而無不在”等說法都指出了“思”與“學”相結合的重要性。當然我們所說的“思”，不僅僅是“深思而慎取”的“思”，還包括富有獨創性的“思考”。

教師在教學前必須要對文本有一個深思熟慮的閱讀過程。一方面洞察文本意義。“詩言志”、“文載道”、“言為心聲”，文本是作者情志所托，因此，閱讀的過程就是追溯、探究和重構作者寫作意圖的過程，是揣摩作者所表達的情、意的過程。教師要披文入情，要“虛心涵泳，切己體察”、“含英咀華”。另一方面要有自己的感悟體驗。教師先要把文本讀活讀化，進得去出得來，讀出自己的真感受。“詩無達詁”，超越文本讀出新意，可以讀出文本中沒有、連作者也不知道的東西，賦予文本以鮮活的生命。但這種個性化的閱讀應掌握好分寸，不能完全脫離文本。

在對文本做到心中有數之后，你在課堂上才能揮灑自如，才能自如駕馭新見迭出的課堂。

另外，在日常備課以及平時的學習中，我們就應該時時督促自己，不盲從權威，堅持獨立思考，隨時養成審視的習慣，鍛煉和塑造自己的思維品質，提高發現問題、解決問題的能力。只有這樣，才有可能正確引發學生的創造性思維能力，使之開出絢麗的智慧之花，結出豐碩的創造之果。

二、課堂教學中把握好平衡的“度”

新課改下的課堂是充分體現學生主體地位的學習活動，它強調的是參與者的自主探索。學生在閱讀中既要領悟文本的價值所在，又能讀出自己獨特的體驗，求得兩者的統一，這是一個難題。它像一架天平的兩端，把握好平衡的“度”，是教師“引發”的藝術所在。

課內指導學生閱讀課文，不同于學生自由閱讀。教師不應只重視學生閱讀體驗感悟的差異性、獨特性，更應重視學生對文本意義的共識。對于文學作品，讀者見仁見智，“成嶺成峰”各有所見，但仍存在一個“共同的視域”。當學生對文本的理解有失偏頗的時候，教師的駕控就很重要，但要把握“干預”、“參與”的尺度，做到既不越俎代庖，也不形同放羊，不聞不問。對學生的觀點，老師應該有明確的態度，有時應該提出自己的看法供學生參考，不能什么問題都是“仁者見仁，智者見智”。對文本意義的共識，不是對學生自由思想的鉗制，而是對文本作者的尊重。

再說，文本意義本來就是多層面的，既要把握其基本意義，又要悟出其引申意義和現實意義。

指引者，師之功也。“風箏”要放好，須時不時扯一扯線。在學生討論激烈時，教師要把學生的注意力導向事物的主要特征和重要方面，防止在一些細微末節的問題上糾纏，使現象掩蓋了本質。在“引導”時特別要注意，“引”不是“拉”，“導”不是“套”，不能讓學生被動地跟著老師的思路轉。使學生在良好的狀態下“撥亂反正”，進入更深層次的思考。教師在啟動學生時，應盡力做到啟導在關鍵處、疑難處、含蓄處、精妙處。啟發其憤悱，使之豁然開朗。

開放的語文課堂需要教師具備良好的知識素養和不斷完善的知識結構，真正確立以學生發展為本的理念，具有激發學生求知欲，引導和鼓勵學生主動探索，形成積極學習的能力，更需要教師具有觀察、發現、應對、靈活深入地處理學生學習中差異性、豐富性的能力。