歷史教學(xué)中如何進(jìn)行審美教育

〔關(guān)鍵詞〕 審美因素；情境；課外活動(dòng)

〔中圖分類號(hào)〕 G633．51〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 C

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2008）04（Ａ）—0046—０1

在中小學(xué)教學(xué)中進(jìn)行審美教育，從而培養(yǎng)學(xué)生形成完善的健全的人格，是各學(xué)科共同的任務(wù)。那么，在中學(xué)歷史教學(xué)中如何進(jìn)行審美教育呢？

一、挖掘教材中的美育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育

雖然歷史學(xué)科有著實(shí)施美育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，其中也蘊(yùn)藏著大量的美育素材，但是在具體的教學(xué)過程中，還需要教師從審美的角度研究教材，深入挖掘教材中有關(guān)美育的內(nèi)容，并對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)加工，使之成為可供欣賞的審美因素，使學(xué)生通過這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，形成健康的審美意識(shí)和審美情趣，從而提升自身的人格，提高綜合素質(zhì)，為終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。歷史是多元化的，是紛繁復(fù)雜的，但并不是雜亂無章、無規(guī)律的，所以教師在備課和教學(xué)的過程中，可以將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)分門別類并理清歷史發(fā)展的線索，以幫助學(xué)生找到歷史發(fā)展的必然規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生建立清晰的歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到點(diǎn)線面相結(jié)合，使歷史形成一幅完整的畫卷，并在這個(gè)過程中，對(duì)學(xué)生實(shí)施美育。例如，中國(guó)古代史中的文化部分就包含了大量的美育素材，但是從夏商周三代到明清，其內(nèi)容龐雜，學(xué)生感到無從下手，教師在教學(xué)的過程中，就可以將古代的文化分為以下幾大類：科學(xué)技術(shù)類、宗教哲學(xué)類、史學(xué)類、文學(xué)藝術(shù)類，等等，并理清每一類從夏商周三代到明清時(shí)期的延伸發(fā)展，這樣就幫助學(xué)生理清了有關(guān)中國(guó)古代文化史的縱橫線索，在這個(gè)過程中，學(xué)生既學(xué)習(xí)了知識(shí)，還對(duì)其進(jìn)行了我國(guó)古代傳統(tǒng)文化的審美教育，同時(shí)在學(xué)習(xí)過程中，又培養(yǎng)了其歸納、分析、綜合的能力。

另外，歷史中還蘊(yùn)涵著大量的寶貴經(jīng)驗(yàn)，這些歷史經(jīng)驗(yàn)是人類長(zhǎng)期積累下來的精神財(cái)富，對(duì)于形成學(xué)生健全的完美的人格有著重要的作用。因而，教師在教學(xué)中要善于挖掘教材，利用典型的史料來喚起學(xué)生思想的共鳴，以便在他們成長(zhǎng)的過程中，給予啟發(fā)和幫助，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到史學(xué)是火，點(diǎn)燃了生命之燈；史學(xué)是燈，照亮了人生之路；史學(xué)是路，引導(dǎo)他們走向燦爛的明天，歷史學(xué)科和他們成長(zhǎng)密不可分，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣。

二、創(chuàng)設(shè)情境，采用多種方法進(jìn)行審美教育

捷克教育家夸美紐斯把教學(xué)的形象直觀當(dāng)作金科玉律加以強(qiáng)調(diào)，他認(rèn)為，形象直觀的教學(xué)原則是“高級(jí)事物”，可以由低級(jí)的去代表，不在眼前的可以由眼前的去代表，看不見的可以由看得見的去代表，而學(xué)生接受知識(shí)往往也是從具體形象開始的。但是歷史都是過去發(fā)生的事，在歷史教材中對(duì)歷史人物和歷史事件也是用一般的抽象的語言去描述的，這樣很難吸引學(xué)生。這就要求教師要努力錘煉自身的語言，能夠運(yùn)用生動(dòng)、形象逼真的語言，把深?yuàn)W的事理形象化，把抽象的歷史事件具體化，以激發(fā)學(xué)生的想象，使學(xué)生有“身臨其境”之感。教師的語言僅僅做到生動(dòng)形象還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。蘇霍姆林斯基曾說：“我努力做到，使每一個(gè)詞對(duì)兒童來說，不僅僅是一種東西、對(duì)象的標(biāo)志，而且使它帶有情感色彩——帶有它的芬芳和絢麗多彩的色調(diào)。”這就要求教師的語言要有情感色彩，并能通過這種語言來感染學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，使他們產(chǎn)生心靈的共振，從而達(dá)到美育教育的目的。比如，在講戊戌六君子時(shí)，教師可以用深沉悲壯的語調(diào)背誦譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的詩句，使學(xué)生感受到譚嗣同為變法而不惜流血犧牲的英雄氣概和悲壯美。

另外，教師還可以利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境，將歷史事件、歷史人物再現(xiàn)于學(xué)生面前。比如，在講《第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，就可以把電影《垂簾聽政》中“火燒圓明園”的情境，以及圓明園被燒之后的殘?jiān)珨啾诘膱D片，利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示給學(xué)生，營(yíng)造出真實(shí)的審美氛圍，使學(xué)生感受到近代中國(guó)的屈辱，從而增強(qiáng)他們要為中國(guó)的富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)的社會(huì)責(zé)任感。

除了在課堂教學(xué)中進(jìn)行審美教育以外，教師還可以通過開展各種課外活動(dòng)進(jìn)行審美教育。比如，組織歷史故事會(huì)、歷史知識(shí)競(jìng)賽、欣賞歷史題材的影視作品、組織參觀一些名勝古跡等，還可以以這些活動(dòng)為中介，開展研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和研究能力。同時(shí)借助這些活動(dòng)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，體驗(yàn)美，感受美，實(shí)現(xiàn)人格的升華。