摘 要:中古入聲韻字在《五方元音》中失去入聲韻尾,作為一種獨立的調類,與相應的陰聲韻合流疊置,改變了傳統韻書入聲韻和陽聲韻相配的格局,體現了入聲演變的一種格局、趨勢。通過對《五方元音》入聲韻字的研究,可以進一步討論入聲在近代漢語中的消失歸并。
關鍵詞:《五方元音》 入聲 合并 疊置
一 、《五方元音》版本、體例
《五方元音》是清初順德府唐山(明清順德府之唐山,1928年復改為堯山縣,1947年同隆平縣合并為隆堯縣,在河北南部邢臺專區)人樊騰鳳寫的一部韻書。由于這本書條理清晰、便于記憶,所以刊行后得到了廣泛的傳播,風行全國。這本書在清代,經過了兩次增補,首先是清人年希堯,在康熙四十九年(1710年),他刻印了增補本《五方元音》,又在雍正五年(1727年),重新校對,比之前他自己的增補本以及樊氏原作相去甚遠。年希堯自稱“增者十之五,刪者十之一”。之后,趙培梓也對《五方元音》進行了增補,原書的十二韻目沒有變,但趙氏在每韻下都注明了詩韻的韻目字,另將原書的二十個聲母改用舊三十六字母,改動較大,失去了樊氏《五方元音》原貌。本文所采用的是樊氏的原本《五方元音》(上海古籍出版社出版的《續修四庫全書》中所收錄的清文秀堂《平仄六律字匯五方元音》影印本)。
關于入聲,我們首先要搞清楚分入聲為入聲韻和入聲調兩個概念,前者是一種韻尾形式,通常情況下在中古和陽聲韻相配,以bdg結尾;后者是一種聲調,與平上去相對,在本文中,我們所說的入聲,如無特殊說明則一般指入聲韻而非入聲調。
《五方元音》分為上、下兩卷,每卷含6個韻部,每韻部下列20聲母,每聲母下按五聲列字。同聲調的字,含1~3組不等的小韻,每小韻的字是同音字。
《五方元音》音系,韻分天、人、龍、羊、牛、獒、虎、駝、蛇、馬、豺、地12韻部,其中,天、人、龍、羊四韻為陽聲韻,其余牛、獒、虎、駝、蛇、馬、豺、地八韻為陰聲韻,入聲韻和陰聲韻相配;聲母分為梆、匏、木、風、斗、土、鳥、雷、竹、蟲、石、日、剪、鵲、系、云、金、橋、火、蛙20聲母;聲調分為上平、下平、上聲、去聲、入聲5個聲調。本文的研究僅限于與入聲韻合流的虎、駝、蛇、馬、地五個陰聲韻,不涉及天、人、龍、羊四個陽聲韻以不含入聲的牛、獒兩個陰聲韻(豺母僅在木母下,收錄了一組入聲梗開二入麥明,亦不做考慮)。
二、虎、駝、蛇、馬、地五韻下入聲字的分合以及與陰聲韻的疊置
(一)虎韻
虎韻的陰聲字,主要來源于遇攝合口一、三等。入聲字,主要來源于臻攝合口一,三等通攝合口一、三等由于在《五方元音》中同屬于虎韻,所以,他們的韻腹和韻尾應該是相同的,因此,我們不難發現,臻攝合口一、三等入聲和通攝合口一、三等入聲合流了。并且,他們合流失去韻尾后,和遇攝合口一、三等的陰聲韻疊置。
(二)駝韻
駝韻的陰聲字,主要來源于果攝開口一等字,果攝合口一等字。入聲字,主要來源于宕攝開口一等、山攝開口一等、咸攝開口一等、山攝合口一等、江攝開口二等和宕攝開口三等。
宕攝開口一等入聲與山攝開口一等入聲、咸攝開口一等入聲合并,很明顯,這種合流是因為他們的主要原音相近,同時又失去了各自的入聲韻尾,所以合并在了一起。
江攝開口二等入聲,宕攝開口三等入聲兩組字,在竹、蟲、石三個聲母中還是分立的,但在其他聲母下已經合并了。由此看來,五方元音的知、莊、章很可能還是兩組,還沒有合并為一組。同時,根據這組字和其他兩組字的分別可以看出,這組字有i介音存在。
山攝合口一等入聲字,在梆匏木三母下(也就是幫組字下)已經和宕攝開口一等入聲、江攝開口二等入聲字合并了,由此可見,他們的韻腹和韻尾已經是完全一樣的了。但是,在剪、金、橋、火四組聲母下,這三個韻卻整齊的分為三組,(宕攝開口一等入聲與山攝開口一等入聲、咸攝開口一等入聲一組,江攝開口二等入聲,宕攝開口三等入聲一組,山攝合口一等入聲字一組)可見,他們的韻頭還是有差別的,這也說明,知莊章在五方元音中還沒有合并為一組。
(三)蛇韻
蛇韻的陰聲字,主要來源于假攝開口三等字。入聲字主要來源于山攝開口三等,山攝開口四等,咸攝開口三等,咸攝開口四等以及山攝合口三等,山攝合口四等。
不難看出,山攝開口三、四等字已經與咸攝開口三四等字合并了。
山攝合口三等,山攝合口四等只出現在了雷、日、剪、系、云、金、橋、火八個聲母下,和山攝開口三、四等字已經與咸攝開口三四等字對立。區別也很明顯,是開合口的問題,也就是介音的問題。
(四)馬韻
馬韻的陰聲字,主要來源于假攝開口二等字,假攝合口二等字。入聲字主要來源于山攝開口一等,山攝開口二等,咸攝開口一等,咸攝開口二等以及山攝合口二等字。
山攝開口一等字與咸攝開口一等字合并了,山攝開口二等字與咸攝開口二等字合并了。這種按等的不同而分別合并非常整齊,可見,一等二等的區別還是比較明顯的。
山攝合口二等字主要出現在竹、石、火三母中,與山攝開口二等字與咸攝開口二等字相對立。區別也是開合口的問題。
在蛙母下,山攝合口一二三等字山攝開口一等字出現了合流,考慮到聲母是零聲母比較特殊,同時例字也只有一兩個,所以不作為這幾個等合并的證據。
(五)地韻
地韻的陰聲字,主要來源于蟹攝開口四等,止攝開口三等,蟹攝合口一等,蟹攝開口三等、止攝合口三等的一些云、金、橋、火四母下,遇攝合口三等。入聲字主要來源于梗攝開口四等,曾攝開口三等,臻攝開口三等,梗攝開口三等,深攝開口三等,臻攝合口三等。
根據開合口的不同,地母字的入聲分成兩組。梗攝開口四等,曾攝開口三等,臻攝開口三等,梗攝開口三等,深攝開口三等字一組;臻攝合口三等字一組。由此可以推斷出曾、臻、梗、深四攝的開口三等字合并了。同時,臻攝的三、四等字也合并了??梢?,三四等字的合并是一種趨勢,而入聲韻的合并也是一種趨勢。
樊騰鳳本《五方元音》入聲韻與陰聲韻疊置表格整理如下:

通過對《五方元音》中入聲字的考察,我們發現,原本的入聲韻已經消失了,但入聲韻的字并沒有馬上并入到平上去三聲中去,而是作為一個特殊的調類而存在,和其他的三聲區別開。而它失去韻尾后所歸屬的韻類,是由它的韻腹所決定的。同時也受到韻頭和聲母一定的制約(這個影響是間接的,聲母和韻頭對韻腹直接作用,然后再影響到她的分類上去)。
錢曾怡先生認為:“入聲消失是漢語聲調簡化的重要方面。入聲除調類以外,還有一個塞音韻尾的問題,所以討論古人聲的消失應包括塞音韻尾的失落和入聲調類的轉化兩個方面。”入聲韻尾的變化大體經過了合并、脫落、消失、調類轉移的過程。在漢語語音的發展中,入聲韻是先失去了韻尾,和陰聲韻合流,在這一合流的過程中,雖然韻尾失去了,但是入聲還是作為一個獨特的聲調保留著,并沒有和平上去三個聲調合流。隨著時間的推移,入聲調也漸漸的失去了,并入了平上去三聲。所以,入聲的消失,應當是先失去韻尾,然后再失去調位的一個過程。當然,在不同的方言中,這一過程并不是整齊劃一的。
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(李 駿,徐州師范大學語言所)