電視談話節(jié)目語言概述

摘 要：談話節(jié)目使電視語言最大限度地與人類發(fā)達的語言系統(tǒng)接軌。電視談話節(jié)目作為一種以“話”為本的特殊節(jié)目形式，不僅能反映廣播電視語言運用的一般規(guī)律，而且具有自身語言運用的內(nèi)在特點。本文由電視談話節(jié)目的聲畫關系切入，概括論述了電視談話節(jié)目界定及其語言的構成要素，為進一步研究電視談話節(jié)目語言的特點打下了基礎。

關鍵詞：電視 語言 符號 傳播

一、符號學的引入與聲畫關系坐標

傳播學認為，傳播是信息流通的過程，而信息的流通必須憑借符號作為載體，因此符號是傳播活動最基本的要素。“語言是作為社會重要交際工具的音義結合的符號系統(tǒng)?！闭Z言的交際功能主要體現(xiàn)在傳播過程中，因為語言符號是構成傳播內(nèi)容的基本要素。

電視是以視覺、聽覺等通道結合的，以電子設備和軟件去傳播聲音和圖像信號的一種當代社會語言傳播的大眾媒介。作為廣義的語言，傳播活動有口語傳播、姿態(tài)傳播和文字傳播三種。而廣義的電視語言，即電視傳播符號，則包括視覺符號和聽覺符號兩部分。視覺符號除了畫面這一主要因素之外，有時還表現(xiàn)為字幕等語言符號形式；聽覺符號即聲音，以有聲語言（人物同期聲和解說）為主，還包括音響（現(xiàn)場音響、效果音響和音樂）等聲音形式。如圖所示：

語言的交際功能最終要落實在語義上。電視語言的語義傳播主要是以畫面和聲音兩種符號為載體。索緒爾認為，語言符號是所指與能指兩面構成的心理實體。在電視傳播符號中，聲音和畫面可以分別被看作聽覺的能指和視覺的能指。索緒爾還認為，句段關系（橫向組合）和聯(lián)想關系（縱向聚合）的雙重交匯構成了語言的主體結構，并指揮語言的運行。而且，聽覺符號的能指是一維的，具有線條性；視覺符號的能指卻是平面的，多向并發(fā)。據(jù)此，我們又可以把電視語言中的聲音視為組合關系，把畫面視為聚合關系。由此可見，要研究電視語言，我們必須在聲音和畫面這兩個軸所構成的坐標系中觀察語言的運用。至于聲畫之間的具體關系，至今仍是一個爭論不休的問題。筆者認為，研究電視語言的最終目的是為了歸納總結聲畫語言規(guī)律，以指導電視語言實踐，構建廣播電視語體學理論。研究聲畫語言結構關系不是討論孰輕孰重，而是重在討論二者如何實現(xiàn)互補，揚長避短，達到盡量完美的結合。

二、電視談話節(jié)目界定及構成要素

談話節(jié)目（talk show）源于美國，是美國廣播電視中一種以談話為主的節(jié)目形式，一般不事先備稿，脫口而出，譯作“脫口秀”，是當今世界上廣播電視傳媒中十分盛行，收聽率和收視率很高的節(jié)目。電視談話是20世紀50年代產(chǎn)生出來的，最早的談話節(jié)目則是以談話與雜耍相結合的樣式出現(xiàn)的。

當前我國的電視談話節(jié)目也正呈興旺發(fā)達之勢。不但有了《實話實說》這樣的大型談話節(jié)目和《鏘鏘三人行》這樣比較地道的“脫口秀”，各類時政、社教、文藝、體育節(jié)目中也大量引進了談話因素。有人說，電視談話節(jié)目已經(jīng)成為影響我們思想和行為方式的一種新權威。

關于電視談話節(jié)目的界定，有如下幾種具有代表性的觀點：

“以談話的方式闡述對新聞事件或社會問題的看法”，“它以具有一定程度的交流感為特點，寫作上要求堅持平等待人、平易近人、親切感人的說理態(tài)度；順應聽（觀）眾思路，針對聽（觀）眾疑問展開論述；調(diào)動設問、比喻等表達手段啟發(fā)聽（觀）眾的聯(lián)想，使說理過程帶有類似于日常交談的思想和情感交流”。

“談話欄目作為電視頻道專題性欄目的一個新品種，其性質(zhì)和功能是：有談話人（包括主持人、嘉賓和現(xiàn)場觀眾）在相對固定的場合圍繞話題展開套困，融知識性、思想性、引導性、參與性于一體，起著解疑釋惑、交流情感、人文關懷的社會教化作用?！?/p>

“電視談話節(jié)目是在正常談話狀態(tài)下，以面對面人際傳播的方式，通過電視媒介進行的大眾傳播活動?！?/p>

“有主持人邀集有關人士及受眾，圍繞公眾普遍關注的重要問題，在輕松和諧、平等民主的氛圍中展開討論的群言式言論節(jié)目?！?/p>

我們認為，電視談話節(jié)目是借助電視媒介，以“話”為本，以主持人為中心，觀眾與嘉賓參與面對面的圍繞某個話題所進行的互動交流；并將“話本”和“畫本”相結合，靈活運用豐富多彩的電視手段為談話服務的電視節(jié)目形式。因此，我們可以將電視談話節(jié)目形式分成兩部分——“話”與“畫”，它應該具備以下幾個要素：

（一）表現(xiàn)理性認識的“話”本

1．話題

話題是談話的中心，是談話節(jié)目中的關鍵性因素。所謂話題，可以有微觀與宏觀兩種解釋。宏觀話題指整個節(jié)目中談話的題材或者說是談話的內(nèi)容；微觀話題則指談話話輪所包含的話題，主要表現(xiàn)為主持人提問的核心內(nèi)容。

2.談話人員

談話節(jié)目中的言語交際活動的完成要靠談話人的共同參與。參與討論的談話者，大致可分為四類：主持人、嘉賓、來賓和電視機前的觀眾。有時，節(jié)目還可以采用微波傳送擇時將場外觀眾的圖像輸入直播現(xiàn)場，擇機即刻發(fā)布，創(chuàng)造出直播室外延的特殊效果。

主持人是談話節(jié)目的核心。主持人的個性決定了節(jié)目的個性，主持人的知名度決定了節(jié)目的知名度。談話節(jié)目是真正意義上的“主持人的”節(jié)目，其風格與成敗主要取決于主持人個人的風格與魅力。在美國，談話節(jié)目都是以主持人的名字來命名的，優(yōu)秀的主持人常常能使一檔談話節(jié)目持續(xù)數(shù)年甚至數(shù)十年。中國的電視談話節(jié)目也有著不同風格的主持人，創(chuàng)造出一個個名牌欄目。正如“沒有崔永元就沒有今天的《實話實說》”，這種說法一點都不過分。

嘉賓與觀眾的參與也是這類節(jié)目長期不衰的關鍵因素。它有助于人們對這類節(jié)目認同，感到自己就是節(jié)目的一部分，即使節(jié)目演得很糟也沒關系。在電視談話節(jié)目里，對抗也成為一種有效的傳播方式。

3．談話形式

電視談話節(jié)目的話語形成過程是以面對面的雙向交流形式為主的人際傳播活動——融調(diào)侃、交流、議論和自由談為一體的暢談形式。這種談話討論形式是電視談話節(jié)目區(qū)別于其它電視節(jié)目樣式的本質(zhì)所在。

（二）表現(xiàn)生動形象的“畫”本

1．現(xiàn)場

重視現(xiàn)場是電視的靈魂所在，因為電視的最大優(yōu)勢就在于電視所特有的現(xiàn)場。電視作為一種可視媒介，喜歡展示動作，而不僅僅是交談。電視能夠根據(jù)需要再現(xiàn)談話現(xiàn)場的某個細節(jié)，這種其它媒體無法比擬的現(xiàn)場再現(xiàn)優(yōu)勢為這類節(jié)目創(chuàng)造出現(xiàn)場畫面，體現(xiàn)了電視傳播的紀實新理念。

2．外延

電視具有聲、畫、字并存，情、景、人共在的特色，而且不受時空限制，因此電視談話節(jié)目可以綜合運用外景采訪、背景圖像等畫面資料，屏幕標題、片花特技、鏡頭組接等電視手段，增強電視屏幕的感染力和視感趣味性。

這兩類畫面在電視談話節(jié)目中的運用，是區(qū)分電視談話節(jié)目與廣播談話節(jié)目的關鍵因素，在一定程度上彌補了電視傳播用語言表現(xiàn)內(nèi)容的不足。

三、電視談話節(jié)目語言構成要素

“一個良好的傳播系統(tǒng)應該是雙向的，單向的信息傳遞難以構成雙方的‘溝通’”。電視談話節(jié)目將人際傳播引入大眾傳播，體現(xiàn)了一種雙向傳播優(yōu)勢。在這種雙重、立體、交叉的傳播機制中，傳播符號具有相應的復雜性和交融性。與廣播談話節(jié)目相比，電視談話節(jié)目應該充分運用電視采、編、播獨特優(yōu)勢，追求一流的傳播效果。其實，電視談話節(jié)目并不像有些人所認為的那樣單調(diào)、枯燥、缺少電視特點。談話是人際交流的重要方式，除了談話同期聲，還有參與者的服飾打扮、面部表情、手勢及其它體態(tài)語言等傳播符號。談話播出過程中可以大量插入相關的錄像資料，不受時間和空間的限制。演播室布景的獨到設計，字幕、題花、音樂以及電視特技、網(wǎng)上信息的轉接使用等等，比廣播談話擁有更為豐厚的符號資源，可為人物言談增色添彩，創(chuàng)造出電視傳媒所特有的效果。

在電視談話節(jié)目的雙重傳播機制中，人際傳播是整個傳播活動的核心，因此對主持人與嘉賓、觀眾之間產(chǎn)生的話語的研究應該是電視談話節(jié)目語言研究的一個重點。同時，電視大眾傳播的根本性質(zhì)又決定了畫面存在的必要性。我們認為，電視談話節(jié)目具有雙重傳播機制的含義，一方面指人際傳播與大眾傳播的雙重性，一方面還指這兩種傳播活動各自的雙重性。也就是說，以主持人為中心的人際傳播面對著現(xiàn)場嘉賓觀眾和電視機前的觀眾兩重受眾；而談話過程中所運用的資料畫面在面對現(xiàn)場受眾的同時，也在與現(xiàn)場鏡頭結合構成終極畫面之后面對著電視機前的受眾，這也是雙重的。從這兩種畫面視覺符號傳播信息的社會功能的差異角度來看，我們可以把它們分別稱為內(nèi)儲畫面和外流畫面。前者除了具有與電視機前的受眾交流的功能之外，主要在現(xiàn)場談話的內(nèi)向交流過程中發(fā)揮重要作用；而后者則主要負責給電子媒介之外的受眾傳遞信息。這兩種畫面符號可能存在兩種邏輯關系：包容和重合。

在最常見的包容關系狀態(tài)下，電視談話節(jié)目傳播符號的構成如下圖所示：

廣義的電視語言范疇，即電視傳播符號，立足于談話現(xiàn)場，可探討的內(nèi)容主要包括有聲語言——“話”的語言特征，以及與畫面（主要是內(nèi)儲畫面）的結構關系。具體來講，包括以下幾方面：

（一）電視談話節(jié)目主持人與嘉賓或觀眾的對話（主要研究電視談話節(jié)目主持人的語言以及對話的話語分析）

1.有聲語言

2.音樂等其它聲音的配合

（二）畫面資料中的有聲語言

1.人物同期聲（記者與采訪對象的語言）

2.解說

（三）體態(tài)語（非語言符號）

其中，主持人與現(xiàn)場嘉賓和觀眾的談話應該是廣播電視語言學界最為關注的內(nèi)容。

本文對電視談話節(jié)目及其語言的構成要素等進行了概括性的論述，希望能對電視談話節(jié)目語言的研究構建一個基本框架，其中涉及到的內(nèi)容將成為廣播電視語言研究的重要課題。

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（田 苗，深圳大學師范學院）