在知己知彼中進(jìn)行語(yǔ)文有效教學(xué)

新課標(biāo)的首要目標(biāo)和核心理念是關(guān)注人的發(fā)展。因此教學(xué)中，許多語(yǔ)文老師可貴地關(guān)注了學(xué)生的天賦和個(gè)性，開(kāi)展“自主”“合作”“探究”的教學(xué)活動(dòng)，但更重要的是要知己知彼，知己是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)；知彼是了解學(xué)生的認(rèn)知準(zhǔn)備和課堂生成。語(yǔ)文有效教學(xué)是在知己知彼中以彼來(lái)調(diào)整己的過(guò)程，即是生成調(diào)整預(yù)設(shè)的過(guò)程。有些語(yǔ)文老師可能忽視了知彼，尤其是從教經(jīng)驗(yàn)不多的語(yǔ)文教師，他們常教學(xué)生已經(jīng)懂得的，而不教學(xué)生不懂的，致使學(xué)生主體性的表面化和教學(xué)的低效化。語(yǔ)文教學(xué)的有效性首先應(yīng)體現(xiàn)在教學(xué)中了解學(xué)生認(rèn)知準(zhǔn)備狀態(tài)和課堂生成來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)。著名教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾說(shuō)過(guò)，教育心理學(xué)要研究的問(wèn)題只有一個(gè)，那就是了解學(xué)生到底已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并據(jù)此開(kāi)展教學(xué)。

就課堂層面而言，要了解學(xué)生的言語(yǔ)認(rèn)知準(zhǔn)備狀態(tài)，也即了解以前的和現(xiàn)在發(fā)生的課堂語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)果。語(yǔ)文教師每節(jié)課隨時(shí)都要了解每一具體的學(xué)習(xí)任務(wù)所需要的認(rèn)知準(zhǔn)備狀態(tài)和課堂生成結(jié)果。因?yàn)榻虒W(xué)變量中學(xué)生的認(rèn)知和情感準(zhǔn)備狀態(tài)及教學(xué)質(zhì)量是學(xué)業(yè)成績(jī)的重要影響因素，了解前兩者也是后者的重要保證。正如布盧姆所言，學(xué)生的智商和能力傾向不大可能改變，但對(duì)某一具體學(xué)習(xí)任務(wù)的認(rèn)知和情感準(zhǔn)備狀態(tài)改變也可能幫助學(xué)生獲得高水平學(xué)習(xí)質(zhì)量。教師又該怎樣知彼及調(diào)整教學(xué)呢？

R·M·加涅把學(xué)習(xí)結(jié)果劃分為五類：言語(yǔ)信息、智慧技能、動(dòng)作技能、認(rèn)知策略和態(tài)度。也就是說(shuō)，學(xué)生“在課堂學(xué)習(xí)前已掌握和正在課堂學(xué)習(xí)中生成的語(yǔ)文知識(shí)和言語(yǔ)技能狀況”可以細(xì)分為五種類型分別加以了解。

現(xiàn)結(jié)合《白楊禮贊》具體說(shuō)明：

（一）了解語(yǔ)文言語(yǔ)信息

言語(yǔ)信息即語(yǔ)文知識(shí)，最基本的了解方法是要求學(xué)生以口頭或書面的形式陳述相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)。對(duì)《白楊禮贊》一文，能說(shuō)出其背景知識(shí)、作品知識(shí)和文章內(nèi)容所描述的事物和表達(dá)的感情。

（二）了解語(yǔ)文智慧技能（即心智技能）

語(yǔ)文智慧技能的心理實(shí)質(zhì)是運(yùn)用概念和規(guī)則解決語(yǔ)文問(wèn)題的程序性知識(shí)，了解學(xué)習(xí)者是否擁有語(yǔ)文智慧技能的主要方法是提供相關(guān)的問(wèn)題或具體的情境，觀察他們的行為表現(xiàn)，進(jìn)而對(duì)他們的語(yǔ)文能力作出推測(cè)和評(píng)判。對(duì)《白楊禮贊》能分析運(yùn)用課文所運(yùn)用的修辭手法和描寫景物的方法。

（三）了解語(yǔ)文動(dòng)作技能

語(yǔ)文動(dòng)作技能的本質(zhì)是一套規(guī)則（或程序性知識(shí)）支配個(gè)體的肌肉協(xié)調(diào)，它包括發(fā)音技能和書寫技能兩類。我們可以通過(guò)觀察學(xué)生說(shuō)話、朗讀或書寫狀況來(lái)了解他們的動(dòng)作技能發(fā)展情況。對(duì)《白楊禮贊》能正確朗讀和書寫“楠木”“坦蕩如砥”“一望無(wú)垠”等字詞。

（四）了解語(yǔ)文認(rèn)知策略

語(yǔ)文認(rèn)知策略是一種學(xué)習(xí)者對(duì)內(nèi)調(diào)控注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維等的能力，主要體現(xiàn)為學(xué)習(xí)者對(duì)自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)方法的內(nèi)在調(diào)控。認(rèn)知策略的內(nèi)潛性給直接測(cè)量帶來(lái)了困難，其測(cè)量方法一般是設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)、記憶、思維問(wèn)題情境，觀察學(xué)習(xí)者的行為表現(xiàn)及其作業(yè)，從中作出其所使用策略的推測(cè)，也可以輔以學(xué)習(xí)者發(fā)聲思維和口語(yǔ)報(bào)告等方法。對(duì)《白楊禮贊》能用“四遍八步讀書法”和散文閱讀法來(lái)閱讀課文。

（五）了解語(yǔ)文學(xué)習(xí)態(tài)度

態(tài)度包括認(rèn)知、情感和行為傾向三個(gè)成分，其中情感是核心方面。要了解一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)態(tài)度，可以分別或同時(shí)考查三個(gè)成分。”對(duì)《白楊禮贊》能選擇閱讀抒情散文作為自己的課余消遣方式。

在實(shí)際教學(xué)中，不能機(jī)械套用上述方法，將五者等量齊觀。教師可通過(guò)預(yù)習(xí)作業(yè)和口頭提問(wèn)來(lái)了解言語(yǔ)認(rèn)知準(zhǔn)備狀態(tài)，但還要密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)生成狀況，對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題，課堂練習(xí)的結(jié)果，學(xué)生的回答，特別是課堂爭(zhēng)論的問(wèn)題（可能被視為課堂意外或者影響教學(xué)時(shí)間），老師需要及時(shí)做出判斷，確定問(wèn)題的價(jià)值，對(duì)語(yǔ)文有效的問(wèn)題要引導(dǎo)爭(zhēng)論的雙方對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入探討，適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)，及時(shí)調(diào)整預(yù)設(shè)教學(xué)進(jìn)程，根據(jù)生成的知識(shí)和智慧技能對(duì)“學(xué)生不懂的”進(jìn)行對(duì)癥教學(xué)。

我們可以分析一些課堂中上述行為的體現(xiàn)。董水龍老師的《背影》教學(xué)導(dǎo)入時(shí)，先通過(guò)師生互問(wèn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生能迅速地找出文中的四次背影的描寫，并得出本文表達(dá)“無(wú)私的父愛(ài)”的主旨的結(jié)論。董老師在基于這個(gè)了解上，教學(xué)圍繞以下三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)。

1.文章有一條分界線，分開(kāi)了回憶與現(xiàn)在兩個(gè)部分，你能把它找出來(lái)嗎？

2.為什么是說(shuō)“我與父親不相見(jiàn)已二年余了”，而不說(shuō)“我與父親‘沒(méi)有見(jiàn)面’已二年余了”？

3.為什么說(shuō)“我最不能忘記的是他的背影”而不是其他外貌或體態(tài)或品德之類呢？

這三個(gè)問(wèn)題及提問(wèn)就是要了解學(xué)生的言語(yǔ)認(rèn)知準(zhǔn)備狀態(tài)和考察生成并據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。課堂中學(xué)生很快了解了第一個(gè)問(wèn)題，但對(duì)第二、三個(gè)問(wèn)題不太了解。老師在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)，出示相關(guān)資料進(jìn)行補(bǔ)充教學(xué)，使學(xué)生明白作者經(jīng)歷了“有私的父愛(ài)”到“無(wú)私的父愛(ài)”的復(fù)雜的感情變化過(guò)程，理解了經(jīng)過(guò)提煉的所謂“無(wú)私”的父愛(ài)和母愛(ài)都不符合生活的事實(shí)和邏輯。陳隆升在《學(xué)生立場(chǎng)與有效學(xué)習(xí)——由〈背影〉教學(xué)案例引發(fā)的思考》文章中對(duì)董水龍老師執(zhí)教的《背影》教案也進(jìn)行了很好的分析。董老師基本是沿著兩條交叉在一起的路走，一條路線是關(guān)注學(xué)生的已有基礎(chǔ)，不斷確認(rèn)哪些內(nèi)容是學(xué)生自己能夠解決的，如提問(wèn)學(xué)生看了課文有什么感受、文章的主旨是什么等等。另一條線路是關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的困難所在，不斷確認(rèn)哪些內(nèi)容是必須由教師啟發(fā)或提供背景材料才能解決的，以引發(fā)新的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)引向深入，如三個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題中的第二、三兩個(gè)問(wèn)題的學(xué)習(xí)。這節(jié)課的成功離不開(kāi)對(duì)學(xué)生言語(yǔ)認(rèn)知準(zhǔn)備的了解。面對(duì)真實(shí)的學(xué)生，教師如何在課堂上了解、關(guān)注學(xué)生的準(zhǔn)備狀態(tài)和生成結(jié)果是有效教學(xué)的關(guān)鍵。該課堂做到了“只教學(xué)生不懂的，不教學(xué)生會(huì)的”。

了解學(xué)生的言語(yǔ)認(rèn)知準(zhǔn)備狀態(tài)和生成結(jié)果是基礎(chǔ)，據(jù)此狀態(tài)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)才是關(guān)鍵。黃昌龍老師在要求學(xué)生探討《哦，香雪》小說(shuō)的主題思想時(shí)，學(xué)生中出現(xiàn)了兩派不同意見(jiàn)：一派認(rèn)為小說(shuō)的主題是現(xiàn)代文明闖入鄉(xiāng)村，激起鄉(xiāng)村人對(duì)現(xiàn)代文明的追求。另一派認(rèn)為在一種文化的碰撞中，要保持一種淳樸、質(zhì)美的東西。課堂圍繞兩種意見(jiàn)展開(kāi)了激烈的討論，但老師只沿著第一種意見(jiàn)展開(kāi)討論，引導(dǎo)學(xué)生分析小說(shuō)細(xì)節(jié)描寫，哪些地方體現(xiàn)了主題內(nèi)容。最后總結(jié)：小說(shuō)通過(guò)對(duì)香雪等一群鄉(xiāng)村少女的活動(dòng)的生動(dòng)描摹，敘寫了每天只停一分鐘的火車給向?qū)庫(kù)o的僻遠(yuǎn)的山村生活帶來(lái)的波瀾，表現(xiàn)了新一代鄉(xiāng)村青年對(duì)新生活的純真、熱切的向往和追求。這節(jié)課的現(xiàn)場(chǎng)效果可能很好，但忽略了一個(gè)重要的課堂生成——小說(shuō)的多樣閱讀，這節(jié)課可能有失效之處。問(wèn)題主要出現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是教師在課前沒(méi)有很好了解學(xué)生的認(rèn)知準(zhǔn)備現(xiàn)狀，學(xué)生已對(duì)小說(shuō)比較熟悉，能感知文本張力和多樣主題。二是在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有較好地把握學(xué)生當(dāng)場(chǎng)生成的知識(shí)狀況，沒(méi)有讓學(xué)生自己對(duì)小說(shuō)的閱讀體會(huì)充分發(fā)表出來(lái)，而且有意識(shí)地把發(fā)表與教師相反意見(jiàn)的通道堵死了。

可見(jiàn)，以預(yù)設(shè)內(nèi)容為中心組織起來(lái)的所謂的行云流水的課堂結(jié)構(gòu)對(duì)于小說(shuō)教學(xué)的對(duì)話教學(xué)可能并不全合適，關(guān)注學(xué)生認(rèn)知準(zhǔn)備狀態(tài)和課堂生成狀態(tài)雖然從表面看有點(diǎn)凌亂，但可能正符合對(duì)話教學(xué)的主旨——關(guān)注人的智慧技能和情感的表達(dá)。每節(jié)課教學(xué)任務(wù)完成后教師應(yīng)該及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，可以通過(guò)談話、觀察或測(cè)試等方法了解學(xué)生從起點(diǎn)到終點(diǎn)的發(fā)展，針對(duì)具體情況采取補(bǔ)救措施，并可以把了解結(jié)果作為下節(jié)課了解學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)與技能的起點(diǎn)。這樣可以盡量避免“少”“慢”“差”“費(fèi)”語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)象，使語(yǔ)文教學(xué)序列化，更加有效率，更加科學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳隆升．了解學(xué)生．常識(shí)緣何成為難題[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)， 2007，(3).

[2]何更生．用任務(wù)分析理論看課文“教學(xué)什么”[J].語(yǔ)文建設(shè)，2008，(3).

[3]董水龍．只說(shuō)不懂的 不教已懂的——《背影》教學(xué)案例[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí)，2006，(6).

[4]陳隆升．學(xué)生立場(chǎng)與有效教學(xué)——由《背影》教學(xué)案例引發(fā)的思考[J].中學(xué)語(yǔ)文教與學(xué)，2007，(8).

[5]黃昌龍.《哦，香雪》教學(xué)實(shí)錄[J]．語(yǔ)文學(xué)習(xí)，2006，(10).

[6]左明霞．“了解學(xué)生”的前提是細(xì)化學(xué)生[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)．2007，(3).

[7]R.M.加涅等.皮連生等譯．教學(xué)設(shè)計(jì)原理[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1999.

[8]葉圣陶．葉圣陶教育論集[M].北京：教育科學(xué)出版社，1980.

[9]呂叔湘．呂叔湘論語(yǔ)文教學(xué)[M].濟(jì)南：山東教育出版社，1987.

（董創(chuàng)文 廖淑云 江西師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所）