“韓流來襲”——論我國大學(xué)生中出現(xiàn)的“韓劇熱”

【摘 要】近年來，韓國電視劇在中國電視媒體上掀起了收視熱潮，隨之而來的韓國流行音樂、偶像崇拜、網(wǎng)絡(luò)游戲、膳食醫(yī)藥、服飾打扮等滲透著韓國文化氣息的產(chǎn)品和生活方式也在我國大學(xué)生中引起了較大的影響。對于大學(xué)生中存在的“韓劇熱”我們應(yīng)該引起足夠的重視，客觀地分析它流行的原因，辯證地看待韓劇對我國大學(xué)生產(chǎn)生的正反兩方面的影響，同時(shí)，韓劇流行的這種文化現(xiàn)象也為我國青年文化建設(shè)工作帶來了啟示。

【關(guān)鍵詞】韓劇 大學(xué)生 原因 影響 啟示

近幾年來，韓國電視劇在我國的電視媒體上掀起了陣陣?yán)顺保殡S著韓劇的熱播，一股洶涌的韓國文化熱也隨之而來，引發(fā)了相關(guān)流行文化的商品消費(fèi)，也使得不少大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同和生活習(xí)慣發(fā)生了變化。許多大學(xué)生不僅通宵達(dá)旦地來看韓劇，更是在吃、穿、用上都力求“韓式”，標(biāo)榜“韓式”的各種消費(fèi)品都得到了大學(xué)生的狂熱地追隨。韓劇究竟具有什么樣的魅力讓大學(xué)生如此癡迷呢？

一、韓劇流行的原因分析

1.儒家文化的同根性

儒家文化產(chǎn)生在中國，歷史上，儒家文化作為當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的文化輻射到周邊國家和地區(qū)，成為那里的人民尊崇的主要學(xué)說流派。韓國與我國在文化發(fā)展上、文明進(jìn)程上很多方面同根同源，幾千年的交流和融合造就了兩國在文化根基、價(jià)值觀念、行為方式等方面都存在相同之處。

從在我國熱播的韓劇中，我們不難發(fā)現(xiàn)，韓國人把中國的儒家文化貫徹得出神入化，使得韓國文化散發(fā)著優(yōu)雅而恬淡的氣息。我們在觀看《大長今》時(shí)，劇中所展現(xiàn)的精美的傳統(tǒng)服飾、優(yōu)雅的禮儀、精致的各種菜肴和神奇的醫(yī)藥膳食讓我們著實(shí)感受到了儒家文化的非凡魅力和流光溢彩。儒學(xué)中的尊老、愛幼、禮儀、謙卑，以及“家和萬事興”等傳統(tǒng)美德都在韓劇中得到了淋漓盡致的表達(dá)。而這些恰恰是中國人已經(jīng)丟失或正在拋棄的東西。韓劇中所體現(xiàn)的儒學(xué)經(jīng)典和傳統(tǒng)美德正好彌補(bǔ)了大學(xué)生岌岌可危的道德意識，在一定程度上昭示著當(dāng)代大學(xué)生渴望東方傳統(tǒng)文化回歸的心理。

2.東西方文化元素相結(jié)合的時(shí)尚性

韓劇除展現(xiàn)了無處不在的儒家文化外，也有它自己的特性，它實(shí)際上是將本民族的文化與歐洲現(xiàn)代文明融合改造的結(jié)果。韓劇很好地將東方文化與西方文化這兩種元素進(jìn)行了有益的結(jié)合，用時(shí)尚元素巧妙地講傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代都市生活淋漓盡致地表現(xiàn)出來。這使得韓劇既充滿了西方文化的時(shí)尚魅力，又不失東方文化的本質(zhì)韻味，既滿足了大學(xué)生對時(shí)尚種附加產(chǎn)品，如音樂、膳的追求，又中和了西方文化的沖擊力，因而對大學(xué)生們產(chǎn)生了巨大的吸引力，所以韓劇中的各食、服飾等才會受到大學(xué)生的狂熱追隨，這應(yīng)該是韓劇吸引大學(xué)生的主要原因。

3.愛情主題設(shè)置的純美性

愛情是很多文學(xué)藝術(shù)作品演繹的重要主題，韓劇也不例外。備受大學(xué)生歡迎的絕大部分韓劇都是以愛情為主題的。在愛情主題的設(shè)計(jì)上，韓劇充分迎合了大學(xué)生的審美需要。首先，韓劇給人一種視覺上的享受，劇中的主人公都是俊男靚女，滿足了年輕人“以貌取人”的需要。韓劇善于營造浪漫唯美的意境，通過穿插色彩淡雅的浪漫場景，加上劇中人物陽光的笑容和時(shí)尚的裝扮，給人一種美的視覺享受。其次，韓劇中的愛情純潔含蓄、深情浪漫，是拋棄了世俗雜質(zhì)的理想化愛情。劇中的人物對待愛情的態(tài)度是認(rèn)真、執(zhí)著、堅(jiān)定，不會因身份地位、工作事業(yè)、家庭背景的巨大差距而改變。韓劇對于愛情的把握很有分寸，如《夏日香氣》中的沈惠媛在沒有遇到劉民宇前有一個(gè)青梅竹馬的未婚夫樸圣才，在家人的眼中他們也早就是一家人了，但是我們看到每天晚上，圣才都要送惠媛回宿舍，分別時(shí)沒有接吻，沒有同居，甚至連擁抱都沒有。在表達(dá)沈惠媛和劉民宇的感情時(shí)，也沒有使用接吻等激情鏡頭。但是正是這種純美的人性光輝，讓觀眾感覺到每個(gè)角色都是那么純潔、善良，任何一個(gè)角色都讓人難以割舍。這種用健康向上、堅(jiān)定執(zhí)著的情感基調(diào)譜寫的純美情感，迎合了大學(xué)生渴望純潔美好愛情的需要。

4.我國青年文化建設(shè)不足所導(dǎo)致的外來文化補(bǔ)償性

改革開放以來，我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了很大的成就，而文化建設(shè)卻落后于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。特別是青年文化建設(shè)出現(xiàn)了巨大的空白，缺乏本土性和創(chuàng)造性。大學(xué)生是青年人群體中擁有高智商、高素質(zhì)、文化觸覺敏銳，對于精神產(chǎn)品有較高品質(zhì)要求的群體。他們興趣廣泛、感情豐富、求知欲強(qiáng)、思想活躍、渴望被認(rèn)同。但是他們的特點(diǎn)得不到主流文化的重視，于是自然需要從外來文化中尋求補(bǔ)償，而韓劇正好滿足了這一需求。韓劇的流行反映了當(dāng)代大學(xué)生在豐富的物質(zhì)條件下尋求精神補(bǔ)償?shù)膬?nèi)心需求，在一定程度上填補(bǔ)了他們心里的空虛和迷茫。而大學(xué)生由于擁有較寬松的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，有看韓劇的時(shí)間和機(jī)會，因而部分學(xué)生迷戀韓劇達(dá)到如癡如狂的地步，迷戀韓劇的人數(shù)比例也要顯著高于中學(xué)生。

二、韓劇流行對我國大學(xué)生的影響

大學(xué)生對韓劇的迷戀和對韓劇中所呈現(xiàn)的服飾、生活方式、行為方式等韓國文化外表層次的模仿正悄悄改變著他們的價(jià)值觀念和文化思想。韓劇和所有的流行文化一樣都具有兩面性，既對大學(xué)生產(chǎn)生了積極的影響，也有其負(fù)面的作用，應(yīng)該認(rèn)真地看待和辯證的分析。

1.韓劇對大學(xué)生的積極影響

(1)有利于大學(xué)生拓展知識、更新觀念、增強(qiáng)創(chuàng)新意識從20世紀(jì)60年代開始，韓國政府成功地推行以增長為主的經(jīng)濟(jì)政策，70年代之后正式走上發(fā)展經(jīng)濟(jì)的軌道，創(chuàng)造了舉世聞名的“漢江奇跡”。2007年，韓國GDP突破10000億美元，人均GDP突破20000美元，是世界第11大經(jīng)濟(jì)體。韓國文化以其強(qiáng)勢經(jīng)濟(jì)為后盾，經(jīng)過較長時(shí)間的文化積淀，形成了自己的特色。韓劇的風(fēng)格新鮮而不淺薄，清雅而不古板，世俗而不粗陋。韓劇在播放過程中所傳遞的許多現(xiàn)代的知識觀念，對僵化的思想觀念和落后的生活方式進(jìn)行了猛烈的沖擊，在帶給大學(xué)生許多的新奇之外還有利于激發(fā)大學(xué)生緊跟時(shí)代步伐，創(chuàng)造出有自己特色的青年文化。

(2)有利于增強(qiáng)大學(xué)生面對挫折和困難時(shí)的心理承受能力

韓劇的題材大多含有勵(lì)志的內(nèi)容，劇中的人物往往是生活在社會底層的毫不起眼的小人物，但是憑借執(zhí)著的信念和堅(jiān)韌的品質(zhì)，他們在困難面前仍然保持著樂觀向上的精神，通過自身堅(jiān)忍不拔的努力，最終實(shí)現(xiàn)了夢想，收獲了幸福。在韓劇中經(jīng)常可以看到主人公在遇到困境和不如意時(shí)對自己說著“A ZA”，為自己加油的鏡頭。大學(xué)生在觀看時(shí)很容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，把自己當(dāng)成劇中的主人公，相信自己雖然只是一個(gè)平凡人，沒有亮麗的外表，沒有富裕的家境，但是只要有陽光般的性情和善良的心地，只要有足夠的恒心和毅力，無論多難的事，經(jīng)過自己的努力，也一定會成功。這種堅(jiān)毅的品質(zhì)和樂觀向上的生活態(tài)度有利于增強(qiáng)大學(xué)生面對挫折和困難時(shí)的心理承受能力。(3)有利于樹立正確的愛情觀

由于戀愛導(dǎo)致的各種問題已經(jīng)成為了當(dāng)代大學(xué)生主要的心理問題之一，由于戀愛問題得不到合理的引導(dǎo)和解決而導(dǎo)致惡性事件的情況也屢有發(fā)生。大學(xué)生的愛情觀主要存在著以下幾個(gè)問題：

首先，戀愛心理不成熟，這是由大學(xué)生生理和心理的發(fā)育不夠協(xié)調(diào)，生理已經(jīng)發(fā)育成熟而心理上往往還不成熟所決定的；其次，存在戀愛動(dòng)機(jī)不端正現(xiàn)象，大學(xué)的學(xué)習(xí)比較輕松，很多大學(xué)生談戀愛僅僅是因?yàn)闊o聊，或者是其他不純的動(dòng)機(jī)；第三，很多大學(xué)生的戀愛觀存在著功利化的傾向，經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)。

而韓劇中所宣揚(yáng)的愛情大部分沒有附帶任何雜質(zhì)，純凈而美好，是一種積極的愛情觀。愛就是愛，并不與身份地位、家庭背景相掛鉤，戀愛雙方本著認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度交往。盡管有的人物以前是一個(gè)玩世不恭的花花公子，但是一旦找到真愛就會變得非常堅(jiān)定而專一。這滿足了大學(xué)生心中對純潔美好愛情的向往和渴望，同時(shí)大學(xué)生也能在潛移默化之中吸收韓劇中所體現(xiàn)的愛情觀中的積極因素，樹立起正確的愛情觀。

2.韓劇對大學(xué)生的消極影響

韓劇是以娛樂為目的、以技術(shù)為手段、以文化商品生產(chǎn)方式創(chuàng)造出來的商業(yè)產(chǎn)品，因此它的本質(zhì)特征是世俗性和功利性，這就不可避免地會對大學(xué)生產(chǎn)生一些消極影響。

(1)對大學(xué)生審美觀念的影響

韓劇作為一種流行文化，帶有明顯的營利目的，因此其著力點(diǎn)往往是視覺沖擊和感官刺激，演員在劇中的造型求“酷”求“炫”，而忽視了心靈的陶冶和智慧的升華。這就有可能造成大學(xué)生片面的審美觀念，以為奇裝異服就是有個(gè)性，能搶眼球就是美。他們對韓國服飾、生活方式、行為方式等韓國文化表象層次上的模仿，實(shí)際上表現(xiàn)的是一種“買櫝還珠”的淺薄心態(tài)。這種盲目的“哈韓”有可能導(dǎo)致大學(xué)生忽視自身涵養(yǎng)的積淀，影響甚至荒廢學(xué)業(yè)。更嚴(yán)重的是可能導(dǎo)致大學(xué)生對我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的不屑一顧甚至抵制，以為只有韓國的才是最好的，這種現(xiàn)象應(yīng)該引起足夠的重視。

(2)對大學(xué)生成才方式的影響

韓劇特別是都市偶像劇用高貴時(shí)尚遮蔽和掩蓋了嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，營造了一個(gè)虛假的情境，使得大學(xué)生容易脫離現(xiàn)實(shí)，在虛構(gòu)和想象中確立對地位和名望的追求。韓劇中存在拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的思想，這與以集體主義原則作為導(dǎo)向的中國傳統(tǒng)文化有著本質(zhì)的區(qū)別。韓劇對大學(xué)生的成才方式的影響主要體現(xiàn)在物質(zhì)享受的追求上，一些大學(xué)生相信金錢、地位、美色的威力，對英雄人物和學(xué)界泰斗不屑一顧，而對偶像明星崇拜有加。剖析大學(xué)畢業(yè)生學(xué)非所用的現(xiàn)象，不難發(fā)現(xiàn)許多大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)把個(gè)人收入、社會地位作為人生追求和個(gè)人成功的標(biāo)志，只注重工資高低，不考慮專業(yè)對口，滲透著濃厚的功利主義觀念。

三、韓劇流行對我國青年文化建設(shè)的啟示

大學(xué)生是祖國的寶貴財(cái)富，是未來社會的高級建設(shè)者和生力軍，如何培養(yǎng)政治合格、專業(yè)過硬、品德高尚的大學(xué)生是一件關(guān)系到社會穩(wěn)定和國家未來發(fā)展的大事。我國的青年文化建設(shè)需要引起全社會的廣泛關(guān)注，應(yīng)該在吸取韓劇成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造適合我國青年特點(diǎn)和個(gè)性需求的文化產(chǎn)品，增強(qiáng)對青年人特別是大學(xué)生的凝聚力。

1.加強(qiáng)主流文化與青年文化的雙向調(diào)節(jié)，發(fā)揮青年文化的功能

首先，主流文化要根據(jù)青年文化的新特點(diǎn)，適當(dāng)調(diào)整自身的某些陳舊的方面，增強(qiáng)對青年的示范和引導(dǎo)作用。其次，發(fā)揮青年文化的大眾屬性，貼近青年生活，反映出青年求新、求異的特性，從而發(fā)揮調(diào)適和導(dǎo)向的功能。追求時(shí)尚、個(gè)性、崇拜明星等都是青年大眾屬性的表現(xiàn)，有助于緩解處于市場競爭中的青年所承受的壓力，所以在發(fā)展青年文化大眾屬性的同時(shí)要加以引導(dǎo)，使之健康發(fā)展，積極的青年文化能夠幫助主流文化傳播社會先進(jìn)文化的理念。

2.找到我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合點(diǎn)，提高青年文化品位

通過分析韓劇流行的原因我們不難看出，韓劇背后有深厚的文化力量作為支撐。韓國人成功地保護(hù)和利用了自己的傳統(tǒng)文化，深入挖掘傳統(tǒng)文化中美好的一面，并使韓劇成為了風(fēng)行亞洲乃至世界的文化產(chǎn)品。我國的青年文化建設(shè)面臨的問題就是在不斷發(fā)展的今天，如何發(fā)揚(yáng)祖先留給我們的文化傳統(tǒng)并使之與現(xiàn)代文化相結(jié)合，創(chuàng)造出一種既承接中華五千年優(yōu)秀文化又適應(yīng)當(dāng)代開放社會的中國青年文化。要用先進(jìn)的社會主流文化和具有青年特色的優(yōu)秀青年文化去引導(dǎo)和教育青年人，提高青年文化品位，營造一個(gè)和諧美好的社會環(huán)境。

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(作者單位：河北農(nóng)業(yè)大學(xué)）